Points sur l’importance de la prière

Nous lisons ce qui suit dans Éphésiens 6 :18 

« En toutes circonstances, faites toutes sortes de prières et de requêtes sous la conduite de l’Esprit. Faites-le avec vigilance et constance, et intercédez pour tous les membres du peuple saint… »  Traduction BDS

« Faites en tout temps par l’Esprit toutes sortes de prières et de supplications. Veillez à cela avec une entière persévérance, et priez pour tous les saints. » Traduction LSD

Cette déclaration est à la fois claire, précise et surprenante. Elle est claire parce que l’apôtre a bien identifié la nécessité de la prière et les circonstances de celle-ci, c’est-à-dite : toutes. Elle est précise car il rappelle d’une part que pour être acceptée, la prière doit se faire sous la conduite du Saint-Esprit et d’autre part, que nous devons prier sans relâche. Elle est surprenante, comme souvent l’est la parole de Dieu, d’une simplicité accablante.

Je dois prier, en toutes circonstances, sans jamais me laisser, ni distraire, ni décourager… C’est ce que Paul dit. Paul nous rappelle que sans l’aide du Saint Esprit, la prière n’est pas effective. Il a aussi identifié le fait que la paresse dans la prière et le manque de foi dans la prière sont des ingrédients qui favorisent la mort spirituelle du chrétien ! Ah, comme je souhaiterais que ceci brûle à jamais dans mon cœur. O Père des miséricordes aide nous à saisir l’importance de cette vérité.

Dans ce qui suit, nous allons présenter quelques bénéfices qui démontrent l’importance capitale de la prière.

1. La prière : une arme contre l’ennemi de nos âmes

Il y a un diable. Il est rusé, il est puissant, son objectif est de planifier et travailler à la chute des enfants de Dieu. Et, lorsque la paresse spirituelle nous gagne et que nous nous détendons, lorsque nous oublions la nécessité de demeurer connecté à Dieu par la prière, le diable, qui n’est jamais bien loin réussira à nous prendre dans ses pièges et parfois, à nous vaincre. C’est en demeurant dans la prière que nous pouvons résister au diable ainsi qu’il est dit : « Soumettez-vous à Dieu, résistez au diable et il fuira loin de vous » (Jacques 4 :70). Or, la prière constante et fervente est une des façons par excellence de se soumettre à Dieu.

C’est aussi ce que nous enseigne la révélation que fait Paul dans son épître aux Éphésiens 6 :12, quand il dit : « … nous n’avons pas à lutter contre la chair et le sang, mais contre les dominations, contre les autorités, contre les princes de ce monde de ténèbres, contre les esprits méchants dans les lieux célestes ». Et ceci est suivi par une élaboration sur la manière de combattre et une liste des armes dont nous avons besoin dans le combat : « C’est pourquoi, prenez toutes les armes de Dieu, afin de pouvoir résister dans le mauvais jour, et tenir ferme après avoir tout surmonté… » (Éphésiens 6 :13).

L’Esprit met l’accent sur le besoin de revêtir toute l’armure de Dieu pour pouvoir résister [tenir bon] dans les mauvais jours [lorsque le tonnerre tonne et que la tempête fait rage] et après avoir tout fait pour demeurer debout, tenir ferme [ne pas faiblir] … La notion de résistance nous indique qu’il y a une action contre nous en premier lieu. Car une réaction [résistance] est toujours une réponse à une action opposée. Ces actions contre nous sont l’œuvre de l’ennemi. Nous devons résister jusqu’à ce qu’il s’enfuie, jusqu’à la victoire finale. Et le Saint Esprit nous en donne les moyens : l’armure de Dieu.

Nous ne devons pas abandonner avant que l’ennemi ne se soit enfui. Le verset se termine d’une manière qui nous confirme que les attaques contre nous sont constantes, violentes, implacables. Nous devons nous revêtir de toute l’armure de Dieu si nous voulons avoir une chance de faire face, et ensuite de le faire fuir.

L’apôtre Paul poursuit en donnant la liste des éléments de l’armure de Dieu : « … ayez à vos reins la vérité pour ceinture ; revêtez la cuirasse de la justice ; mettez pour chaussure à vos pieds le zèle que donne l’Évangile de paix ; prenez par-dessus tout cela le bouclier de la foi, avec lequel vous pourrez éteindre tous les traits enflammés du malin ; prenez aussi le casque du salut, et l’épée de l’Esprit, qui est la parole de Dieu » (Éphésiens 6 : 14-17).

Enfin, il insiste sur le fait que le croyant doit persévérer à faire toutes sortes de prières et de supplications en tout temps par l’Esprit… (Éphésiens 6 :18). La prière est le moyen par excellence de se revêtir des armes de Dieu.

2. La prière : moyen d’obtenir les choses désirées

La prière est la voie désignée par Dieu pour obtenir les choses dont nous avons besoin. La Bible est claire à ce sujet. La négligence dans la prière, ou la prière insuffisante sont les raisons pour lesquelles nous n’obtenons pas ce dont nous avons besoin.

Le fait que beaucoup de personnes manquent de paix, le fait que beaucoup d’autres vivent dans la défaite, sont le résultat d’une vie de prière imparfaite. Jacques le fait ressortir d’une manière unique lorsqu’il dit : « Vous convoitez et n’avez pas : vous tuez, et désirez avoir, et ne pouvez pas obtenir : vous combattez et faites la guerre, mais vous n’avez pas, parce que vous ne demandez pas. Vous demandez et ne recevez pas, parce que vous demandez mal, afin de le consommer selon vos convoitises » (Jacques 4 :2-3).

Ces mots de l’apôtre disent tout de la pauvreté et de l’impuissance du chrétien moyen : une vie de prière insuffisante.

Pourquoi est-ce que beaucoup d’entre nous se demandent pourquoi ils font si peu de progrès dans leur vie chrétienne ? Vie de prière insuffisante, répond Dieu. Pourquoi est-ce que beaucoup de pasteurs se demandent pourquoi il y a si peu de fruits dans leurs travaux ? Vie de prière insuffisante. Pourquoi l’église du Christ gagne-t-elle si peu dans la conversion des incroyants ? Pourquoi peinons-nous à vaincre les péchés, les mauvaises habitudes ? Pourquoi sommes-nous collectivement incapables de faire face à la mondanité ? Une fois de plus Dieu répond : vie de prière insuffisante. Vous ne recevez pas, parce que vous ne demandez pas ou parce que vous demandez mal, dit l’apôtre. On peut difficilement faire plus clair !

3. Les témoins remarquables de Dieu sont tous des hommes et des femmes de prière

Ceux que Dieu a établis avant nous dans l’église, par leur propre exemple, nous ont montré l’importance de la prière en ce qu’ils considéraient la prière comme l’activité la plus importante de leur vie.

Lorsque les responsabilités de gérer les affaires mondaines de la congrégation s’accumulèrent sur eux, les douze apôtres convoquèrent la multitude des disciples et leur dirent : « Il n’est pas convenable que nous laissions la parole de Dieu pour servir aux tables. C’est pourquoi, frères, choisissez parmi vous sept hommes, de qui l’on rende un bon témoignage, qui soient pleins d’Esprit Saint et de sagesse, et que nous chargerons de cet emploi. Et nous, nous continuerons à nous appliquer à la prière et au ministère de la parole. » (Actes 6:2-4)

Il est évident, en regardant les écrits de Paul, qu’une grande partie de son temps était consacrée à la prière pour les saints (Romains 1:9; Éphésiens 1:15-16; Colossiens 1:9; 1 Thessaloniciens 3:10 et 2 Timothée 1: 3). Tous les hommes puissants de Dieu, à la fois dans la Bible et en dehors de la Bible, sont parmi ceux qui ont passé d’innombrables heures à prier.

Nous pouvons aussi voir à travers les évangiles que la prière occupait une place très importante et jouait un rôle très important dans le ministère réussi du Seigneur Jésus sur terre. Jésus était un homme de prière constante. C’est la prière qui garantissait sa communion avec le Père par l’Esprit Saint.

Dans Marc nous lisons : « Vers le matin, pendant qu’il faisait encore très sombre, il se leva, et sortit pour aller dans un lieu désert, où il pria » (Marc 1:35). Quand on lit le contexte qui précède ceci, on apprend que la veille avait été une journée très chargée. Cependant, coupant court à son besoin naturel de sommeil, le Seigneur s’est réveillé tôt pour prier. C’est dire, s’il avait besoin de prier, de communier avec le Père, et s’il en savait l’importance.

Quand nous nous tournons vers Luc, nous lisons : « En ce temps-là, Jésus se rendit sur la montagne pour prier, et il passa toute la nuit à prier Dieu » (Luc 6:12). Notre sauveur trouvait parfois nécessaire de passer toute la nuit à prier Dieu. Si l’Agneau de Dieu qui avait été destiné avant la fondation du monde à être la victime propitiatoire pour le salut des hommes devait prier, combien plus encore devrions-nous prier si nous voulons être de vrais disciples. De toute évidence, le Seigneur passait une grande partie de son temps à prier. Comment l’homme ou la femme qui ne passe pas de temps dans la prière peut-il espérer être un disciple effectif du Seigneur ?

4. La prière : un des ministères du Seigneur ressuscité

Il y a une autre raison qui fait de la prière une activité critique pour quiconque se dit chrétien: la prière est citée comme l’un des ministères actuels du Seigneur ressuscité. Le ministère de Jésus-Christ ne s’est pas achevé avec sa mort et sa résurrection. Son œuvre expiatoire était certes alors terminée, mais la Bible dit qu’après sa résurrection, le Seigneur s’est assis à la droite du Père où il entreprend une autre œuvre pour nous. Une œuvre qui n’est que la continuation de son œuvre expiatoire : il intercède pour nous car son sacerdoce ne peut ni changer ni cesser.

Cette œuvre d’intercession du Seigneur est nécessaire pour le salut complet de ceux qui sont appelés. Dans Hébreux, nous lisons ce qui suit sur l’œuvre d’intercession du Christ ressuscité : « …Mais lui, parce qu’il demeure éternellement, possède un sacerdoce qui n’est pas transmissible. C’est aussi pour cela qu’il peut sauver parfaitement ceux qui s’approchent de Dieu par lui, étant toujours vivant pour intercéder en leur faveur. » (Hébreux 7: 24-25).

Ce verset nous dit que Jésus est capable de nous sauver d’une manière parfaite. Cela signifie qu’il est capable de nous sauver complètement parce qu’il est non seulement mort pour nous racheter, mais il vit toujours pour intercéder pour nous. Prier pour nous est l’une des principales choses que le Seigneur accomplit en notre faveur aujourd’hui encore. Cela me fait penser à ce que le Seigneur a dit à Pierre : « Simon, Simon, Satan vous a réclamés, pour vous cribler comme le froment. Mais j’ai prié pour toi, afin que ta foi ne défaille point ; et toi, quand tu seras converti, affermis tes frères. » (Luc 22 :31-32). Il priait pour nous quand il était sur terre, il prie encore pour nous après sa résurrection d’entre les morts et son élévation à la droite de Dieu.

Le Seigneur intercède pour nous défendre devant le père, le juge suprême. Nous défendre des accusations portées contre nous par l’ennemi. Un autre verset dit qu’il est notre médiateur : « Car il y a un seul Dieu, et un seul médiateur entre Dieu et les hommes, l’homme Jésus-Christ… » (1 Timothée 2 :5). La même chose se trouve exprimée dans le défi triomphal et remarquable de Paul à l’ennemi : « Qui les condamnera ? Christ est mort ; bien plus, il est ressuscité, il est à la droite de Dieu, et il intercède pour nous ! Qui nous séparera de l’amour de Christ ? » (Romains 8 :34).

Si nous voulons être en communion avec Jésus-Christ dans son ministère actuel, alors nous devons passer beaucoup de temps dans la prière et notamment dans la prière d’intercession. Il est essentiel que nous nous consacrions à une prière fervente, sans sommeil, persistante et conquérante, car c’est le ministère actuel de notre Seigneur ressuscité. Nous devons demander au Père de toute miséricorde, de faire de nous des hommes et des femmes d’intersection. Des personnes qui sachent intercéder pour l’œuvre de l’église ainsi que pour la conversion des pécheurs. Si nous le demandons en esprit et en vérité, c’est-à-dire si nous sommes sincères dans notre cœur et que nous laissons le Saint-Esprit nous conduire dans une telle prière, le Seigneur fera sa part pour nous exaucer.

Tout comme le dit l’apôtre Jean : « Mes petits enfants, je vous écris ces choses, afin que vous ne péchiez point. Et si quelqu’un a péché, nous avons un avocat auprès du Père, Jésus Christ le juste. Il est lui-même une victime expiatoire pour nos péchés, non seulement pour les nôtres, mais aussi pour ceux du monde entier. » (1 Jean 2 :1) ; ou encore « Et moi, je prierai le Père, et il vous donnera un autre consolateur, afin qu’il demeure éternellement avec vous, l’Esprit de vérité, que le monde ne peut recevoir, parce qu’il ne le voit point et ne le connaît point; mais vous, vous le connaissez, car il demeure avec vous, et il sera en vous. Je ne vous laisserai pas orphelins, je viendrai à vous… » (Jean 14 :16-18).

5. La prière : moyen de recevoir la miséricorde de Dieu et sa grâce

La prière est le moyen que Dieu a choisi pour que nous faire miséricorde et nous faire grâce dans tous nos besoins. Dans l’épître aux Hébreux, l’apôtre Paul nous le dit de la façon la plus simple qui soit : « Approchons-nous donc avec assurance du trône de la grâce afin d’obtenir miséricorde et de trouver grâce, pour être secourus dans nos besoins. » (Hébreux 4:16). Ce verset nous encourage clairement à entrer dans la présence de Dieu par la prière audacieuse et persistante afin de recevoir sa miséricorde et trouver grâce à ses yeux dans nos besoins. Oh combien dans notre marche quotidienne et dans tout le reste, nous avons besoin de la miséricorde et de la grâce qui découlent du trône même de Dieu où notre souverain sacrificateur est entré en notre nom, pour s’assurer qu’elles nous sont données.

En effet, juste avant de nous encourager à aller devant le trône de la grâce, l’apôtre nous dit pourquoi cela est désormais possible : « Ainsi, puisque nous avons un grand souverain sacrificateur qui a traversé les cieux, Jésus, le Fils de Dieu, demeurons fermes dans la foi que nous professons. Car nous n’avons pas un souverain sacrificateur qui ne puisse compatir à nos faiblesses; au contraire, il a été tenté comme nous en toutes choses, sans commettre de péché » (Hébreux 4:14-15). Assis à la droite du père, notre grand prêtre peut compatir à nos faiblesses car, il a été tenté en tout point comme nous le sommes, mais sans commettre de péché..

Le Seigneur a une grâce infinie à notre disposition. Une grâce que nous ne pouvons recevoir que par la prière de foi. Oh, si seulement nous pouvions réaliser l’abondance des richesses de Dieu dans leur largeur, leur longueur, leur profondeur et leur hauteur ; lesquelles richesses sont rendues disponibles par la prière, nous passerions beaucoup plus de temps à prier.

Lequel d’entre nous ne ressent pas qu’il a besoin de plus de grâce ? Qui n’a pas besoin de plus de miséricorde ? La Bible dit : demandez-les à Dieu qui donne libéralement. Soyez constants, persistants, infatigables dans vos demandes. Si vous ne recevez pas c’est parce que vous ne demandez pas. Dieu se réjouit lorsque nous demandons souvent et avec persistance. Car il nous a fait pour que nous dépendions de lui et, il est très content de notre foi en lui. Parce que nous n’avons pas honte de demander, il se lèvera et nous donnera tout ce dont nous avons besoin ainsi qu’il est écrit : « je vous le dis, même s’il ne se levait pas pour les lui donner parce que c’est son ami, il se lèverait à cause de son importunité et lui donnerait tout ce dont il a besoin. Et moi, je vous dis: Demandez, et l’on vous donnera; cherchez, et vous trouverez; frappez, et l’on vous ouvrira. Car quiconque demande reçoit, celui qui cherche trouve, et l’on ouvre à celui qui frappe » (Luc 11 :8-10).

La plupart de chrétiens ne connaissent que de petites expériences de la grâce de Dieu. Cependant, nous pourrions faire l’expérience de rivières débordantes et intarissables de grâce, si nous nous engagions dans une demande constante et persistante.

6. La prière persistante au nom de Jésus est la prière en esprit

La prière au nom de Jésus-Christ est le moyen qu’il nous a désigné pour obtenir tout ce que nous demandons au père. Ceci est simplement et magnifiquement énoncé par le Seigneur dans Jean 16:24 : « Jusqu’à présent, vous n’avez rien demandé en mon nom : demandez et vous recevrez, afin que votre joie soit complète » .

Qui ne veut pas que sa joie soit pleine ? Le chemin vers la pleine joie du Seigneur est de prier [demander] au nom de Jésus. Qu’est-ce que prier au nom de Jésus ? Nous prions au nom de Jésus lorsque Dieu le Père reçoit notre prière comme si elle avait été faite par Jésus lui-même. Cela n’est possible que lorsque nous prions en esprit et en vérité (Jean 4:23). Lorsque l’Esprit de vérité prie à travers nous, nous devenons alors un avec le Seigneur Jésus dans la prière. Rien ni personne ne peut arrêter une telle prière.

Il y a des gens qui ont une joie débordante. Une joie qui les envahit, brille dans leurs yeux, jaillit de leurs lèvres mêmes et s’écoule de leurs doigts lorsqu’ils vous serrent la main. Entrer en contact avec eux, c’est comme entrer en contact avec une machine électrique chargée de joie et de paix. Le chemin vers une telle joie passe par la prière persistante au nom de Jésus. Non seulement, une telle prière garantit notre accession à la présence même de Dieu, mais aussi, nous avons la garanti de recevoir ce que nous demandons à Dieu. Recevoir l’objet de notre pétition nous révèle à quel point Dieu est réel et combien il est fidèle dans ses promesses. Ceci a deux effet : il est source d’action de grâce et de louange de notre part; de même qu’il est un catalyseur multiplicateur de notre foi. En ce sens que nous nous réalisons la fidélité même de Dieu.

Le psalmiste en a sûrement fait l’expérience lorsqu’il s’est écrié : « Tu me feras connaître le sentier de la vie; Il y a d’abondantes joies devant ta face, Des délices éternelles à ta droite » (Psaume 16 :11). Oh comme j’aimerais pouvoir dire ces mots tous les jours. Tous les jours car Dieu exauce mes prières.

Mais je n’ai jamais eu une telle joie dans la prière ; me direz-vous. Avez-vous l’habitude de vous presser dans la présence de Dieu en prière ? Accordez-vous suffisamment de temps à attendre le Saint Esprit de Dieu avant de commencer à parler ? Vous adonnez-vous vraiment à la vraie prière dans le temps que vous y consacrez ? Souvent nous prions par légalisme ou pour des motifs profanes. Si nous nous attendons au Saint Esprit dans la prière et, si nous le laissons nous apprendre à prier, nous connaîtrons assurément le sentier de la vie. Nous expérimenterons les abondantes joies dont parle le Seigneur car, toutes nos prières seront exaucées.

7. La prière donne la victoire sur l’ennemi

Face à n’importe quel souci de la vie, la prière, les supplications, avec des actions de grâce sont les moyens que Dieu nous a donné pour obtenir la victoire sur l’ennemi, demeurer libre de toute anxiété et recevoir la paix de Jésus-Christ. Cette paix qui surpasse tout ce que nous pouvons comprendre. Dans Philippiens 4:6-7, il est écrit : « Ne vous inquiétez de rien; mais en toute chose faites connaître vos besoins à Dieu par des prières et des supplications, avec des actions de grâces. Et la paix de Dieu, qui surpasse toute intelligence, gardera vos cœurs et vos pensées en Jésus Christ. ».

À première vue, la plupart des gens diraient que cela semble beau, mais hors de portée d’une personne ordinaire. Ce n’est pas ce que dit la parole de Dieu ! Le verset est clair et simple. Cela dit, restez simplement en contact constant avec Dieu et, lorsque des problèmes ou des frustrations surviennent, grandes ou petites, parlez-lui simplement de cela, sans jamais oublier de remercier pour tout ce qu’il a déjà fait. Quel en sera le résultat ? La réponse de l’Écriture dit : la paix de Dieu, qui surpasse toute intelligence humaine, gardera vos cœurs et vos pensées en Jésus-Christ.

C’est glorieux ! Rappelons-nous qu’en présence de Christ, il n’y a point de peur, point de doute, point d’anxiété, point de découragement, point de stress, point de dépression, etc. Tout ce dont nous avons besoin, c’est de mettre la parole de Dieu à l’œuvre et nous verrons que la parole de Dieu est vivante. Par la prière, nous pouvons recevoir la paix quelle que soit la situation. Une nuit de prière peut nous éviter de nombreuses nuits d’insomnie. Le temps passé en prière n’est jamais perdu. C’est du temps bien investi dont les intérêts sont certains.

8. La prière : le moyen d’obtenir le Saint Esprit

La prière est le moyen choisi par Dieu pour que nous obtenions le Saint-Esprit. Sur ce point, la Bible est très claire. Le Seigneur Jésus dit : « Si donc, méchants comme vous l’êtes, vous savez donner de bonnes choses à vos enfants, à combien plus forte raison le Père céleste donnera-t-il le Saint Esprit à ceux qui le lui demandent » (Luc 11 :13). Or, demander au Père, c’est prier. Quelques exemples de ce que le Seigneur a dit a au sujet de la nécessité de demander le Saint-Esprit au Père, se trouvent dans les Actes des apôtres :

« Quand ils eurent prié, le lieu où ils étaient assemblés trembla; ils furent tous remplis du Saint Esprit, et ils annonçaient la parole de Dieu avec assurance » (Actes 4:31).

« Les apôtres, qui étaient à Jérusalem, ayant appris que la Samarie avait reçu la parole de Dieu, y envoyèrent Pierre et Jean. Ceux-ci, arrivés chez les Samaritains, prièrent pour eux, afin qu’ils reçussent le Saint Esprit. Car il n’était encore descendu sur aucun d’eux; ils avaient seulement été baptisés au nom du Seigneur Jésus. Alors Pierre et Jean leur imposèrent les mains, et ils reçurent le Saint Esprit » (Actes 8:14-17)

Il convient également de mentionner qu’avant la Pentecôte, les disciples étaient assemblés en prière : « Et lorsqu’ils entrèrent, ils montèrent dans une chambre haute…» (Actes 1:13-14). Cette atmosphère de prière a conduit à ce qui s’est passé le jour de la Pentecôte : « … Le jour de la Pentecôte, ils étaient tous ensemble dans le même lieu. Tout à coup il vint du ciel un bruit comme celui d’un vent impétueux, et il remplit toute la maison où ils étaient assis. Des langues, semblables à des langues de feu, leur apparurent, séparées les unes des autres, et se posèrent sur chacun d’eux. Et ils furent tous remplis du Saint Esprit, et se mirent à parler en d’autres langues, selon que l’Esprit leur donnait de s’exprimer » (Actes 2:1-4).

La prière fait appel et favorise la présence de l’Esprit de Dieu dans nos œuvres. De nombreux chrétiens peuvent témoigner de cette expérience glorieuse dans leur propre pratique de la présence de Dieu. Nous devons passer plus de temps à prier devant Dieu si nous voulons le servir revêtus de la puissance du Saint-Esprit.

9. La prière : moyen de demeurer prêt pour le retour du Seigneur

Une prière incessante est le moyen de préserver nos cœurs des excès, de l’ivresse, de la cupidité, de l’égocentrisme et plus généralement de toutes les manières d’aimer les choses futiles de ce monde. Elle nous garde prêts pour le jour du retour du Christ.

L’Écriture dit : « … Prenez garde à vous-mêmes, de crainte que vos cœurs ne s’appesantissent par les excès du manger et du boire, et par les soucis de la vie, et que ce jour ne vienne sur vous à l’improviste ; car il viendra comme un filet sur tous ceux qui habitent sur la face de toute la terre. Veillez donc et priez en tout temps, afin que vous ayez la force d’échapper à toutes ces choses qui arriveront, et de paraître debout devant le Fils de l’homme » (Luc 21 :34-36). Selon ce passage, la manière de veiller au retour du Seigneur est de toujours prier. Avoir une vie de prière fervente est le moyen de rester éveillé et informé des affaires du Seigneur.

Malheureusement, nous vivons dans un environnement dont l’agitation et les préoccupations ne favorisent pas la vigilance spirituelle. Les affaires de ce monde, les plaisirs du mondes, les passions en tout genre sont une grande distraction pour notre préparation à la seconde venue du Seigneur. C’est par une vie de prière soutenue que nous pourrons nous préparer au retour du Seigneur pour prendre par à la consommation finale de son triomphe.

10. La prière : moyen de croître spirituellement

La prière et l’étude de la Bible favorisent notre croissance spirituelle d’une manière formidable. C’est par la prière que le péché, y compris le péché caché, nous est révélé par l’Esprit. Quand nous nous agenouillons devant Dieu et crions avec sincérité : « … Sonde-moi, ô Dieu, et connais mon cœur! Éprouve-moi, et connais mes pensées! Regarde si je suis sur une mauvaise voie, Et conduis-moi sur la voie de l’éternité! » (Psaume 139: 23-24), l’Esprit de Dieu, qui voit tout, nous revèle les choses que nous devons savoir pour être en règle avec Dieu.

En réponse à la prière, Dieu me purifie de mon iniquité et me pardonne mon péché : « Lave-moi complètement de mon iniquité et purifie-moi de mon péché » (Psaume 51:2). En réponse à la prière, mes yeux s’ouvrent pour contempler les merveilles du Seigneur : « Ouvre mes yeux, afin que je contemple les merveilles de ta loi » (Psaume 119 :18). En réponse à la prière, j’obtiens la sagesse de connaître les voies de Dieu et la force d’y marcher : « Si l’un de vous manque de sagesse, qu’il la demande à Dieu, qui donne à tous généreusement et sans reproche ; et il lui sera donné » (Jacques 1:5). Car, c’est lui qui change les temps et les circonstances, qui renverse et qui établit les rois, qui donne la sagesse aux sages et la science à ceux qui ont de l’intelligence (Daniel 2:21). Alors que je rencontre Dieu en prière et que, le visage découvert, je contemple comme dans un miroir la gloire du Seigneur, je suis transformé en la même image, de gloire en gloire, comme par le Seigneur, l’Esprit (2 Corinthiens 3:18). Chaque fois que je prie, je peux m’attendre à devenir un peu plus comme lui. Devenir un peu plus son image !

L’importance de l’action de grâce

Rendre grâce à Dieu peut revêtir plusieurs dimensions dont :

Dire merci :
Nous remercions Dieu pour ce qu’il fait : un bienfait ou une réponse à nos prières. Dans l’Ancien Testament, l’action de grâce se faisaient souvent sous la forme d’offrande, voire de sacrifice, d’où l’expression « sacrifice d’action de grâce ». Aujourd’hui, nous utilisons plus simplement une prière dans laquelle nous disons merci à Dieu. Souvent nous reprenons dans cette prière certains des bienfaits en question afin de les mettre devant nous pendant que nous remercions.

Exprimer notre reconnaissance :
Ceci est plus une attitude qui consiste à avoir un cœur reconnaissant pour tous les bienfaits que Dieu nous offre dans notre vie, pour sa présence en nous, pour son amour pour nous.

D’une manière générale, l’action de grâce est une expression d’humilité devant Dieu en même temps que de reconnaissance. Elle constitue une composante essentielle de toute prière de requête. C’est tout comme dans la vie nous apprenons aux enfants à dire merci pour tout ce qu’ils reçoivent, tant les bienfaits que tout autre forme d’attention. De même notre relation avec Dieu se construit autour de notre reconnaissance et de notre sensibilité à son amour.  

L’Ancien Testament est rempli de prières d’action de grâce et de sacrifices d’action de grâce. En particulier, le livre des psaumes est rempli de prières d’action de grâce et de louange :
« Mon âme, bénis le Seigneur !
Que tout ce qui est moi bénisse son saint nom !
Mon âme, bénis le Seigneur,
Et n’oublie aucun de ses bienfaits ! » 
(Psaume 103)

Le Seigneur Jésus nous en donne l’exemple en ce sens que sa vie sur terre était faite de prières et d’actions de grâce. Notamment au moment de la Cène :  « …Il prit du pain et après avoir rendu grâces, il le rompit et le leur donna. Alors leurs yeux s’ouvrirent… » (Luc 24.30). Dans leurs lettres aux églises, les apôtres insistent sur la nécessité de rendre grâce à Dieu en tout temps. Paul dit notamment : « … en toute chose faites connaître vos besoins à Dieu par des prières, des supplications, avec des actions de grâces ! » (Philippiens 4.6).

En prenant conscience du don de Dieu en Jésus-Christ, de sa présence dans nos vies, de ses bienfaits au quotidien, le chrétien rempli son cœur de la joie du Seigneur qui l’installe dans la victoire. Examinons le verset suivant tiré du livre des Psaumes :

Traduction Darby
Qui offre l’action de grâces me rend gloire, à l’homme droit, je ferai voir le salut de Dieu.»

(Psaumes 50:23)
Traduction LSG
Celui qui offre pour sacrifice des actions de grâces me glorifie, Et à celui qui veille sur sa voie Je ferai voir le salut de Dieu.
Traduction King James Whoever offers the sacrifice of thanksgiving glorifies me, and prepares his way so that I will show God’s salvation to him.

Là où la version française commence par « qui » ou « celui qui », la version anglaise utilise l’expression « whoever », qui signifie « quiconque ». De qui que onques, est employé au sens de « qui que ce soit jamais » ou « toute personne ». Cette dernière expression me semble être plus adaptée car, elle traduit mieux le sens de que ce verset nous décrit. Ainsi, dans notre conversation, je propose de remplacer l’expression « celui qui » utilisée dans la traduction française LSD par « quiconque ».

Traduit en français vernaculaire, le psalmiste nous dit, « Quiconque offre des actions des grâces glorifie le Seigneur; Quiconque veille sur sa conduite verra le salut de Dieu ». Dans la traduction ‘Anglais du monde’, nous lisons: « Quiconque offre des actions des grâces glorifie le Seigneur; et prépare son chemin afin de voir le salut de Dieu ».

Le terme « quiconque » signifie moi, toi, le voisin… en d’autres mots, n’importe lequel d’entre nous. Pour faire simple et clair, toutes les fois que tu verras l’expression « quiconque » ou « celui qui », remplace-le par ton propre nom. Nous pouvons donc dire que « si Patrick offre des sacrifices d’actions de grâces, il glorifie Dieu ». Et, la deuxième partie dit, « si Patrick veille sur sa conduite, en d’autres mots, s’il recherche la justice de Dieu, il verra la Gloire de Dieu ».

Rendons-nous compte, Dieu, le grand Dieu Tout-Puissant, nous donne une recommandation assortit d’une promesse glorieuse: le salut de Dieu. L’application de cette recommandation garanti la réalité de la promesse y associée. Les promesses de Dieu sont véritables selon qu’il est écrit: « Dieu n’est pas un homme, il ne ment pas. Il n’est pas un être humain, il ne change pas d’avis. Quand il dit quelque chose, il le réalise, quand il fait une promesse, il la tient. » ­(Nombres 23:19). Nous savons aussi que « Le ciel et la terre passeront, mais les paroles de Dieu ne passeront point. » (Matthieu 24: 35). Cela signifie que tout ce que Dieu dit dans les Écritures se réalise selon ce qu’il a arrêté d’avance.

Qu’est donc le « salut de Dieu »? Le terme salut, et la famille de mots qui s’y rattache, comme « sauver », « sauveur » ou « salutaire », viennent de la racine grecque « sozo ». Le salut, c’est la libération de l’esclavage, l’entrée dans un régime de liberté. Il y a d’abord une image de l’esclavage physique du peuple d’Israël en Égypte. Mais il y a aussi une acception spirituelle de l’esclavage, qui est d’abord une conséquence de la situation de la rupture dramatique qui existe par défaut entre Dieu et les hommes. Laquelle rupture trouve son origine dans la désobéissance d’Adam et Eve. Ils avaient enfreint l’interdiction que Dieu avait faite de ne pas manger du fruit de l’arbre de la connaissance du bien et du mal. Coupé de la source de la vie, tout homme porte en lui le germe de la mort éternelle – l’éloignement définitif de la présence de Dieu. Ainsi, le premier effet du salut de Dieu, c’est la restauration d’une relation harmonieuse entre Dieu et nous en Jésus Christ, gage de la vie éternelle (Jean 3:16). Mais l’état « d’être sauvé » entraîne aussi des effets immédiats dans la vie terrestre du croyant: « …la justice, la paix et la joie, par le Saint-Esprit. » (Romains 14:17). En somme, il s’agit des bénédictions que nous confèrent notre qualité de fils et fille de Dieu au cours de notre vie terrestre. Cette manifestation du salut de Dieu fait de la vie du chrétien une vie non-ordinaire, une vie dominée par le Saint Esprit et conduite par Lui, une vie riche en « miracles ». Une vie de fils et de filles de Dieu. Nous qui étions morts par nos offenses, Dieu nous a rendus à la vie avec Christ par sa grâce; il nous a ressuscités ensemble, et nous a fait asseoir ensemble dans les lieux célestes, en Jésus-Christ, afin de montrer dans les siècles à venir l’infinie richesse de sa grâce par sa bonté envers nous en Jésus-Christ (Éphésiens 2:5-7).

La Bible nous fait part d’une incidence où Paul et Silas, après avoir été arrêtés, roués de coups, sont enchaînés et jetés dans une prison. Il est dit que vers l’heure de minuit,
« Paul et Silas priaient et chantaient les louanges de Dieu, et [les autres] prisonniers les entendaient. Tout à coup il se fit un grand tremblement de terre, en sorte que les fondements de la prison furent ébranlés; au même instant, toutes les portes s’ouvrirent, et les liens de tous les prisonniers furent rompus.… » (Actes 16: 25-26). Voici s’il en était besoin une manifestation glorieuse du salut de Dieu lorsque l’on loue son nom.

Suggestion: Toujours commencer sa journée par des paroles d’actions de grâces à Dieu. Dès le lever du lit, penser d’abord à la gloire de Dieu afin qu’il te montre son salut pendant ta journée. Évidemment, l’action de grâce peut se poursuivre tout au long de la journée. Toutes les situations, mêmes celles qui paraissent être les plus difficiles, sont des circonstances qui nous sont données de nous rappeler les faveurs et l’amour de Dieu.

Quelques principes pour une vie de prière réussie


Dieu Tout Puissant, je voudrais te dire merci au nom du Seigneur Jésus-Christ du privilège que tu me donnes de me nourrir une fois encore de ta Sainte Parole.
Assiste-moi afin que je devienne pratiquant de ta Parole et non seulement une personne qui se contente d’écouter ou lire sans progresser dans ta connaissance.
Car je réalise que c’est seulement en pratiquant tes commandements que je deviendrai bénéficiaire des promesses qui sont dans ta Parole. Selon qu’il est écrit que par ta divine puissance, tu nous donnes tout ce qui contribue à la vie et à la piété au moyen de la connaissance du Seigneur Jésus-Christ qui nous appelle par sa vertu et par sa propre gloire, lesquelles nous assurent de sa part les plus grandes et les plus précieuses promesses, afin que par elles, nous devenions participants de ta nature divine.
Je te dis merci pour ta fidélité éternelle à l’endroit des saints.
Gloire, honneur et louange à toi, en Jésus-Christ le Seigneur. Amen!

Introduction

Certains prient sans jamais se demander si leurs prières sont exaucées. D’autres prient en pensant que l’exaucement de la prière viendra… quand Dieu le voudra. D’autres encore font la prière suivante : “Seigneur, apprends-moi à prier…», comme l’ont fait en leur temps les disciples de Jésus. S’il est sain de demander à Dieu de nous apprendre à prier, il est très important de savoir que toutes les réponses à ce genre de propos sont dans sa Parole. C’est elle, la Parole de Dieu, qui nous instruit de la volonté et des lois de Dieu, y compris en ce qui concerne la prière. C’est en les trouvant et en les mettant en pratique que nous pourrons aller de progrès en progrès. C’est en priant selon les principes de la Bible que les résultats de nos prières deviendront manifestes.

On peut prier tant que l’on veut, mais, si les prières que l’on fait ne sont pas fondées sur ce que la Bible enseigne à ce propos, elles ne sauraient plaire à Dieu. Pour avoir une vie de prière qui produise des fruits et qui soutienne notre foi, nous devons prier selon la Parole de Dieu. Selon ce que dit Paul dans une de ses exhortations à l’église, il est essentiel tout d’abord de rechercher dans la Parole de Dieu comment nous devons prier, si voulons lui plaire et obtenir des résultats; ensuite de mettre en pratique ce que nous apprenons afin de marcher de progrès en progrès (1 Thessaloniciens 4:1).

Or le progrès que nous faisons dans la connaissance de la volonté de Dieu, tout comme les résultats de nos prières peuvent être mesurés. C’est pour cela qu’il appartient à toute personne qui prie régulièrement d’en mesurer l’efficacité, c’est-à-dire de se demander si elle est satisfaite du taux d’exaucement de ses prières. Si vous ne pouvez répondre à cette question ou si le taux d’exaucement de vos prières n’est pas satisfaisant, cette contribution peut vous aider à apprendre quelques uns des principes bibliques qui gouvernent une vie de prière réussie.

Les règles dont nous allons parler s’appliquent d’abord à la prière de pétition (demande). Inutile d’ajouter que les richesses de la Bible étant inépuisables, cette contribution n’a en aucun cas la prétention d’être exhaustive en la matière. Elle se propose de partager ce que j’ai pu apprendre au cours de mes lectures, de la méditation de la Bible et de ma propre expérience de la prière.

1. Demandez selon la volonté de Dieu

Dieu nous dit qu’il veille sur sa Parole pour l’exécuter (Jérémie 1 :12). Par conséquent, « nous avons auprès de lui cette assurance, que si nous demandons quelque chose selon sa volonté, il nous écoute. Et si nous savons qu’il nous écoute, quelque chose que nous demandions, nous savons que nous possédons la chose que nous lui avons demandée » (1 Jean 5:14-15).

Il est indispensable de connaître la volonté de Dieu au sujet de ce que nous souhaitons lui demander. Si cela n’est pas le cas, il vaut mieux commencer par chercher dans la Bible ce qu’est la volonté de Dieu sur le sujet avant de prier. Nous savons qu’un père terrestre ne donne pas systématiquement tout ce que son enfant demande. Pour accéder à la demande d’un enfant, le père doit d’abord considérer la chose bonne. Or Dieu est un père. Qui plus est, il nous a donné sa Parole qui non seulement nous apprend à le connaître, mais aussi à savoir ce qu’il veut pour nous.

S’adressant aux apôtres dans l’évangile de Jean, le Seigneur Jésus dit: « Si vous demeurez en moi, et que mes paroles demeurent en vous, demandez ce que vous voudrez, et cela vous sera accordé » (Jean 15:7). Dans ce verset, nous lisons deux fois le mot « demeurer ». Juste avant ce verset, le Seigneur se présente en disant: « c’est moi qui suis le vrai cep, et mon Père est le vigneron… » (Jean 15:1). Et il continue en disant : « Demeurez en moi et je demeurerai en vous. Le sarment ne peut pas porter de fruit par lui-même, sans rester attaché au cep; il en va de même pour vous si vous ne demeurez pas en moi » (Jean 15:4). Or rester attacher au vrai cep, c’est obéir à ses commandements et garder sa Parole. Il ne s’agit pas de suivre simplement une série de règles et d’exigences religieuses. Il nous dit de permettre à sa Parole – qui est vivante, de faire sa demeure en nous. Cela n’est possible que lorsque nous passons du temps avec Elle, pour la méditer, et en remplir notre pensée, notre cœur et notre bouche, afin de la laisser guider chacune de nos actions et en particulier, nos prières. L’apôtre Paul l’a dit de la façon suivante: « Que la Parole de Christ demeure en vous dans toute sa richesse… » (Colossiens 3:16).

Lorsque la Parole habite réellement en nous, elle apporte sa vie en nous et elle produit du fruit pour la gloire de Dieu. Nous pouvons alors l’entendre. un petit peu comme lorsque l’on a un chant en tête et qu’on l’entend constamment en soi. Souvent, on se met à la fredonner sans même y penser. Lorsque vous commencez à demeurer dans la Parole, vous allez l’entendre de la même façon vous guider dans la prière selon la volonté de Dieu.

2. Demandez au Père, au Nom de Jésus

En tant que pécheurs, nous ne méritons rien de Dieu par nous-mêmes. Nous ne pouvons approcher Dieu le Père qu’à travers l’œuvre achevée que Jésus a accomplie sur la croix. C’est lui notre sauveur et notre rédempteur. C’est de sa position de médiateur, d’avocat auprès du Père que nous recevons le pardon de nos péchés et devenons justes devant Dieu. Par conséquent, le Nom de Jésus est la seule base pour une prière exaucée. Ceci est confirmé par cette déclaration : « Et quoi que ce soit que vous demandiez en mon nom, je le réaliserai pour que la gloire du Père soit manifestée par le Fils. Je le répète : si vous demandez quelque chose en mon nom, je le ferai » (Jean 14 :13 – 14).

Avant sa passion, le Seigneur Jésus parlant à ses disciples leur dit: « En ce jour-là, vous ne m’interrogerez plus sur rien. En vérité, en vérité, je vous le dis, ce que vous demanderez au Père, il vous le donnera en mon nom. Jusqu’à présent vous n’avez rien demandé en mon nom. Demandez, et vous recevrez, afin que votre joie soit parfaite » (Jean 16: 23-24). Notons que le Seigneur dit: « En ce jour-là, vous ne m’interrogerez plus sur rien… ». La traduction Darby dit: « Et en ce jour-là vous ne me ferez pas de demandes…» Il a dit ceci juste avant sa mort, sa résurrection et sa montée dans les lieux célestes, où il siège comme médiateur à la droite de Dieu le Père. Il poursuivit en disant : « …vous demanderez au Père, il vous le donnera en mon Nom… Demandez, et vous recevrez, afin que votre joie soit parfaite. » C’est de cette façon-là que devrait prier tout chrétien.

Bien sûr, nous pouvons remercier le Seigneur Jésus ; nous pouvons lui dire combien nous l’aimons, combien nous sommes reconnaissant pour ce qu’il a fait et continue de faire pour nous. Nous pouvons louer son nom et l’adorer car il est digne de notre adoration. Cependant, pour ce qui est de demander (faire une pétition), le Seigneur Jésus nous dit que c’est à Dieu le Père que nous devons demander en son Nom.

Dans l’épître aux Éphésiens, Paul fait la prière suivante : « … je fléchis mes genoux devant le Père [de notre Seigneur Jésus Christ], duquel est nommée [tire son nom] toute famille dans les cieux et sur la terre… » (Éphésiens 3:14-15). Quelle que soit la dénomination religieuse à laquelle nous appartenons, ce qui est important, c’est de savoir quelle est notre famille. Pour cela, la question que nous devons nous poser est la suivante : le père de Jésus Christ est-il mon père ? En effet, beaucoup de personnes ne sont pas certaines de vraiment connaître Dieu comme leur Père. Seriez-vous de ces personnes-là ? Le Dieu de l’univers est-il votre Père ? En êtes-vous convaincu ?

Smith Wigglesworth[i] faisait un jour des travaux de plomberie dans une grande demeure. La maîtresse de maison vint dans la pièce où il travaillait puis, s’en alla. Plus tard, elle revint le voir encore. Fermant la porte de la pièce, elle lui tint ce langage: « Puis-je vous poser une question personnelle? » Oui, Madame, répondit Wigglesworth. Elle lui dit ensuite, « comment expliquer que votre visage dégage autant de joie? » Alors, Smith lui raconta que le matin même, au moment de prendre le petit déjeuner, sa femme, venant de la chambre des enfants lui dit que deux de leurs enfants étaient brûlants de fièvre. Ils allèrent aussitôt tous les deux pour imposer les mains aux enfants malades, qui guérirent aussitôt. Il était content parce qu’il avait demandé au Père et que celui-ci lui avait accordé. Ainsi qu’il est écrit, « Demandez, et vous recevrez, afin que votre joie soit parfaite », la joie de Wigglesworth était donc complète.

La dame demanda encore à Smith Wigglesworth si elle pouvait aussi connaître Dieu de la même façon. Il lui expliqua comment recevoir Jésus Christ comme son Seigneur et sauveur personnel. Aussitôt appris, la dame confessa Jésus Christ comme son sauveur. Ensuite, elle demanda comment faire pour demeurer dans cette joie.  Ce à quoi Wigglesworth répondit, « la seule façon de demeurer dans la joie du Seigneur est de la redonner aussitôt ». Il voulait dire, parler à d’autres personnes de sa propre expérience ; ce qui correspond à témoigner de la bonne nouvelle du royaume de Dieu.

Voyez-vous, Wigglesworth n’aurait pas eu un visage si radieux si ses enfants étaient toujours malades. Il ne serait peut-être même pas aller au travail. En tout cas s’il y était allé tout en laissant les enfants très malades, il aurait au contraire eu un air préoccupé. Dans ce cas-ci, il avait de la joie sur son visage. Tant et si bien que les autres pouvaient lire sa joie rien qu’en le regardant. Ce type de joie n’est pas une joie comme celle du monde. C’est la joie du Seigneur ! Lui seul peut procurer une telle joie. Idéalement, c’est comme cela que devrait se conclure toutes les prières des chrétiens. Dans la victoire et la joie parfaite.

En ce jour-là, dit le Seigneur, « …vous demanderez au Père, il vous le donnera en mon Nom. » Comme pour insister, il ajoute : « Jusqu’à présent vous n’avez rien demandé en mon Nom. Demandez, et vous recevrez… » Puisque le Seigneur était encore avec eux sur la terre, on peut comprendre qu’en ce moment-là, les disciples ne demandaient pas encore au Père céleste au nom de Jésus. Cependant, lorsque nous examinons les prières des chrétiens du premier siècle dans les Actes des apôtres et dans les lettres des apôtres aux Églises, nous voyons qu’ils suivent les instructions données par le Seigneur dans Jean 16: 23-24. Par exemple dans les Actes des apôtres, Pierre et Jean utilisèrent le nom du Seigneur Jésus pour guérir un boiteux de naissance, que l’on portait et que l’on plaçait tous les jours à la porte du temple appelée la Belle.

A tous ceux qui regardaient la scène avec étonnement, Pierre fit la formidable confession suivante: « …C’est par la foi en son nom [au nom de Jésus] que son nom a raffermi celui que vous voyez et connaissez; c’est la foi en lui qui a donné à cet homme cette entière guérison, en présence de vous tous… » (Actes 3:11-26). Plus loin dans le chapitre 4, Pierre et Jean furent arrêtés et questionnés par les religieux, les chefs du peuple, les anciens et les scribes qui leur demandèrent : « Par quel pouvoir, ou au nom de qui avez-vous fait cela? » . Pierre remplit du Saint-Esprit leur fit de nouveau une merveilleuse confession: « …Chefs du peuple, et anciens d’Israël,… sachez-le tous, et que tout le peuple d’Israël le sache! C’est par le nom de Jésus-Christ de Nazareth, que vous avez crucifié, et que Dieu a ressuscité des morts, c’est par lui que cet homme se présente en pleine santé devant vous. Jésus est La pierre rejetée par vous qui bâtissez, Et qui est devenue la principale de l’angle. Il n’y a de salut en aucun autre ; car il n’y a sous le ciel aucun autre nom qui ait été donné parmi les hommes, par lequel nous devions être sauvés. » (Actes 4:8-12).

Paul nous apprend aussi que si nous rendons grâce au Père, c’est au nom du Seigneur Jésus que nous devons le faire : « Rendez continuellement grâces pour toutes choses à Dieu le Père, au nom de notre Seigneur Jésus-Christ » (Éphésiens 5: 20). Le nom de Jésus est la clé qui ouvre la porte qui nous donne accès au Père. Si nous souhaitons obtenir des réponses à nos prières, nous devons suivre les recommandations bibliques et non les doctrines des hommes ni leurs pratiques. Si l’approche dans nos prières est erronée, nous échouerons souvent. Dieu merci, Jésus est notre gloire dans les cieux et, c’est par lui que nous triomphons. Il est notre seul chemin vers le Père. Utilisons le nom glorieux de Jésus qui nous a été donné par le Père lui-même. Et le Seigneur nous a donné l’autorité d’utiliser son puissant Nom: « Voici les miracles qui accompagneront ceux qui auront cru: en mon nom, ils chasseront les démons; ils parleront de nouvelles langues; ils saisiront des serpents; s’ils boivent quelque breuvage mortel, il ne leur fera point de mal; ils imposeront les mains aux malades, et les malades, seront guéris » (Marc 16: 17-18). Nous avons reçu le droit et l’autorité d’utiliser le nom du Seigneur Jésus contre le diable, ses agents et ses œuvres. N’oublions pas que ce n’est pas par le pouvoir de l’homme que tout cela est possible. C’est le Seigneur Jésus qui, en définitive, agit par notre entremise car, il a délégué à tous ceux qui croient le pouvoir de le parler en son Nom.

3. Prier en comptant sur l’aide du Saint-Esprit

Nous devons toujours prier en comptant sur l’aide de Dieu lui-même. Dans son épître aux Éphésiens, Paul nous recommande de « faire en tout temps par l’Esprit toutes sortes de prières et de supplications… » (Éphésiens 6:18). La prière véritable ne peut se faire qu’en Esprit, c’est-à-dire, avec le concours du Saint-Esprit. Ensuite, Paul ajoute que nous devons persévérer et il commande de prier pour tous les saints [tous ceux qui sont nos frères et sœurs en Christ de par le monde]. Nous avons appris par ailleurs que « l’Esprit nous aide dans notre faiblesse, car nous ne savons pas ce qu’il nous convient de demander dans nos prières. Mais l’Esprit lui-même intercède par des soupirs inexprimables; et celui qui sonde les cœurs connaît quelle est la pensée de l’Esprit… » (Romains 8:26-27), parce que c’est selon Dieu que l’Esprit intercède en notre faveur.

Le Seigneur Jésus nous avait révélé la place de l’Esprit de Dieu dans la prière de ceux qui lui appartiennent dans sa conversation avec la femme samaritaine. Il avait notamment dit: « …l’heure vient, et elle est déjà venue, où les vrais adorateurs adoreront le Père en esprit et en vérité; car ce sont là les adorateurs que le Père demande. Dieu est Esprit, et il faut que ceux qui l’adorent l’adorent en esprit et en vérité » (Jean 4:23-24).

Par ailleurs, avant d’accepter sa passion, le Seigneur avait fait la promesse ci-après à ses disciples: « Si vous m’aimez, gardez mes commandements. Et moi, je prierai le Père, et il vous donnera un autre consolateur, afin qu’il demeure éternellement avec vous, l’Esprit de vérité, que le monde ne peut recevoir, parce qu’il ne le voit point et ne le connaît point; mais vous, vous le connaissez, car il demeure avec vous, et il sera en vous. » (Jean 14:15-17). Il avait promis de nous envoyer le Saint-Esprit qui demeurerait éternellement avec nous. Dans l’expression « demeurer éternellement », il y a la notion de présence permanente. C’est-à-dire que le Saint-Esprit est auprès du chrétien dans toutes les circonstances et singulièrement lorsque celui-ci est en prière. Par ailleurs, l’Écriture dit aussi que le consolateur, l’Esprit-Saint, qui vient du Père au nom de Jésus-Christ, nous enseignerait toutes choses, et nous rappellerait tout ce que le Seigneur avait dit (Jean 14:26). Nous pouvons donc compter sur l’Esprit de Dieu qui nous révèle la volonté de Dieu. En particulier, quand nous prions, le Saint-Esprit, peut nous aider à faire la prière juste et efficace, car l’Esprit sonde tout, même les profondeurs de Dieu. (1 Corinthiens 2:10)

Un autre texte en rapport avec la nécessité de s’attendre au Saint-Esprit et d’espérer son aide lorsque nous prions est cette déclaration de Paul faite aux Romains: « …De même aussi l’Esprit nous aide dans notre faiblesse, car nous ne savons pas ce qu’il nous convient de demander dans nos prières. Mais l’Esprit lui-même intercède par des soupirs inexprimables; et Dieu, qui sonde nos cœurs connaît quelle est la pensée de l’Esprit, parce que c’est selon Dieu qu’il intercède en faveur des saints » (Romains 8:26-27).

4. Priez avec Actions de grâce et Louanges


Père céleste, je te remercie du fond du cœur pour ton amour envers nous, pour ta compassion incomparable. Je te remercie pour toutes les faveurs que nous obtenons de ta part en Christ, notre Seigneur. Merci pour le merveilleux plan de salut fourni par ton infinie sagesse en Christ. Merci d’avoir exalté le Seigneur Jésus et de l’avoir élevé au-dessus de toute domination, de toute autorité, de toute puissance, de toute dignité.
Le nom de Jésus est avant tout les noms qui peuvent être nommés, non seulement maintenant, mais encore pour l’éternité. Amen!

L’action de grâce est une attitude de reconnaissance pour ce que Dieu a fait et pour ce qu’il va continuer de faire. Lorsque nous réalisons que : « nous sommes comblés de toutes sortes de bénédictions spirituelles dans les lieux célestes en Christ », nous exprimons notre gratitude pour les grâces de Dieu et pour l’amour incompréhensible dont il nous a aimé. Dans l’Ancien Testament, l’action de grâce était d’abord un acte, une cérémonie. Mais notons aussi que cette action avait pour résultat, la bénédiction de Dieu sur son peuple: « Tu m’élèveras un autel de terre, sur lequel tu offriras tes holocaustes et tes sacrifices d’actions de grâces, tes brebis et tes bœufs. Partout où je rappellerai mon nom, je viendrai à toi, et je te bénirai » (Exode 20 : 24). Or notre offrande à nous c’est Jésus-Christ crucifié – l’agneau de Dieu qui est venu pour accomplir la loi et qui, après s’être offert en sacrifice pour nous qui croyons, s’est assis pour toujours à la droite de Dieu (Hébreux 10:12). Dès lors, nous exprimons notre reconnaissance à Dieu de ce que Christ, notre souverain sacrificateur a traversé le tabernacle plus grand et plus parfait, qui n’est pas construit de main d’homme [comme celui des anciens israélites], c’est-à-dire, qui n’est pas de cette création; et il est entré une fois pour toutes dans le lieu très saint, non avec le sang des boucs et des veaux, mais avec son propre sang, ayant obtenu une rédemption éternelle (Hébreux 9:11-12). Non seulement la célébration de ce mystère est grande, mais aussi, elle prend une part importante dans notre prière de pétition en ce sens qu’elle la rend même possible. N’avons-nous pas vu plus haut que c’est par le seul mérite de Jésus-Christ que nous pouvons nous adresser au Père? Ce n’est pas en ajoutant la formule « Au Nom de Jésus » à notre prière que nous réalisons cela mais, c’est plutôt en rendant grâce à Dieu pour le mystère de la croix. Plus encore, Paul ordonne: «…Rendez grâces en toutes choses, car c’est à votre égard la volonté de Dieu en Jésus Christ… » (1 Thessaloniciens 5: 18).

La louange quant à elle est l’action de louer Dieu. Le résultat de cette action proclame la gloire, le mérite incomparable propre à Dieu, que nous lui reconnaissons et que nous nous plaisons à célébrer. Pour évoquer la louange, la Bible emploie plusieurs expressions dont « Alléluia » et « Hosanna » par exemple. La louange peut être dite, déclamée, exaltée, chantée, dansée, etc. Elle est souvent accompagnée de musique instrumentale ou de gestes.

Chanter les louanges de Dieu pendant notre prière de pétition est une bonne façon de la compléter. Le psalmiste dit : « L’Éternel est grand et très digne de louange, Et sa grandeur est insondable » (Psaumes 145: 3). Et ailleurs il dit: « Toutes tes œuvres te loueront, ô Éternel! Et tes fidèles te béniront. Ils diront la gloire de ton règne, Et ils proclameront ta puissance… » (Psaumes 145: 10-11). L’apôtre Pierre nous rappelle que « Nous sommes une race élue, un sacerdoce royal, une nation sainte, un peuple acquis, afin que nous annoncions les vertus de celui qui nous a appelés des ténèbres à son admirable lumière » (1 Pierre 2: 9). La louange est donc la raison pour laquelle nous avons été crées. En tant que tel, elle devrait occuper une grande place dans notre vie quotidienne. Louer le Seigneur Dieu est le moyen par excellence de jouir de notre intimité avec Lui. Tout au long de la journée nous pouvons aussi le faire par des expressions aussi simples que: « Béni soit le Seigneur Dieu »; « Alléluia »; « Gloire à Dieu »; « le Seigneur est Amour »; « Dieu est bon et sa miséricorde dure à jamais », etc. En plus de louer et proclamer la grandeur de Dieu, ces expressions témoignent de notre foi en Dieu; notre joie de dépendre d’un Dieu si bon. Paul insiste « …Réjouissez-vous toujours dans le Seigneur… réjouissez-vous…» (Philippiens 4 :4)

L’une des démonstrations de la puissance que Dieu déploie dans la vie de l’homme à cause de la louange, est la victoire sans combattre de Josaphat, roi de Juda sur les Moabites, les Ammonites, et les Maonites. Lorsque ces trois armées marchèrent ensemble contre Josaphat pour lui faire la guerre. Josaphat fut pris de frayeur et il se tourna vers l’Éternel. Il publia ensuite un jeûne et le pays tout entier s’assembla pour invoquer l’Éternel. Josaphat se présenta au milieu de l’assemblée de Juda et de Jérusalem, et face au danger qui les guettait, il dit une prière demandant la protection de Dieu. Alors, l’Esprit de l’Éternel saisit Jachaziel qui dit: « Soyez attentifs, tout Juda et habitants de Jérusalem, et toi, roi Josaphat! Ainsi vous parle l’Éternel: Ne craignez point et ne vous effrayez point devant cette multitude nombreuse, car ce ne sera pas vous qui combattrez, ce sera Dieu ». Le lendemain, lors de leur départ, Josaphat se présenta devant le peuple pour lui rappeler de se confier en l’Éternel. Puis il nomma des chantres qui, revêtus d’ornements sacrés, et marchant devant l’armée, célébraient l’Éternel et disaient : louez l’Éternel car sa miséricorde dure à toujours ! Nous apprenons qu’au moment où le peuple commença les chants et la louange, l’Éternel plaça une embuscade contre les fils d’Ammon et de Moab, et ceux de la montagne de Séir. Et ils furent battus. Il est écrit qu’ils s’aidèrent les uns les autres à se détruire. Et lorsque Juda arriva sur le champ de bataille, il n’y avait que des cadavres étendus à terre. Josaphat et son peuple trouvèrent parmi les cadavres d’abondantes richesses et des objets précieux. Le butin était tellement considérable qu’ils ne purent tout emporter… (lire le récit complet dans 2 Chroniques 20:1-30). Non seulement ils sont rentrés joyeux et libres, mais en plus avec des richesses et des provisions. Ce récit démontre les effets puissants de la louange. Il est dit que c’est au moment où l’on commençait les chants et la louange que l’Éternel plaça une embuscade contre les agresseurs.  

Un autre exemple que nous pouvons citer est la libération miraculeuse de Paul et Silas et la gloire qui s’en était suivi. Parce que Paul libéra une femme possédée par un esprit de python, lui-même et Silas furent battus et jetés en prison, les ceps aux pieds. Plutôt que de se plaindre pour leurs tribulations, Paul et Silas se mirent à prier et à chanter les louanges de Dieu. Tout à coup il se fit un grand tremblement de terre, en sorte que les fondements de la prison furent ébranlés ; au même instant, toutes les portes s’ouvrirent, et les liens de tous les prisonniers furent rompus (Actes 16: 22-26). Pour comprendre l’importance de l’événement, mettons-nous une minute à la place de l’un des prisonniers. Imaginons un de ces prisonniers, écoutant ces deux hommes, qui ont été battus avant d’être jetés en prison les fers aux pieds, prier à haute voix et louer Dieu. Soudain, un tremblement de terre se produisit, rompant ses chaînes de même que ceux des autres prisonniers et ouvrant toutes les portes de la prison. Combien un tel phénomène a-t-il pu marquer ces gens ? Regardons, la réaction immédiate de l’un des hommes qui fut témoin de l’événement en question : Après avoir tenté dans un premier temps de se suicider parce qu’il pensait que les prisonniers s’étaient enfuient, le geôlier, repris par Paul se jeta tout tremblant à ses pieds; Il les fit sortir, et dit: « Seigneurs, que faut-il que je fasse pour être sauvé? » Paul et Silas répondirent: « Crois au Seigneur Jésus et tu seras sauvé, toi et ta famille » (lire ce récit dans Actes 16: 22-40). Cette nuit-là le geôlier ainsi que tous ceux qui étaient dans sa maison furent sauvés. Pour avoir prié et loué Dieu en dépit de leurs tribulations, Paul et Silas obtinrent de Dieu bien plus que ce qu’ils auraient pu espérer. Tout comme dans des deux récits, la louange comme partie de nos prières, fait bien plus que garantir leur exaucement. La louange nous permet d’obtenir bien au-delà de tout ce que nous pouvons demander ou penser !

Ci-après d’autres versets qui illustrent l’importance de l’action de grâce et de la louage:

Ne vous inquiétez de rien ; mais en toute chose faites connaître vos besoins à Dieu par des prières et des supplications, avec des actions de grâces, Et la paix de Dieu, qui surpasse toute intelligence, gardera vos cœurs et vos pensées en Jésus Christ. (Philippiens 4 :6-7).
Avancez par ses portes avec reconnaissance ! Entrez dans ses parvis en chantant ses louanges ! Rendez-lui votre hommage bénissez-le. (Psaumes 100 :4)
Délivre-nous, Éternel, notre Dieu ! Rassemble-nous du sein des autres peuples !
Nous te célébrerons, toi qui es saint, et mettrons notre gloire à te louer
. (Psaumes 106 :47)
Et l’on n’entendra plus |parler de violence dans ton pays, de dévastation et de destruction dans tes frontières, et tu appelleras tes murailles « Salut », et tes portes « Louange ». (Ésaïe 60 :18)

5. Priez avec un cœur droit, sans condamnation

Le psalmiste nous fait cette révélation importante : « Si j’avais gardé dans mon cœur des intentions coupables, le Seigneur ne m’aurait pas écouté » (Psaume 66 :18). Le problème n’est pas vraiment de savoir si Dieu répondra à nos prières. il semblerait que l’essentiel pour nous est d’abord d’avoir l’assurance de nous faire entendre de Dieu. L’apôtre Jean dit que lorsque nous savons qu’il [Dieu] nous écoute, quelque chose que nous demandions, nous savons que nous avons reçu la pétition que nous demandons (1 Jean 5:15). Or comment pouvons-vous être certain d’avoir été entendu si nous avons une mauvaise conscience ? Si notre cœur nous condamne? Comme beaucoup d’autres réalités spirituelles, le concept de « condamnation » est difficile à appréhender. Essayons pour l’illustrer, de regarder des aspects pratiques pouvant nous amener à identifier ces mécanismes.

Ici le Seigneur Jésus nous dit: « C’est pourquoi je vous dis: Tout ce que vous demanderez en priant, croyez que vous l’avez reçu, et vous le verrez s’accomplir. Et, lorsque vous êtes debout faisant votre prière, si vous avez quelque chose contre quelqu’un, pardonnez, afin que votre Père qui est dans les cieux vous pardonne aussi vos offenses. Mais si vous ne pardonnez pas, votre Père qui est dans les cieux ne vous pardonnera pas non plus vos offenses ». (Marc 11: 24-26). Le verset 25 commence par “et”, la conjonction qui indique l’attachement de ce qui va suivre à ce qui a été dit auparavant, faisant de ces deux parties un tout indissociable. Lorsque vous priez, dit le Seigneur, si vous avez le cœur pris au piège de la rancune, de l’amertume, du ressentiment… vis-à-vis de quelqu’un d’autre, votre prière ne saurait être un parfum de bonne odeur pour Dieu. L’instruction du Seigneur est on ne peut plus claire: « …pardonnez afin que le Père céleste vous pardonne aussi. » Il n’y à rien à négocier. Il ne dit pas de lui demander de vous donner le courage de pardonner. Ni de vous justifier de ce que les autres vous ont fait qui ne vous permettrait pas de pardonner. Il dit: « …pardonnez si vous voulez que le Père céleste vous pardonne aussi. »

Il est difficile, voire impossible, de se tenir dans la présence de Dieu et d’attendre de lui quoique ce soit si notre cœur nous condamne. Ceci est notamment illustré par le récit de la femme adultère rapportée dans l’Évangile de Jean: les scribes et les pharisiens amenèrent une femme surprise en adultère; et, la plaçant au milieu, ils dirent à Jésus: « Maître, cette femme a été surprise en flagrant délit d’adultère. Moïse… nous a ordonné de lapider de telles femmes: toi donc, que dis-tu? » Jésus leur dit: « Que celui de vous qui est sans péché jette le premier la pierre contre elle ». Nous savons que quand ils entendirent cela, accusés par leur conscience, ils se retirèrent un à un… jusqu’aux derniers; et Jésus resta seul avec la femme (récit complet Jean 8:3-11). La conscience de ces gens les avait accusé car, le Seigneur venait d’exposer à la fois les péchés dans leurs cœurs d’une part, mais aussi leur cruauté et manque de pardon vis-à-vis de la femme.

Toutes les fois que le Seigneur Jésus parle de la prière, il parle aussi de la nécessité de pardonner. C’est que la miséricorde et le pardon font partie de la nature de Dieu. Dieu pardonne et il justifie. Sans pardon, il n’y a pas de justification. Or sans justification, il ne peut y avoir faveur de Dieu, selon qu’il est écrit : « L’Éternel est miséricordieux et juste, Notre Dieu est plein de compassion… » (Psaumes 116:5). La miséricorde c’est la pitié qui pousse à pardonner à un coupable, à quelqu’un qui est vaincu ; pardon accordé par pure bonté, sans aucune condition ni obligation préalable (Psaumes 79: 8-9).

Or, il y a souvent dans la démarche de certains pour comprendre et recevoir le pardon de Dieu, une sorte de notion confuse de « mérite » héritée peut-être de l’Ancien Testament. Beaucoup en effet pensent qu’ils sont impardonnables à cause de « ce qu’ils auraient fait ». Récemment je parlais à un collègue de l’amour de Dieu et du fait qu’il pouvait le guérir de sa maladie. Sa réponse a été à peu près ceci : « Je ne mérite pas que tu t’intéresses à ma personne… Tu devrais réserver tes efforts pour ceux qui croient en tes capacités… et Dieu ». D’autres encore pensent que puisqu’ils ne méritent pas le pardon, ils doivent faire quelque chose avant de l’obtenir, se replaçant ainsi sous le principe de la loi de l’Ancienne Alliance. De telles personnes appliquent souvent aux autres ce qu’ils ressentent pour eux-mêmes. D’autres enfin, pensent qu’à cause de leurs œuvres, ils méritent d’être pardonnés, se plaçant en quelque sorte dans une catégorie d’ayant-droit. Cette dernière catégorie relève de l’auto-justification.

Notons et souvenons-nous pour toujours que le pardon de Dieu est un don gratuit, obtenue par l’offrande de Jésus-Christ, comme l’atteste Paul: « …c’est par la grâce que vous êtes sauvés, par le moyen de la foi. Et cela ne vient pas de vous, c’est le don de Dieu. Ce n’est point par les œuvres, afin que personne ne se glorifie… » (Éphésiens 2:8-9).

Notre amour pour autrui dépend bien souvent de notre propre compréhension de l’amour de Dieu pour nous. Mieux nous comprendrons combien Dieu nous aime et comment il nous a racheté des ténèbres pour nous donner à Jésus-Christ, mieux nous serons capables d’aimer à notre tour les autres. Or, il n’ y a pas d’amour sans pardon: « L’amour de Dieu a été manifesté envers nous en ce que Dieu a envoyé son Fils unique dans le monde, afin que nous vivions par lui. Et cet amour consiste, non point en ce que nous avons aimé Dieu, mais en ce qu’il nous a aimés et a envoyé son Fils comme victime expiatoire pour nos péchés. Bien-aimés, si Dieu nous a ainsi aimés, nous devons aussi nous aimer les uns les autres » (1 Jean 4 : 9-11).

C’est dans la mesure où nous aurons goûté pour nous-mêmes combien le Seigneur nous aime, que nous comprendrons la recommandation de pardonner à ceux qui nous ont offensé. Réfléchissant à cette question, je réalise à quel point nous avons besoin de progresser dans la réalité du pardon. La pratique du pardon exige un cœur humble et de la compassion. L’instruction du Seigneur est sans ambiguïté : « Et, lorsque vous êtes debout faisant votre prière, si vous avez quelque chose contre quelqu’un, pardonnez, afin que votre Père qui est dans les cieux vous pardonne aussi vos offenses. Mais si vous ne pardonnez pas, votre Père qui est dans les cieux ne vous pardonnera pas non plus vos offenses » (Marc 11:25-26). Ce texte rappelle que l’une des conditions de la communion avec Dieu, gage de l’exaucement de la prière est le pardon accordé aux autres. L’apôtre Paul dit: « Soyez bons les uns envers les autres, compatissants, vous pardonnant réciproquement, comme Dieu vous a pardonné en Christ » (Éphésiens 4:32). Il ne s’agit pas seulement de savoir que nous devons pardonner. Il s’agit de prendre la ferme décision dans notre cœur ; une réelle décision de pardonner toujours. Je vais le faire car le cœur qui manque de pardon ne peut avoir une claire conscience devant Dieu. Paul recommande à Timothée de garder la foi et une bonne conscience. Car, dit-il, certains ont perdu cette conscience, et ils ont fait naufrage par rapport à la foi (1 Timothée 1: 19).

Le Seigneur Jésus pose l’esprit de pardon comme une condition à l’efficacité de nos prières. Il dit : Si vous m’aimez, gardez mes commandements. « Gardez les commandements du Seigneur » ou « Demeurez en lui » c’est « …détacher les chaînes dues à la méchanceté, dénouer les liens de l’esclavage, renvoyer libres ceux qu’on maltraite. Mettre fin aux contraintes de toute sorte… Alors ta lumière jaillira comme l’aurore et ta restauration progressera rapidement, ta justice marchera devant toi et la gloire de l’Éternel sera ton arrière-garde. Alors tu appelleras et l’Éternel répondra, tu crieras et il dira: Me voici! » (Ésaïe 58: 6-9).

D’autres versets à propos de l’importance d’avoir un cœur droit dans la prière:

Mes chers amis, si notre cœur ne nous condamne pas, nous sommes pleins d’assurance devant Dieu. Quoi que ce soit que nous demandions, nous le recevons de lui, parce que nous gardons ses commandements et que nous faisons ce qui lui est agréable. (1 Jean 3 :21-22)

C’est pourquoi je veux qu’en tout lieu les hommes prient en élevant vers le ciel des mains pures, sans colère ni esprit de dispute. (1 Timothée 2 :8)

Approchons-nous donc de Dieu avec un cœur sincère, avec la pleine assurance que donne la foi, le cœur purifié de toute mauvaise conscience, et le corps lavé d’une eau pure. (Hébreux 10 :22)

Celui qui a les mains innocentes et le cœur pur ; Celui qui ne livre pas son âme au mensonge, Et qui ne jure pas pour tromper. Il obtiendra la bénédiction de l’Éternel, La miséricorde du Dieu de son salut. (Psaume 24)

6. Priez la solution, Demandez tout ce dont vous avez besoin, Croyez que vous avez reçu

6.1. Priez la solution

Tout d’abord, il ne convient donc pas de « prier le problème ». Par « prier le problème », je veux dire sans cesse se rappeler à soi-même ou rappeler à Dieu le problème, ce qui se fait d’ailleurs souvent sur le ton de la lamentation. La complainte n’est pas efficace dans notre conversation avec Dieu. L’Écriture dit que « C’est du fruit de sa bouche que l’homme rassasie son corps, C’est du produit de ses lèvres qu’il se rassasie. La mort et la vie sont au pouvoir de la langue ; Quiconque l’aime en mangera les fruits. » (Proverbe 18: 20-21). Prier le problème, c’est d’une certaine façon l’exalter. Et, c’est de ce fruit amer [le problème] que vous risquez de vous rassasier.

En revanche, confesser la Parole de Dieu (sa volonté) en rapport avec le problème que vous rencontrez, c’est déclarer la vie. « Car c’est en croyant du cœur qu’on parvient à la justice, et c’est en confessant de la bouche qu’on parvient au salut, selon ce que dit l’Écriture : Quiconque croit en lui ne sera point confus » (Romains 10: 10-11). C’est en confessant la Parole de Dieu et en la mettant devant le Trône de grâce que nous annihilerons l’adversité que nous rencontrons pour obtenir les promesses. Jésus dit que sa Parole est Esprit et vie.  Nous devrions mémoriser le plus possible des paroles de Christ afin de les confesser face à nos situations et dans nos besoins ; afin de les rappeler à Dieu lorsque nous plaidons notre cause. Elles sont Esprit et Vie !  Elles amènent la présence de l’Esprit de Dieu et rendent la vie à nos situations mortes : « C’est l’esprit qui vivifie… Les paroles que je vous ai dites sont esprit et vie ». (Jean 6 :63).

« …Retenons fermement la profession de notre espérance, car celui qui a fait la promesse est fidèle… » (Hébreux 10 :23). La version anglaise King James de la Bible traduit par « Tenir fermement la foi ». Il s’agit de confesser la foi, c’est-à-dire la parole de Dieu en rapport avec notre problème. Or la Parole de Dieu est la volonté de Dieu. Elle est donc notre solution !

Si nous avons la foi au Seigneur Jésus, nos paroles peuvent déplacer des montagnes, c’est-à-dire qu’elles peuvent renverser les problèmes que nous rencontrons, et aussi réaliser ce dont nous avons besoin : « Je vous le dis en vérité, si vous aviez de la foi comme un grain de sénevé, vous diriez à cette montagne : transporte toi d’ici là, et elle se transporterait ; rien ne vous serait impossible » (Matthieu 17: 20). Répétons : il s’agit de « parler aux problèmes » au nom de Jésus ; il ne s’agit pas de « parler des problèmes » à tous ceux qui veulent l’entendre voire à ceux qui ne veulent pas. Cette attitude ne relève pas de la foi. Parle plutôt à tes problèmes de la part du Seigneur, leur répétant ce qu’il a lui-même dit à leur sujet. Comme le faisaient en leur temps les prophètes. Dieu dit, parle à ton problème et dis-lui : « Écoute la parole du Dieu vivant, ainsi parle mon Dieu, le Père de mon Seigneur Jésus Christ, » (Ézéchiel 37: 1-14). Mets à la place des trois points ce que tu auras retenu de la parole de Dieu à propos de ton problème et tu verras que l’Éternel agit conformément à sa parole.

6.2. Demandez tout ce dont vous avez besoin

L’apôtre Jacques dit: « Vous convoitez, et vous n’avez pas. Vous tuez, convoitez et ne pouvez pas obtenir. Vous vous battez et faites la guerre. Vous n’avez pas, parce que vous ne demandez pas » (Jacques 4:2). Vous convoitez, et vous n’avez pas… parce que vous ne demandez pas, dit Jacques. Ce verset démontre s’il en était besoin la nécessité de toujours faire nos requêtes à Dieu. Dieu nous a aimé depuis le commencement et il veut nous donner toute chose. Dans l’Évangile de Matthieu, le Seigneur Jésus dit: « Demandez, et l’on vous donnera; cherchez, et vous trouverez; frappez, et l’on vous ouvrira. Car quiconque demande reçoit, celui qui cherche trouve, et l’on ouvre à celui qui frappe… Si donc, méchants comme vous l’êtes, vous savez donner de bonnes choses à vos enfants, à combien plus forte raison votre Père qui est dans les cieux donnera-t-il de bonnes choses à ceux qui les lui demandent » (Matthieu 7:7-11).

Il y a dans le livre de Nombres un récit remarquable qui montre bien combien le cœur de Dieu est disposé à nous donner toute bonne chose, à condition que nous le demandions. L’histoire nous apprend que les filles de Tselophchad, dont les noms étaient Machla, Noa, Hogla, Milca et Thirtsa, se présentèrent devant Moïse, en présence du sacrificateur Eléazar, des princes du peuple et lui dirent : « Notre père est mort… il n’était pas au milieu de l’assemblée de ceux qui se révoltèrent contre l’Éternel… mais il est mort… et il n’avait point de fils. Pourquoi le nom de notre père serait-il retranché du milieu de sa famille, parce qu’il n’avait point eu de fils ? Donne-nous une possession parmi les frères de notre père… » Moïse porta la cause devant l’Éternel qui lui répondit en disant : « Les filles de Tselophchad ont raison. Tu leur donneras en héritage une possession parmi les frères de leur père, et c’est à elles que tu feras passer l’héritage de leur père… ». L’Éternel ordonna ce jour-là à Moise de modifier les coutumes des enfants d’Israël en matière de succession. Nous voyons bien que si les filles de Tselophchad n’avaient pas osé demander que l’héritage de leur père leur revienne, contrairement aux coutumes du peuple qui disaient que seuls les enfants mâles pouvaient hériter de leur père, elles ne l’auraient probablement jamais obtenu (Nombres 27: 1-11).

6.3. Croyez que vous avez reçu

Après avoir montré combien il est important de prier pour obtenir la solution et avoir démontrer qu’il nous faut toujours faire à Dieu une requête à propos de nos besoins, nous allons examiner pourquoi il est indispensable de croire que Dieu répond à nos prières pendant que nous prions.

Le Seigneur Jésus dit : « Je vous le dis en vérité, si quelqu’un dit à cette montagne: Ote-toi de là et jette-toi dans la mer, et s’il ne doute point en son cœur, mais croit que ce qu’il dit arrive, il le verra s’accomplir. C’est pourquoi je vous dis: Tout ce que vous demanderez en priant, croyez que vous l’avez reçu, et vous le verrez s’accomplir » (Marc 11:23-24). En dépit de leur simplicité, ces versets extraordinaires sont souvent négligés par de très nombreuses personnes. Nous allons tenter de les décortiquer afin d’en prendre la substantifique moelle.

Dans le verset 24, nous lisons, « …Tout ce que vous demanderez en priant, croyez que vous l’avez reçu… » Le Seigneur dit ici que celui qui prie doit croire que l’objet de sa prière a été accordé par Dieu, pendant qu’il fait la demande. Or d’aucuns prient et attendent de voir la manifestation de ce qu’ils ont demandé à Dieu avant de dire qu’ils ont reçu. Ceux-là ne pratiquent pas la recommandation que nous venons de voir. D’autres pourraient demander comment croire à ce que l’on n’a pas encore vu ? La réponse à cette dernière question est simple, parce que le Seigneur Jésus nous le dis. Car la foi en Dieu est une ferme assurance des choses qu’on espère, une démonstration de choses qu’on ne voit pas encore (Hébreux 11:1). En réalité, même dans le monde naturel, la confiance que nous pouvons avoir en une personne fonctionne exactement selon le même principe. Nous pouvons mettre notre confiance en une personne qui nous donne sa parole et nous en aller en paix, pensant que la personne ferait exactement ce qu’elle a dit. Dans ce cas, nous n’avons pas encore vu la manifestation de ce que nous attendons. Cependant, nous nous comportons comme si nous l’avions déjà reçu. Combien à bien plus forte raison devrions-nous avoir une pleine confiance en ce que le Seigneur Jésus promet.

Ce n’est donc pas avant la prière, encore moins après la prière qu’il faut croire que nous avons reçu l’objet de notre pétition ; c’est pendant que nous prions que nous recevons. C’est quand nous demandons que nous remercions Dieu de nous avoir donné ce que nous demandons. Témoigner notre gratitude lors même de la demande est en effet une façon de prendre acte que l’on a reçu. D’aucuns diraient : « …je vais continuer de demander jusqu’à ce que Dieu veille bien me donner… ». Ceci n’est pas ce que dit le Seigneur Jésus! Le Seigneur dit, « quand vous demandez en priant, croyez que vous avez reçu, et vous le verrez s’accomplir… ». La réception se fait donc avant la manifestation physique de ce que nous demandons. Pourquoi donc ? Parce que le Seigneur le dit. Quand dois-je croire que j’ai reçu de la part de Dieu? Avant de voir ce que j’ai demandé. Quand verrai-je ce que je demande à Dieu? Après avoir cru que j’ai reçu.

En d’autre mots, si je ne crois pas que j’ai reçu avant la manifestation de ce que j’ai demandé, c’est de l’incrédulité et de la désobéissance. C’est manquer de confiance en ce que Dieu a dit. C’est douter de sa capacité a exécuter ce qu’il arrête. Exerçons-nous à avoir la certitude que nous avons reçu pendant que nous prions.

7. N’abandonnez jamais l’espérance

Avez-vous déjà demandé quelque chose à quelqu’un en vous attendant à ne pas l’obtenir? Si tel est le cas, ceci explique pourquoi vous n’avez pas obtenu.
Si vous avez demandé à Dieu, si vous avez cru que vous avez reçu, alors n’abandonnez pas ce que vous avez reçu. La parole de Dieu dit : « Demandez, et vous recevrez ; cherchez, et vous trouverez ; frappez, et l’on vous ouvrira. Car celui qui demande reçoit ; celui qui cherche trouve ; et l’on ouvre à celui qui frappe » (Matthieu 7:7-8).

Dieu désire nous donner l’objet de notre demande. A cela il y a une condition essentielle, nous devons demander avec la bonne attitude – dans la foi, en attendant une réponse. Car sans la foi, il est impossible d’être agréable à Dieu. Quiconque vient à Dieu doit croire que Dieu existe, et qu’il est le rémunérateur de ceux qui le cherchent. Si telle est notre attitude, Dieu ne nous fera pas défaut. La réponse de Dieu peut ne pas venir selon notre timing personnel ou notre représentation, mais une chose est certaine, elle viendra. Et, si nous l’attendons, nous la reconnaîtrons.

La patience et la persévérance font partie des ingrédients de la foi. Dieu ne nous fait pas défaut, il n’est jamais en retard non plus. Il existe bel et bien un temps du Saint-Esprit : « Encore un peu, un peu de temps : celui qui doit venir viendra, et il ne tardera pas » (Hébreux 10:37). Ce verset parle d’abord de la Seconde Venue de Christ pour conclure le système du monde tel que nous le connaissons aujourd’hui; mais il parle aussi de Christ qui vient pour répondre à nos questions et pourvoir à nos besoins. Il est impossible que Dieu soit en retard. Les sœurs de Lazare, Marie et Marthe avaient dit que Jésus était arrivé trop tard après la mort de leur frère. L’une des deux lui a dit : « Seigneur, si tu eusses été ici, mon frère ne serait pas mort » (Jean 11:21). De même, quand le messager dit à Jaïrus, le chef de la synagogue : « Ta fille est morte ; pourquoi importuner davantage le maître ? » (Marc 5:35) , celui-ci crut un moment que c’était trop tard. Or, dans les deux cas, le Seigneur Jésus que l’on croyait en retard, a démontré qu’il avait le pouvoir de réveiller même ceux qui sont morts.

Souvent, ne voyant pas arriver la réponse selon notre propre scenario, nous pouvons être tenté d’abandonner le combat et de sombrer dans le désespoir, ou encore, de croire que Dieu ne répond pas. L’ennemi essayera tout ce qu’il peut pour nous faire perdre l’espérance pour nous faire quitter le combat de la foi. Mais notre Père est tellement plein d’amour pour Ses enfants que rien ne peut l’empêcher de faire naître, s’il le faut, quelque chose à partir de rien, juste pour nous donner ce que nous lui demandons. Dieu est le rémunérateur de tous ceux qui croient en lui. Gardons l’espérance et nous ne serons jamais déçu !


[i] Smith Wigglesworth, Ever Increasing Faith, 1924.

Dieu donne la victoire sur les ennemis – Prière

Toi, ô Éternel! Tu es mon bouclier, Tu es ma gloire, et Tu relèves ma tête.
De ma voix je crie à toi Éternel, Et tu me réponds de ta montagne sainte.

Je me couche, et je m’endors; Je me réveille, car l’Éternel est mon soutien.
Je ne crains pas les myriades de peuples Qui m’assiègent de toutes parts.
Mon salut est auprès de toi ô Éternel: Que ta bénédiction soit sur ton peuple! (Psaume 3:3-6)

O Dieu! J’ai entendu de mes oreilles, Nos pères [Israël physique et Israël spirituel] ont raconté Les œuvres que tu as accomplies de leur temps, Aux jours d’autrefois.

De ta main tu as chassé des nations pour les établir, Tu as frappé des peuples pour les étendre.

Car ce n’est point par leur épée qu’ils se sont emparés du pays, Ce n’est point leur bras qui les a sauvés; Mais c’est ta droite, c’est ton bras, c’est la lumière de ta face, Parce que tu les aimais.

De même, aujourd’hui encore, ce n’est ni en mon intelligence, ni en ma sagesse, ni en ma force, que je me confie; Mais c’est toi qui me délivres de mes ennemis, Et qui confonds ceux qui nous haïssent.

Ce n’est pas non plus sur un quelconque mérite que je m’appuie, Mais c’est par le sang de l’Agneau que je suis délivré de la main de mes ennemis, et par la puissance de ton Esprit qui agit puissamment en moi! Qui agit puissamment en ma faveur!

O Dieu! Tu es mon roi: C’est toi seul qui ordonne ma délivrance!
Ta gloire est immense! Ta gloire demeure à jamais!

Éternel, mon Dieu, tu livreras ceux qui me combattent entre mes mains et tu les mettras complètement en déroute, jusqu’à ce qu’ils soient détruits. (Deutéronome 7:23)

Dans cette bataille que mes ennemis me livrent. J’entends ta voix qui me dit :

Que ton cœur ne se trouble point; sois sans crainte, ne t’effraie pas, ne t’épouvante pas devant eux. Car je marche avec toi, pour combattre tes ennemis, pour te sauver. (Deutéronome 20:3-4)

Je suis reconnaissant, mon Dieu, car tu me donnes la victoire sur mes ennemis qui s’élèvent contre moi; ils sortent contre moi par un seul chemin, et ils s’enfuient devant moi par sept chemins. (Deutéronome 28:7)

Avec toi je renverse mes ennemis, Avec ton nom j’écrase mes adversaires.
Je me glorifie en toi ô mon Dieu, mon Père chaque jour, Et je célèbre à jamais ton saint Nom. (Psaume 44:1-8)

Je te suis reconnaissant de me rappeler que l’amour de toi ô Dieu consiste à garder tes commandements. Je te suis reconnaissant de ce que tes commandements ne sont pas pénibles, parce que tout ce qui est né de Dieu triomphe du monde; et la victoire qui triomphe du monde, c’est ma foi en toi, c’est ma foi en Jesus-Christ (1 Jean 5:3-5).

Gloire, honneur et puissance à celui qui fait en moi toutes choses nouvelles. A celui qui est ma force et ma félicité!

Amen!

Prières et Proclamations

• Justice et Sainteté •


Hébreux 12 :1-2 et 22-24
Nous donc aussi, puisque nous sommes environnés d’une si grande nuée de témoins, rejetons tout fardeau, et le péché qui nous enveloppe si facilement, et courons avec persévérance dans la carrière qui nous est ouverte,
ayant les regards sur Jésus, le chef et le consommateur de la foi, qui, en vue de la joie qui lui était réservée, a souffert la croix, méprisé l’ignominie, et s’est assis à la droite du trône de Dieu.

Nous nous sommes approchés de la montagne de Sion, de la cité du Dieu vivant, la Jérusalem céleste, des myriades qui forment le chœur des anges, de l’assemblée des premiers-nés inscrits dans les cieux, du juge qui est le Dieu de tous, des esprits des justes parvenus à la perfection,
de Jésus qui est le médiateur de la nouvelle alliance, et du sang de l’aspersion qui parle mieux que celui d’Abel.

Philippiens 1 : 9-11
Je demande dans mes prières que mon amour augmente de plus en plus en connaissance et en pleine intelligence pour le discernement des choses les meilleures, afin que je sois pur et irréprochable pour le jour de Christ, rempli du fruit de justice qui est par Jésus-Christ, à la gloire et à la louange de Dieu.

Psaume 19 :12-1
Qui connaît ses égarements ? Seigneur pardonne-moi ceux que j’ignore.
Préserve aussi ton serviteur des orgueilleux ;
Qu’ils ne dominent point sur moi !
Alors je serai intègre, innocent de grands péchés
Reçois favorablement les paroles de ma bouche Et les sentiments de mon cœur,
O Éternel, mon rocher et mon libérateur !

Colossiens 1 : 9-14
Je prie pour que je sois rempli de la connaissance de la volonté de Dieu, en toute sagesse et intelligence spirituelle,
Pour marcher d’une manière digne du Seigneur et lui être entièrement agréable, portant des fruits en toutes sortes de bonnes œuvres et croissant par la connaissance de Dieu,
Fortifié à tous égards par sa puissance glorieuse, en sorte que je sois toujours et avec joie persévérant et patient.

Je rends grâces au Père, qui m’a rendu capable d’avoir part à l’héritage des saints dans la lumière, Qui m’a délivré de la puissance des ténèbres et m’a transporté dans le royaume du Fils de son amour, en qui j’ai la rédemption, la rémission des péchés.

Proverbes 2 :1-5
Mon fils, si tu reçois mes paroles, Et si tu gardes avec toi mes préceptes, 
Si tu rends ton oreille attentive à la sagesse, Et si tu inclines ton cœur à l’intelligence ;
Oui, si tu appelles la sagesse, Et si tu élèves ta voix vers l’intelligence, 
Si tu la cherches comme l’argent, Si tu la poursuis comme un trésor,
Alors tu comprendras la crainte de l’Éternel, Et tu trouveras la connaissance de Dieu.

Jean 4 : 23-24
Mais l’heure vient, et elle est déjà venue, où les vrais adorateurs adoreront le Père en esprit et en vérité ; car ce sont là les adorateurs que le Père demande.

Dieu est Esprit, et il faut que ceux qui l’adorent le fassent en esprit et en vérité.

1 Thessaloniciens 5 : 23-24
Que le Dieu de paix me sanctifie lui-même tout entier, et que tout mon être, l’esprit, l’âme et le corps, Soit conservé irrépréhensible, lors de l’avènement de notre Seigneur Jésus-Christ !
Celui qui m’a appelé est fidèle, et c’est lui qui le fera.

Psaume 1 :1-3
Heureux l’homme qui ne marche pas selon le conseil des méchants, Qui ne s’arrête pas sur la voie des pécheurs, Et qui ne s’assied pas en compagnie des moqueurs,
Mais qui trouve son plaisir dans la loi de l’Éternel, Et qui la médite jour et nuit !
Il est comme un arbre planté près d’un courant d’eau, Qui donne son fruit en sa saison, Et dont le feuillage ne se flétrit point : Tout ce qu’il fait lui réussit.

• Guérison, Santé et Force


Ésaïe 40 : 28-31
Ne le sais-tu pas ? Ne l’as-tu pas appris ? C’est le Dieu d’éternité, l’Éternel, Qui a créé les extrémités de la terre ;
Il ne se fatigue point, il ne se lasse point ; On ne peut sonder son intelligence.
Il donne de la force à celui qui est fatigué, Et il augmente la vigueur de celui qui tombe en défaillance.

Les adolescents se fatiguent et se lassent, Et les jeunes hommes chancellent ; Mais ceux qui se confient en l’Éternel renouvellent leur force. Ils prennent le vol comme les aigles ; Ils courent, et ne se lassent point, Ils marchent, et ne se fatiguent point.

Ésaïe 53 : 4-6
…Ce sont nos souffrances qu’il [Jésus] a portées, C’est de nos douleurs qu’il s’est chargé ;
Et nous l’avons considéré comme puni, frappé de Dieu, et humilié.
Mais il était blessé pour nos péchés, brisé pour nos iniquités ; Le châtiment qui nous donne la paix est tombé sur lui,
Et c’est par ses meurtrissures que nous sommes guéris.
Nous étions tous errants comme des brebis, Chacun suivait sa propre voie ; Et l’Éternel a fait retomber sur lui l’iniquité de nous tous.

Ésaïe 61 :1-4
L’esprit du Seigneur, l’Éternel, est sur moi, Car l’Éternel m’a oint pour porter de bonnes nouvelles aux malheureux ;
Il m’a envoyé pour guérir ceux qui ont le cœur brisé, Pour proclamer aux captifs la liberté, Et aux prisonniers la délivrance ;
Pour publier une année de grâce de l’Éternel, Et un jour de vengeance de notre Dieu ;
Pour consoler tous les affligés ; Pour accorder aux affligés de Sion, Pour leur donner un diadème au lieu de la cendre, Une huile de joie au lieu du deuil, Un vêtement de louange au lieu d’un esprit abattu,
Afin qu’on les appelle des térébinthes de la justice, Une plantation de l’Éternel, pour servir à sa gloire.
Ils rebâtiront sur d’anciennes ruines, Ils relèveront d’antiques décombres, Ils renouvelleront des villes ravagées, Dévastées depuis longtemps.

Matthieu 4 :23
Jésus parcourait toute la Galilée, enseignant dans les synagogues, prêchant la bonne nouvelle du royaume, et guérissant toute maladie et toute infirmité parmi le peuple.

Matthieu 9 :35
Jésus parcourait toutes les villes et les villages, enseignant dans les synagogues, prêchant la bonne nouvelle du royaume, et guérissant toute maladie et toute infirmité.

Luc 4 :40
Après le coucher du soleil, tous ceux qui avaient des malades atteints de diverses maladies les amenèrent au Seigneur. Il imposa les mains à chacun d’eux, et il les guérit.

1 Jean 3 :8
…Le Fils de Dieu a paru afin de détruire les œuvres du diable.

Matthieu 9 :6-7
Or, afin que tous sachent que le Seigneur Jésus a sur la terre le pouvoir de pardonner les péchés, il dit au paralytique : Lève-toi, prends ton lit, et va dans ta maison.
Et il se leva, et s’en alla dans sa maison….

Jean 17 :2
Le Père a donné au Fils pouvoir sur toute chair, afin qu’il accorde la vie éternelle à tous ceux qui lui ont été donnés.

2 Corinthiens 12 : 9-10
Mon Seigneur dit : « Ma grâce te suffit, car ma puissance s’accomplit dans la faiblesse ».
Je me glorifierai donc bien plus volontiers de mes faiblesses, afin que la puissance de Christ repose sur moi.
Quand je suis faible, c’est alors que je suis fort.

Psaume 92 :12-15
Les justes croissent comme le palmier, Ils s’élèvent comme le cèdre du Liban. Plantés dans la maison de l’Éternel,
Ils prospèrent dans les parvis de notre Dieu ; Ils portent encore des fruits dans la vieillesse, Ils sont pleins de sève et verdoyants,
Pour faire connaître que l’Éternel est juste.
Il est mon rocher, et il n’y a point en lui d’iniquité.

Psaume 71 :14-18
Et moi, j’espérerai toujours, Je te louerai de plus en plus.
Ma bouche publiera ta justice, ton salut, chaque jour, Car j’ignore quelles en sont les bornes.
Je dirai tes œuvres puissantes, Seigneur Éternel ! Je rappellerai ta justice, la tienne seule.
O Dieu ! Tu m’as instruit dès ma jeunesse, Et jusqu’à présent j’annonce tes merveilles.
Ne m’abandonne pas, ô Dieu ! Même dans la blanche vieillesse,
Afin que j’annonce ta force à la génération présente, Ta puissance à la génération future !

Proverbes 3 : 21-26
Tes enseignements ne s’éloigneront pas de mes yeux, je garderai la sagesse et la réflexion:
Elles seront la vie de mon âme, Et l’ornement de mon cou.
Alors je marcherai avec assurance dans mon chemin, Et mon pied ne heurtera pas.
Si je me couche, je serai sans crainte ; Et quand je serai couché, mon sommeil sera doux.
Je ne redouterai ni une terreur soudaine, Ni une attaque de la part des méchants ;
Car l’Éternel sera toujours mon assurance, Et il préservera mon pied de toute embûche.

Psaume 91 :1-16
Celui qui demeure sous l’abri du Très-Haut Repose à l’ombre du Tout Puissant.
Je dis à l’Éternel : Tu es mon refuge et ma forteresse, Mon Dieu en qui je me confie !
Car c’est toi qui me délivre du filet de l’oiseleur, De la peste et de ses ravages.
Tu me couvriras de tes plumes, Et je trouverai un refuge sous tes ailes ; Ta fidélité est un bouclier et une cuirasse.
Je ne craindrai ni les terreurs de la nuit, Ni la flèche qui vole de jour,
Ni la peste qui marche dans les ténèbres, Ni la contagion qui frappe en plein midi.
Que mille tombent à mon côté, Et dix mille à ma droite, je ne serai pas atteint ;
Car tu es mon refuge, ô Éternel ! Tu fais du Très-Haut ta retraite.
Aucun malheur ne m’arrivera, Aucun fléau n’approchera de ma tente.
Car mon Seigneur ordonnera à ses anges De me garder dans toutes mes voies ;
Ils me porteront sur les mains, De peur que mon pied ne heurte contre une pierre.
Je marcherai sur le lion et sur l’aspic, Je foulerai le lionceau et le dragon,
Puisque je t’aime, tu me délivreras ; Tu me protégeras, puisque je connais ton nom.
Je t’invoquerai, et tu me répondras ; Tu seras avec moi dans la détresse, Tu me délivreras et tu me glorifieras.
Tu me rassasieras de longs jours, Et tu me feras voir ton salut.

Proverbes 4 :13
Seigneur Éternel, je retiens ton instruction, Je ne m’en dessaisis pas ; je la garde, car elle est ma vie.

Philippiens 4 :13
Je puis tout par celui qui me fortifie.

• Orientation et Protection •

Psaume 121 : 7-8
L’Éternel me gardera de tout mal, Il gardera mon âme ;
L’Éternel gardera mon départ et mon arrivée, Dès maintenant et à jamais.

Psaume 23
L’Éternel est mon berger : je ne manquerai de rien.
Il me fait reposer dans de verts pâturages, Il me dirige près des eaux paisibles.
Il restaure mon âme, Il me conduit dans les sentiers de la justice, A cause de son nom.
Quand je marche dans la vallée de l’ombre de la mort, Je ne crains aucun mal, car tu es avec moi : Ta houlette et ton bâton me rassurent.
Tu dresses devant moi une table, En face de mes adversaires ; Tu oins d’huile ma tête, Et ma coupe déborde.
Oui, le bonheur et la grâce m’accompagneront Tous les jours de ma vie, Et j’habiterai dans la maison de l’Éternel Jusqu’à la fin de mes jours.

Job 28 : 3-28
L’homme fait cesser les ténèbres ;
Il explore, jusque dans les endroits les plus profonds, Les pierres cachées dans l’obscurité et dans l’ombre de la mort.
Il creuse un puits loin des lieux habités ; Ses pieds ne lui sont plus en aide, Et il est suspendu, balancé, loin des humains.
La terre, d’où sort le pain, Est bouleversée dans ses entrailles comme par le feu.
Ses pierres contiennent du saphir, Et l’on y trouve de la poudre d’or.
L’oiseau de proie n’en connaît pas le sentier, L’œil du vautour ne l’a point aperçu ;
Les plus fiers animaux ne l’ont point fouler, Le lion n’y a jamais passé.
L’homme porte sa main sur le roc, Il renverse les montagnes depuis la racine ;
Il ouvre des tranchées dans les rochers, Et son œil contemple tout ce qu’il y a de précieux;
Il arrête l’écoulement des eaux, Et il produit à la lumière ce qui est caché.
Mais la sagesse, où se trouve-t-elle ? Où est la demeure de l’intelligence?
L’homme n’en connaît point le prix ; Elle ne se trouve pas dans la terre des vivants.
L’abîme dit : Elle n’est point en moi ; Et la mer dit : Elle n’est point avec moi.
Elle ne se donne pas contre de l’or pur, Elle ne s’achète pas au poids de l’argent ;
Elle ne se pèse pas contre l’or d’Ophir, Ni contre le précieux onyx, ni contre le saphir ;
Elle ne peut se comparer à l’or ni au verre, Elle ne peut s’échanger pour un vase d’or fin.
Le corail et le cristal ne sont rien auprès d’elle : La sagesse vaut plus que les perles.
La topaze d’Ethiopie n’est point son égale, Et l’or pur n’entre pas en balance avec elle.
D’où vient donc la sagesse ? Où est la demeure de l’intelligence ?
Elle est cachée aux yeux de tout vivant, Elle est cachée aux oiseaux du ciel.
Le gouffre et la mort disent : Nous en avons entendu parler.
C’est Dieu qui en sait le chemin, C’est lui qui en connaît la demeure;
Car il voit jusqu’aux extrémités de la terre, Il aperçoit tout sous les cieux.
Quand il régla le poids du vent, Et qu’il fixa la mesure des eaux,
Quand il donna des lois à la pluie, Et qu’il traça la route de l’éclair et du tonnerre,
Alors il vit la sagesse et la manifesta, Il en posa les fondements et la mit à l’épreuve.
Puis il dit à l’homme : Voici, la crainte du Seigneur, c’est la sagesse ; S’éloigner du mal, c’est l’intelligence.

Psaume 127 :1
Si l’Éternel ne bâtit la maison, Ceux qui la bâtissent travaillent en vain ; Si l’Éternel ne garde la ville, Celui qui la garde veille en vain.

Psaume 27 :1-6
L’Éternel est ma lumière et mon salut : De qui aurais-je crainte ? L’Éternel est le soutien de ma vie : De qui aurais-je peur ?
Quand des méchants s’avancent contre moi, Pour dévorer ma chair, Ce sont mes persécuteurs et mes ennemis Qui chancellent et tombent.
Si une armée se campait contre moi, Mon cœur n’aurait aucune crainte ; Si une guerre s’élevait contre moi, Je serais malgré cela plein de confiance.
Je demande à l’Éternel une chose, que je désire ardemment : Je voudrais habiter toute ma vie dans la maison de l’Éternel, Pour contempler la magnificence de l’Éternel Et pour admirer son temple.
Car il me protégera dans son tabernacle au jour du malheur, Il me cachera sous l’abri de sa tente ; Il m’élèvera sur un rocher.
Et déjà ma tête s’élève sur mes ennemis qui m’entourent ; J’offrirai des sacrifices dans sa tente,
Je chanterai, je célébrerai l’Éternel.

Exode 23 : 20-27
Voici, j’envoie un ange devant toi, pour te protéger en chemin, et pour te faire arriver au lieu que j’ai préparé [dit l’Éternel].
Tiens-toi sur tes gardes en sa présence, et écoute sa voix ; ne lui résiste point, parce qu’il ne pardonnera pas tes péchés, car mon nom est en lui.
Mais si tu écoutes sa voix, et si tu fais tout ce que je te dirai, je serai l’ennemi de tes ennemis et l’adversaire de tes adversaires.
Mon ange marchera devant toi,
Et te conduira chez les Amoréens, les Héthiens, les Phéréziens, les Cananéens, les Héviens et les Jébusiens, et je les exterminerai.
Tu ne te prosterneras point devant leurs dieux, et tu ne les serviras point ; tu n’imiteras point ces peuples dans leur conduite, mais tu les détruiras, et tu briseras leurs statues.
Vous servirez l’Éternel, votre Dieu, et il bénira votre pain et vos eaux, et j’éloignerai la maladie du milieu de toi.
Il n’y aura dans ton pays ni femme qui avorte, ni femme stérile. Je remplirai le nombre de tes jours.
J’enverrai ma terreur devant toi,
Je mettrai en déroute tous les peuples chez lesquels tu arriveras, et je ferai tourner le dos devant toi à tous tes ennemis.

Proverbes 3 : 5-6
Je me confie en l’Éternel de tout ton cœur, Et je ne m’appuie pas sur ma sagesse ;
Je reconnais l’Éternel dans toutes mes voies, Et il aplanira mes sentiers.

Psaume 118 :
Je loue l’Éternel, car il est bon, Car sa miséricorde dure à toujours !
Qu’Israël dise : Car sa miséricorde dure à toujours !
Que la maison d’Aaron dise : Car sa miséricorde dure à toujours !
Que ceux qui craignent l’Éternel disent : Car sa miséricorde dure à toujours !
Du sein de la détresse j’ai invoqué l’Éternel : L’Éternel m’a exaucé, m’a mis au large.
L’Éternel est pour moi, je ne crains rien : Que peuvent me faire des hommes ?
L’Éternel est mon secours, Et je me réjouis à la vue de mes ennemis.
Mieux vaut chercher un refuge en l’Éternel Que de se confier à l’homme;
Mieux vaut chercher un refuge en l’Éternel Que de se confier aux grands.
Toutes les nations m’environnaient : Au nom de l’Éternel, je les taille en pièces.
Elles m’environnaient, m’enveloppaient : Au nom de l’Éternel, je les taille en pièces.
Elles m’environnaient comme des abeilles ; Elles s’éteignent comme un feu d’épines ; Au nom de l’Éternel, je les taille en pièces.
Tu me poussais pour me faire tomber ; Mais l’Éternel m’a secouru.
L’Éternel est ma force et le sujet de mes louanges ; C’est lui qui m’a sauvé.
Des cris de triomphe et de salut s’élèvent dans les tentes des justes :
La droite de l’Éternel manifeste sa puissance !
La droite de l’Éternel est élevée ! La droite de l’Éternel manifeste sa puissance !
Je ne mourrai pas, je vivrai, Et je raconterai les œuvres de l’Éternel.

• Dieu dans les affaires humaines •

Daniel 2 : 20-22, Daniel 4 : 34-35
Béni soit le nom de Dieu, d’éternité en éternité ! A lui appartiennent la sagesse et la force.
C’est lui qui change les temps et les circonstances, qui renverse et qui établit les rois, Qui donne la sagesse aux sages et la science à ceux qui ont de l’intelligence.
Il révèle ce qui est profond et caché, il connaît ce qui est dans les ténèbres, et la lumière demeure avec lui.
Dieu de mes pères, je te glorifie et je te loue de ce que tu m’as donné la sagesse et la force, et de ce que tu me fais connaître ce que je te demande,
Béni soit le Très-Haut, je loue et je glorifie celui qui vit éternellement,
Celui dont la domination est une domination éternelle et dont le règne subsiste de génération en génération.
Tous les habitants de la terre ne sont à tes yeux que néant : Tu agis comme il te plaît avec l’armée des cieux et avec les habitants de la terre, et il n’y a personne qui résiste à ta main et qui te dise : Que fais-tu ?

Éphésiens 2 : 8-10
C’est par la grâce [de Dieu] que je suis sauvé, par le moyen de la foi.
Et cela ne vient pas de moi, c’est le don de Dieu.
Ce n’est point par les œuvres, afin que personne ne se glorifie.
Car je suis son ouvrage [ouvrage de Dieu], ayant été créé en Jésus-Christ pour faire les bonnes œuvres, que Dieu a préparées d’avance, afin que je les pratique.

Psaume 17 : 7-9
Je t’invoque, car tu m’exauces, ô Dieu ! Incline vers moi ton oreille, écoute ma parole !
Signale ta bonté, toi qui sauves ceux qui cherchent un refuge, Et qui par ta droite les délivres de leurs adversaires !
Garde-moi comme la prunelle de l’œil ; Protège-moi, à l’ombre de tes ailes,

2 Chroniques 14 :11
Éternel, toi seul peux venir en aide au faible comme au fort : viens à notre aide, Éternel, notre Dieu !
Car c’est sur toi que nous nous appuyons, et nous sommes venus en ton nom contre cette multitude.
Éternel, tu es notre Dieu :
Que ce ne soit pas l’homme qui l’emporte sur toi !
Que ce ne soit pas les esprits méchants qui l’emportent sur toi !

2 Chroniques 20 : 6
Éternel, Dieu de nos pères, n’es-tu pas Dieu dans les cieux ?
Et n’est-ce pas toi qui domines sur tous les royaumes des nations ?
N’est-ce pas toi qui as en main la force et la puissance, et à qui nul ne peut résister ?

Hébreux 13 : 3
Nous nous souvenons des prisonniers, comme si nous étions aussi prisonniers ; de ceux qui sont maltraités, comme étant aussi nous-mêmes dans un corps.

Apocalypse 3 : 7-8
A l’ange de l’Église de Philadelphie : Voici ce que dit le Saint, le Véritable,
Celui qui a la clef de David, Celui qui ouvre, et personne ne fermera, Celui qui ferme, et personne n’ouvrira :

Je connais tes œuvres.
Voici, parce que tu as peu de puissance, et que tu as gardé ma parole, et que tu n’as pas renié mon nom,
J’ai mis devant toi une porte ouverte, que personne ne peut fermer.

Psaume 129 : 5-6
L’Éternel est juste : Il a coupé les cordes des méchants.
Qu’ils soient confondus et qu’ils reculent, Tous ceux qui haïssent Sion !
Qu’ils soient comme l’herbe des toits, Qui sèche avant qu’on ne l’arrache !

Psaume 55 : 9
Réduis à néant, Seigneur, divise leurs langues ! Car je vois dans la ville la violence et les querelles ;

Psaume 125 : 1-4
Ceux qui se confient en l’Éternel Sont comme la montagne de Sion : elle ne chancelle point, Elle est affermie pour toujours.
Des montagnes entourent Jérusalem ; Ainsi l’Éternel entoure son peuple, Dès maintenant et à jamais.
Car le sceptre de la méchanceté ne restera pas sur le lot des justes, Afin que les justes ne tendent pas les mains vers l’iniquité.
Éternel, répands tes bienfaits sur les bons Et sur ceux dont le cœur est droit !

Psaume 33 : 8-12
Que toute la terre craigne l’Éternel ! Que tous les habitants du monde tremblent devant lui !
Car il dit, et la chose arrive ; Il ordonne, et elle existe.
L’Éternel renverse les desseins des nations, Il anéantit les projets des peuples ;
Les desseins de l’Éternel subsistent à toujours, Et les projets de son cœur, de génération en génération.
Heureuse la nation dont l’Éternel est le Dieu ! Heureux le peuple qu’il choisit pour son héritage !

• Test et Épreuve •


1 Corinthiens 15 : 57-58
…Grâces soient rendues à Dieu, qui nous donne la victoire par notre Seigneur Jésus-Christ !
Ainsi, nous sommes fermes, inébranlables, travaillant de mieux en mieux à l’œuvre du Seigneur, sachant que notre travail ne sera pas vain dans le Seigneur.

James 4 : 7-8
Je me soumets donc à Dieu ; je résiste au diable, et il fuira loin de moi.
Je m’approche de Dieu, et il s’approchera de moi.

2 Timothée 2 :11-12
Cette parole est certaine : Si j’étais mort avec lui, je vivrai aussi avec lui;
Si je persévère, je régnerai aussi avec lui ;

1 Pierre 1 : 3-9
Béni soit Dieu, le Père de notre Seigneur Jésus-Christ, qui, selon sa grande miséricorde, nous a régénérés, pour une espérance vivante, par la résurrection de Jésus-Christ d’entre les morts,
Pour un héritage qui ne se peut ni corrompre, ni souiller, ni flétrir, lequel nous est réservé dans les cieux, nous qui, par la puissance de Dieu, sommes gardés par la foi pour le salut prêt à être révélé dans les derniers temps !
C’est là ce qui fait notre joie, quoique maintenant, puisqu’il le faut, nous soyons attristés pour un peu de temps par diverses épreuves,
Afin que l’épreuve de notre foi, plus précieuse que l’or périssable qui cependant est éprouvé par le feu, ait pour résultat la louange, la gloire et l’honneur, lorsque Jésus-Christ apparaîtra,
Lui que nous aimons sans l’avoir vu, en qui nous croyons sans le voir encore, nous réjouissant d’une joie ineffable et glorieuse,
Parce que nous obtiendrons le salut de nos âmes pour prix de notre foi.

Ésaïe 43 :2
Si tu traverses les eaux, je serai avec toi ; Et les fleuves, ils ne te submergeront point ;
Si tu marches dans le feu, tu ne te brûleras pas, Et la flamme ne t’embrasera pas.

Psaume 33 :18-20
Voici, l’œil de l’Éternel est sur ceux qui le craignent, Sur ceux qui espèrent en sa bonté,
Afin d’arracher leur âme à la mort Et de les faire vivre au milieu de la famine.
Notre âme espère en l’Éternel ; Il est notre secours et notre bouclier.

Psaume 23 :4
Quand je marche dans la vallée de l’ombre de la mort, Je ne crains aucun mal, car tu es avec moi : Ta houlette et ton bâton me rassurent.

1 Corinthiens 2 :9
Mais, comme il est écrit, ce sont des choses que l’œil n’a point vues, que l’oreille n’a point entendues, et qui ne sont point montées au cœur de l’homme, des choses que Dieu a préparées pour ceux qui l’aiment.

Ésaïe 25 :8
Il anéantit la mort pour toujours ;
Le Seigneur, l’Éternel, essuie les larmes de tous les visages, Il fait disparaître de toute la terre l’opprobre de son peuple ; Car l’Éternel a parlé.

Matthieu 28 :20
…Et voici, je suis avec vous tous les jours, jusqu’à la fin du monde.

Psaume 56 :11
Je me confie en Dieu, je ne crains rien : Que peuvent me faire des hommes ?

Ésaïe 58 :11
L’Éternel sera toujours mon guide, Il rassasiera mon âme dans les lieux arides,
Et il redonnera de la vigueur à mes membres ;
Je serai comme un jardin arrosé, Comme une source dont les eaux ne tarissent pas.

Josué 1 :9
Ne t’ai-je pas donné cet ordre : Fortifie-toi et prends courage ?
Ne t’effraie point et ne t’épouvante point, car l’Éternel, ton Dieu, est avec toi dans tout ce que tu entreprendras.

Psaume 37 :39
Le salut des justes vient de l’Éternel ; Il est leur protecteur au temps de la détresse.

• Guerre Spirituelle •

Matthieu 16 :18
Et moi, je te dis que tu es Pierre, et que sur cette pierre je bâtirai mon Église, et que les portes du séjour des morts ne prévaudront point contre elle.
Je te donnerai les clefs du royaume des cieux : ce que tu lieras sur la terre sera lié dans les cieux, et ce que tu délieras sur la terre sera délié dans les cieux.

Luc 10 :19
Voici, le Seigneur nous a donné le pouvoir de marcher sur les serpents et les scorpions, et sur toute la puissance de l’ennemi ; et rien ne pourra nous nuire.

Psaume 91 :13
Je marcherai sur le lion et sur l’aspic, je foulerai le lionceau et le dragon.

Marc 16 :17-18
…Voici les miracles qui accompagneront ceux qui auront cru : au nom de Jésus, ils chasseront les démons ; ils parleront de nouvelles langues ; ils saisiront des serpents ; s’ils boivent quelque breuvage mortel, il ne leur fera point de mal ; ils imposeront les mains aux malades, et les malades, seront guéris.

Romains 16 :20
Le Dieu de paix écrasera bientôt Satan sous nos pieds.
Que la grâce de notre Seigneur Jésus-Christ nous accompagne !

Romains 8 :31-39
Si Dieu est pour nous, qui sera contre nous ?

1 Jean 4 :4
Nous sommes de Dieu, et nous les avons vaincus, parce que celui qui est en nous est plus grand que celui qui est dans le monde…

Romains 8 :37-38
Dans toutes mes épreuves et mes tribulations, je suis plus que vainqueur par celui qui m’a aimé.
Car j’ai l’assurance que ni la mort ni la vie, ni les anges ni les dominations, ni les choses présentes ni les choses à venir, ni les puissances,
Ni la hauteur, ni la profondeur, ni aucune autre créature ne pourra me séparer de l’amour de Dieu manifesté en Jésus- Christ notre Seigneur.

Apocalypse 12 :11
Nous avons vaincu Satan à cause du sang de l’agneau et à cause de la parole de notre témoignage,
Et nous n’avons pas aimé notre vie jusqu’à craindre la mort.

1 Pierre 5 : 6-11
Nous nous humilions sous la puissante main de Dieu, afin qu’il nous élève au temps convenable ;
Et nous nous déchargeons sur lui de tous nos soucis, car lui- même prend soin de nous.

Nous sommes sobres, nous veillons car notre ennemi, le diable, rôde comme un lion rugissant, cherchant qui il dévorera.
Nous lui résistons avec d’une foi ferme, sachant que les mêmes souffrances sont imposées à nos frères dans le monde.

Le Dieu de toute grâce, qui nous a appelés en Jésus-Christ à sa gloire éternelle, après que nous aurons souffert un peu de temps, nous perfectionnera lui-même, nous affermira, nous fortifiera, nous rendra inébranlables.
A lui soit la puissance aux siècles des siècles ! Amen !

2 Corinthiens 10 : 3-5
Si nous marchons dans la chair, nous ne combattons pas selon la chair.
Car les armes avec lesquelles nous combattons ne sont pas charnelles ; mais elles sont puissantes, par la vertu de Dieu, pour renverser des forteresses.
Nous renversons les raisonnements et toute hauteur qui s’élève contre la connaissance de Dieu, et nous amenons toute pensée captive à l’obéissance de Christ.

Deutéronome 33 : 25-27
Que mes verrous soient de fer et d’airain, Et que ma vigueur dure autant que mes jours !
Nul n’est semblable au Dieu d’Israël, Il est porté sur les cieux pour venir à mon aide, Il est avec majesté porté sur les nuées.
Le Dieu d’éternité est un refuge, Et sous ses bras éternels est une retraite. Devant moi il a chassé l’ennemi, Et il a dit : Extermine.

Ésaïe 54 :13-15,17
Tous mes fils seront disciples de l’Éternel, Et grande sera la prospérité de mes fils.
Je serai affermi par la justice ; Bannis l’inquiétude, car je n’ai rien à craindre, Et la frayeur, car elle n’approchera pas de moi.
Si l’on forme des complots, cela ne viendra pas de mon Dieu ; Quiconque se liguera contre moi tombera sous mon pouvoir.
Toute arme forgée contre moi sera sans effet ; Et toute langue qui s’élèvera en justice contre moi, je la condamnerai.
Tel est l’héritage des serviteurs de l’Éternel, Tel est le salut qui me viendra de l’Éternel, mon Dieu.

• Rédemption Parfaite •

Jude 1 : 24-25
A celui qui peut me préserver de toute chute et me faire paraître devant sa gloire irrépréhensible et dans l’allégresse,
Dieu seul, notre Sauveur, par Jésus-Christ notre Seigneur, soient gloire, majesté, force et puissance, dès avant tous les temps, et maintenant, et dans tous les siècles ! Amen !

Psaume 103 :1-8
Mon âme, bénis l’Éternel ! Que tout ce qui est en moi bénisse son saint nom !
Mon âme, bénis l’Éternel, Et n’oublie aucun de ses bienfaits !
C’est lui qui pardonne toutes mes iniquités, Qui guérit toutes mes maladies ;
C’est lui qui délivre ma vie de la fosse, Qui me couronne de bonté et de miséricorde ;
C’est lui qui rassasie de biens ma vieillesse, Qui me fait rajeunir comme l’aigle.
L’Éternel fait justice, Il fait droit à tous les opprimés.
Il a manifesté ses voies à Moïse, Ses œuvres aux enfants d’Israël.
L’Éternel est miséricordieux et compatissant, Lent à la colère et riche en bonté ;

Éphésiens 1 :17-23
Que le Dieu de notre Seigneur Jésus-Christ, le Père de gloire, me donne un esprit de sagesse et de révélation, dans sa connaissance,
Et qu’il illumine les yeux de mon cœur, pour que je sache quelle est l’espérance qui s’attache à son appel, quelle est la richesse de la gloire de son héritage qu’il réserve aux saints,
Et quelle est envers nous qui croyons l’infinie grandeur de sa puissance, se manifestant avec efficacité par la vertu de sa force.
Il l’a déployée en Christ, en le ressuscitant des morts, et en le faisant asseoir à sa droite dans les lieux célestes,
Au-dessus de toute domination, de toute autorité, de toute puissance, de toute dignité, et de tout nom qui se peut nommer, non seulement dans le siècle présent, mais encore dans le siècle à venir.
Il a tout mis sous ses pieds, et il l’a donné pour chef suprême à l’Église,
Qui est son corps, la plénitude de celui qui remplit tout en tous.

Philippiens 1 : 6
Je suis persuadé que celui qui a commencé en moi cette bonne œuvre la rendra parfaite pour le jour de Jésus-Christ.

Romains 8 :1-2
Il n’y a donc maintenant aucune condamnation pour moi, car je suis en Jésus-Christ.
En effet, la loi de l’esprit de vie en Jésus-Christ m’a affranchi de la loi du péché et de la mort.

Hébreux 10 :14-17
…Par une seule offrande, Mon Seigneur nous a amené à la perfection pour toujours, nous tous qui sommes sanctifiés
C’est ce que le Saint-Esprit nous atteste aussi ; car, après avoir dit :

Voici l’alliance que notre Dieu fera avec nous,
Après ces jours-là, dit le Seigneur : Je mettrai mes lois dans leurs cœurs, Et je les écrirai dans leur esprit, il ajoute :
Et je ne me souviendrai plus de leurs péchés ni de leurs iniquités.

Galates 3 :13-14 (Genèse 24 : 1)

Jésus-Christ nous a rachetés de la malédiction de la loi, étant devenu malédiction pour nous – car il est écrit : Maudit est quiconque est pendu au bois, –
Afin que la bénédiction d’Abraham eût pour nous son accomplissement en Jésus-Christ, et que nous reçussions par la foi l’Esprit qui avait été promis.

• Stabilité Mentale et Émotionnelle •

Matthieu 11 : 28-30
Nous sommes fatigués et chargés ainsi, nous venons à toi, Seigneur Jésus, et tu nous donnes du repos.
Nous prenons ton joug sur nous et recevons tes instructions, car tu es doux et humble de cœur ; et nous trouverons du repos pour nos âmes.
Car ton joug est doux, et ton fardeau léger.

Hébreux 4 : 9-11
Il y a donc un repos de sabbat réservé au peuple de Dieu.
Car celui qui entre dans le repos de Dieu se repose de ses œuvres, comme Dieu s’est reposé des siennes.
Efforçons-nous donc d’entrer dans ce repos, afin que personne ne tombe par la désobéissance.

Ésaïe 26 : 3
Dieu de mon salut, à celui qui est ferme dans ses sentiments, tu assures la paix,
Tu me donnes la paix, Parce que je me confie en toi.
Je me confie à toi o Éternel, Car tu es le rocher des siècles.

Psaume 119 :165
Éternel, il y a beaucoup de paix pour ceux qui aiment ta loi, Et il ne leur arrive aucun malheur.

2 Corinthiens 10 : 3-5
Si je marche dans la chair, je ne combats pas selon la chair.
Car les armes avec lesquelles je combats ne sont pas charnelles ;
Mais elles sont puissantes, par la vertu de Dieu, pour renverser des forteresses.
Je renverse les raisonnements et toute hauteur qui s’élève contre la connaissance de Dieu, et j’amène toute pensée captive à l’obéissance de Christ.

2 Timothée 1 : 7-10
Ce n’est pas un esprit de timidité que Dieu nous a donné, mais un esprit de force, d’amour et de sagesse.
Je n’ai donc point honte du témoignage à rendre à mon Seigneur,
Mais je suis prêt à souffrir pour l’Évangile, par la puissance de Dieu
Qui nous a sauvés, et nous a adressé une sainte vocation, non à cause de nos œuvres, mais selon son propre dessein, et selon la grâce qui nous a été donnée en Jésus-Christ avant les temps éternels,
Et qui a été manifestée maintenant par l’apparition de notre Sauveur Jésus-Christ, qui a détruit la mort et a mis en évidence la vie et l’immortalité par l’Évangile.

Romains 15 :13
Que le Dieu de l’espérance me remplisse de toute joie et de toute paix dans la foi, pour que j’abonde en espérance, par la puissance du Saint-Esprit !

Philippiens 4 : 6-8
Je ne m’inquiète de rien ; mais en toute chose je fais connaître mes besoins à Dieu par des prières et des supplications, avec des actions de grâces.
Et la paix de Dieu, qui surpasse toute intelligence, garde mon cœur et mes pensées en Jésus-Christ.
Au reste, que tout ce qui est vrai, tout ce qui est honorable, tout ce qui est juste, tout ce qui est pur, tout ce qui est aimable, tout ce qui mérite l’approbation, ce qui est vertueux et digne de louange, soit l’objet de mes pensées. Et le Dieu de paix est avec moi.

• Servir Dieu •

2 Corinthiens 2 :14-17
Grâces soient rendues à Dieu, qui nous fait toujours triompher en Christ, et qui répand par nous en tout lieu l’odeur de sa connaissance !
Nous sommes, en effet, pour Dieu la bonne odeur de Christ, parmi ceux qui sont sauvés et parmi ceux qui périssent :
Aux uns, une odeur de mort, donnant la mort ; aux autres, une odeur de vie, donnant la vie. Et qui est suffisant pour ces choses ? –
Car nous ne falsifions point la parole de Dieu, comme font plusieurs ; mais c’est avec sincérité, mais c’est de la part de Dieu, que nous parlons en Christ devant Dieu.

Éphésiens 3 : 20
Dieu peut faire, par la puissance qui agit en moi, infiniment au- delà de tout ce que nous demandons ou pensons.
A lui soit la gloire dans l’Église et en Jésus-Christ, dans toutes les générations, aux siècles des siècles ! Amen !

2 Corinthiens 9 : 8
Et Dieu peut me combler de toutes sortes de grâces, afin que, possédant toujours en toutes circonstances de quoi satisfaire à tous mes besoins, j’aie encore en abondance pour toute bonne œuvre.

Matthieu 18 :19
Je vous dis encore que, si deux d’entre vous s’accordent sur la terre pour demander une chose quelconque, elle leur sera accordée par mon Père qui est dans les cieux.

Matthieu 9 : 37-38
La moisson est grande, mais il y a peu d’ouvriers.
Alors nous prions le maître de la moisson d’envoyer des ouvriers dans sa moisson.

Matthieu 24 :14
Cette bonne nouvelle du royaume sera prêchée dans le monde entier, pour servir de témoignage à toutes les nations. Alors viendra la fin.

Ésaïe 55 :10-11
Comme la pluie et la neige descendent des cieux, Et n’y retournent pas Sans avoir arrosé, fécondé la terre, et fait germer les plantes, Sans avoir donné de la semence au semeur Et du pain à celui qui mange,
Ainsi en est-il de la parole, qui sort de la bouche de Dieu: Elle ne retourne point à lui sans effet, Sans avoir exécuté sa volonté Et accompli ses desseins.

• De la substitution qui a eu lieu à la Croix •

Ésaïe 53 : 4-5
Jésus a porté nos souffrances Jésus s’est chargé de nos douleurs
Jésus était blessé pour nos péchés, Brisé pour nos iniquités ; Le châtiment qui nous donne la paix est tombé sur lui,
Et c’est par ses meurtrissures que nous sommes guéris.

Ésaïe 53 :10
Il a plu à l’Éternel de briser le [le Seigneur Jésus] par la souffrance… De livrer sa vie en sacrifice pour le péché,
Par sa connaissance le Seigneur juste justifie beaucoup d’hommes, Et il se charge de leurs iniquités.

2 Corinthiens 5 :21
Celui qui n’a point connu le péché [Jésus], Dieu l’a fait devenir péché pour nous, afin que nous devenions en lui justice de Dieu.

Hébreux 2 : 9
…Celui qui a été abaissé pour un peu de temps au-dessous des anges, Jésus, nous le voyons couronné de gloire et d’honneur à cause de la mort qu’il a soufferte, afin que, par la grâce de Dieu, il souffrît la mort pour tous.

Galates 3 :13-14
Christ nous a rachetés de la malédiction de la loi, étant devenu malédiction pour nous-car il est écrit : Maudit est quiconque est pendu au bois, -afin que la bénédiction d’Abraham eût pour nous son accomplissement en Jésus-Christ, et que nous reçussions par la foi l’Esprit qui avait été promis.

2 Corinthiens 8 : 9
Par sa grâce, notre Seigneur Jésus-Christ s’est fait pauvre, de riche qu’il était, afin que par sa pauvreté nous fussions enrichis.

2 Corinthiens 9 : 8
Dieu nous a comblé de toutes sortes de grâces, afin que, possédant toujours en toutes choses de quoi satisfaire à tous vos besoins, nous ayons encore en abondance pour toute bonne œuvre,

Matthieu 27 : 35-36
Jésus a porté notre honte pour que nous puissions partager sa gloire.

Hébreux 12 : 2
J’ai les regards sur Jésus, le chef et le consommateur de la foi, qui, en vue de la joie qui lui était réservée, a souffert la croix, méprisé l’ignominie, et s’est assis à la droite du trône de Dieu.

Matthieu 27 : 46-51
Jésus a enduré notre rejet pour que nous puissions être accepté auprès du Père.

Éphésiens 1 : 5-6
Jésus a été coupé de Dieu par sa mort pour que nous puissions être joints à Dieu éternellement.

Ésaïe 53 : 8
Notre vieil homme a été mis à mort en Lui afin qu’un nouvel homme puisse venir à la vie en nous.

1 Corinthiens 6 :17
…celui qui s’attache au Seigneur est avec lui un seul esprit.

Romains 6 : 6
…notre vieil homme a été crucifié avec lui, afin que le corps du péché fût détruit, pour que nous ne soyons plus esclaves du péché ; car celui qui est mort est libre du péché.

Colossiens 3 : 9-10
Jésus nous a dépouillés du vieil homme et de ses œuvres, et nous avons revêtu l’homme nouveau, qui se renouvelle, dans la connaissance, selon l’image de celui qui l’a créé.

Que celui qui a reçu la rédemption le dise !

Mon corps est un temple pour le Saint-Esprit, (2) racheté, (3) purifié, (4) et sanctifié par le sang de Jésus.
Mes membres, les parties de mon corps, sont des instruments de justice, livrés à Dieu pour son service et pour sa gloire.
Le diable n’a pas de place en moi, pas de pouvoir sur moi, pas de réclamations non réglées contre moi. Tout a été réglé par le sang de Jésus.
J’ai vaincu Satan par le sang de l’Agneau par la parole de mon témoignage et je n’ai pas aimé ma vie jusqu’à craindre la mort.
Mon corps est pour le Seigneur et le Seigneur est un corps pur.
Amen.

1 Psaume 107 : 2 21 ; Corinthiens 6:19; Éphésiens 1: 7; 1 Jean 1: 75; Hébreux 13:12; Romans 6:13; Romans 3: 23-25; 8: 33-34; Révélation 12:11; 1 Corinthiens 6:13

• Rien que le sang •

Nous vainquons Satan lorsque nous témoignons personnellement de ce que la Parole de Dieu dit que le sang de Jésus fait pour nous :

Par le sang de Jésus, je suis racheté de la main du diable pour appartenir à Jésus.
Par le sang de Jésus, tous mes péchés sont pardonnés.
Par le sang de Jésus, je suis continuellement purifié de tout péché.
Par le sang de Jésus, je suis justifié, rendu pur comme si je n’avais jamais péché.
Par le sang de Jésus, je suis sanctifié, rendu irréprochable, mis à part pour Dieu.
Par le sang de Jésus, j’ai accès dans la présence de Dieu avec assurance.
Le sang de Jésus crie continuellement à Dieu au ciel en ma faveur.

Révélation 12:11 ; Éphésiens 1:7 ; 1 Jean 1: 9 ; 1 Jean 1:7; Romans 5: 9; Hébreux 13:12; Hébreux 10:19; Hébreux 12:24