La Parole de Dieu donne la santé à tout notre corps

Nous lisons dans Proverbes 4 : 20-22
LSG20Mon fils, sois attentif à mes paroles, Prête l’oreille à mes discours. 21Qu’ils ne s’éloignent pas de tes yeux; Garde-les dans le fond de ton cœur; 22Car c’est la vie pour ceux qui les trouvent, C’est la santé pour tout leur corps.

BDS20Mon fils, sois attentif à mes paroles, prête l’oreille à mes propos, 21ne les perds pas de vue. Garde-les au fond de ton cœur, 22car ils apportent la vie à ceux qui les accueillent, et ils assurent la santé du corps.

La Parole de Dieu donne la santé à la chair de ceux qui la trouvent. La volonté de Dieu est que nous soyons en bonne santé. Cela est possible si nous apprenons à être attentif à sa Parole et à prêter l’oreille à ce qu’il nous dit. C’est donc par la méditation de la Parole de Dieu jour et nuit, sans qu’elle ne s’éloigne de nos yeux et, tout en la gardant au fond de notre Cœur que nous développerons la foi nécessaire non seulement à notre propre guérison mais aussi à la guérison de ceux pour qui nous prierons. Dans cette contribution, nous avons rassembler plusieurs passages de la Parole de Dieu qui nous apprennent les promesses de Dieu et ses dispositions en rapport avec la guérison de la maladie chez l’homme.

Lis l’ensemble du recueil et trouve les textes qui te paraissent les plus pertinents pour ta situation particulière ou celle des personnes pour lesquelles tu intercèdes et, médite-les jusqu’à ce que ta foi te permette d’en prendre possession. Ainsi que l’Éternel l’avait dit à Zorobabel, ce n’est ni par la puissance [de l’homme] ni par la force [de l’homme], mais c’est par l’Esprit de l’Éternel des armées que tout est possible à celui qui croit (Zacharie 4:6).

1. C’est la volonté de Dieu que l’homme soit prospère à tous égards et qu’il soit en bonne santé

Matthieu 6:9-10 « 9…Notre Père qui es aux cieux! Que ton nom soit sanctifié;
10que ton règne vienne; que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel.
 »

Or, nous savons qu’il n’y a pas de maladie au Ciel. Par conséquent, la volonté de Dieu sur la Terre est que ceux qui sont en lui, soient en bonne santé.

3 Jean 1:2 « 2Bien-aimé, je souhaite que tu prospères à tous égards et sois en bonne santé, comme prospère l’état de ton âme. »

1 Jean 5:14-15 « 14Nous avons auprès de lui cette assurance, que si nous demandons quelque chose selon sa volonté, il nous écoute. 15Et si nous savons qu’il nous écoute, quelque chose que nous demandions, nous savons que nous possédons la chose que nous lui avons demandée. »

Hébreux 12:12-13 « 12Fortifiez donc vos mains languissantes Et vos genoux affaiblis; 13et suivez avec vos pieds des voies droites, afin que ce qui est boiteux ne dévie pas, mais plutôt se raffermisse. »

Philippiens 2:13 « 13car c’est Dieu qui produit en vous le vouloir et le faire, selon son bon plaisir. »

Romains 8:31-32 « 31Que dirons-nous donc à l’égard de ces choses? Si Dieu est pour nous, qui sera contre nous? 32Lui, qui n’a point épargné son propre Fils, mais qui l’a livré pour nous tous, comment ne nous donnera-t-il pas aussi toutes choses avec lui?»

Jacques 1 :17 « 17toute grâce excellente et tout don parfait descendent d’en haut, du Père des lumières, chez lequel il n’y a ni changement ni ombre de variation. »

Malachie 3:6 « 6Car je suis l’Éternel, je ne change pas… »

Ésaïe 41 :10 « 10Ne crains rien, car je suis avec toi; Ne promène pas des regards inquiets, car je suis ton Dieu; Je te fortifie, je viens à ton secours, Je te soutiens de ma droite triomphante. »

Deutéronome 7:15 « 15L’Éternel éloignera de toi toute maladie; il ne t’enverra aucune de ces mauvaises maladies d’Égypte qui te sont connues… »

Exode 15:26 « 26Il dit: Si tu écoutes attentivement la voix de l’Éternel, ton Dieu, si tu fais ce qui est droit à ses yeux, si tu prêtes l’oreille à ses commandements, et si tu observes toutes ses lois, je ne te frapperai d’aucune des maladies dont j’ai frappé les Égyptiens; car je suis l’Éternel, qui te guérit. »

Jérémie 30:17 « 17Mais je te guérirai, je panserai tes plaies, Dit l’Éternel. Car ils t’appellent la repoussée, Cette Sion dont nul ne prend souci »

Jérémie 33:6 « 6Voici, je lui donnerai la guérison et la santé, je les guérirai, Et je leur ouvrirai une source abondante de paix et de fidélité. »

Deutéronome 30:19-20 « 19J’en prends aujourd’hui à témoin contre vous le ciel et la terre: j’ai mis devant toi la vie et la mort, la bénédiction et la malédiction. Choisis la vie, afin que tu vives, toi et ta postérité, 20pour aimer l’Éternel, ton Dieu, pour obéir à sa voix, et pour t’attacher à lui: car de cela dépendent ta vie et la prolongation de tes jours, et c’est ainsi que tu pourras demeurer dans le pays que l’Éternel a juré de donner à tes pères, Abraham, Isaac et Jacob. »

Lévitique 26:3 et 9 « 3Si vous suivez mes lois, si vous gardez mes commandements et les mettez en pratique…
9Je me tournerai vers vous, je vous rendrai féconds et je vous multiplierai, et je maintiendrai mon alliance avec vous. »

Ésaïe 58:8 « 8Alors ta lumière poindra comme l’aurore, Et ta guérison germera promptement; Ta justice marchera devant toi, Et la gloire de l’Éternel t’accompagnera. »

Genèse 20:17 « 17Abraham pria Dieu, et Dieu guérit Abimélec, sa femme et ses servantes; et elles purent enfanter. »

2 Chroniques 30:20 « 20Et l’Éternel écouta Ézéchias, et guérit le peuple.»

2 Rois 20:5 « 5Retourne, et dis à Ézéchias, prince de mon peuple: Ainsi dit l’Éternel, Dieu de David, ton père: J’ai entendu ta prière, j’ai vu tes larmes; voici, je te guérirai; »

Nombres 23:19 « 19Dieu n’est point un homme pour mentir, Ni fils d’un homme pour se repentir. Ce qu’il a dit, ne le fera-t-il pas? Ce qu’il a déclaré, ne l’exécutera-t-il pas?»

2 Chroniques 6:14 « 14Et il dit: O Éternel, Dieu d’Israël! Il n’y a point de Dieu semblable à toi, dans les cieux et sur la terre: tu gardes l’alliance et la miséricorde envers tes serviteurs qui marchent en ta présence de tout leur cœur! »

2 Chroniques 16:9 « 9Car l’Éternel étend ses regards sur toute la terre, pour soutenir ceux dont le cœur est tout entier à lui… »

Psaumes 145:8-9 « 8L’Éternel est miséricordieux et compatissant, Lent à la colère et plein de bonté. 9L’Éternel est bon envers tous, Et ses compassions s’étendent sur toutes ses œuvres. »

Job 37:23 « 23Nous ne saurions parvenir jusqu’au Tout-Puissant, Grand par la force, Par la justice, par le droit souverain: il n’opprime pas! »

Psaumes 67:2 « 2Afin que l’on connaisse sur la terre ta voie, Et parmi toutes les nations ton salut! »

Psaumes 105:37 « 37Puis il les tira dehors avec de l’or et de l’argent, et il n’y eut aucun qui chancelât parmi ses Tribus. »

Psaumes 103:3 « 3C’est lui qui te pardonne toutes tes iniquités, qui guérit toutes tes infirmités; »

Psaumes 147:3 « 3Il guérit ceux qui sont brisés de cœur, et il bande leurs plaies. »

Psaumes 23:1 « 1L’Éternel est mon berger: je ne manquerai de rien. »

Psaumes 30:2 « 2Éternel, mon Dieu! J’ai crié à toi, et tu m’as guéri. »

Psaumes 34:19 « 19Le malheur atteint souvent le juste, Mais l’Éternel l’en délivre toujours. »

Psaumes 41:3 « 3L’Éternel le soutient sur son lit de douleur; Tu le soulages dans toutes ses maladies. »

Psaumes 42:11 « 11Pourquoi t’abats-tu, mon âme, et gémis-tu au dedans de moi? Espère en Dieu, car je le louerai encore; Il est mon salut et mon Dieu. »

Matthieu 7:11 « 11Si donc, méchants comme vous l’êtes, vous savez donner de bonnes choses à vos enfants, à combien plus forte raison votre Père qui est dans les cieux donnera-t-il de bonnes choses à ceux qui les lui demandent. »

2. La guérison divine fait partie du plan de rédemption de Dieu

Ésaïe 53 :4-5 « 4Cependant, ce sont nos souffrances qu’il a portées, C’est de nos douleurs qu’il s’est chargé; Et nous l’avons considéré comme puni, Frappé de Dieu, et humilié. 5Mais il était blessé pour nos péchés, Brisé pour nos iniquités; Le châtiment qui nous donne la paix est tombé sur lui, Et c’est par ses meurtrissures que nous sommes guéris. »

Matthieu 8 :17 « 17afin que s’accomplît ce qui avait été annoncé par Ésaïe, le prophète: Il a pris nos infirmités, et il s’est chargé de nos maladies. »

1 Pierre 2 :24 « 24lui qui a porté lui-même nos péchés en son corps sur le bois, afin que morts aux péchés nous vivions pour la justice; lui par les meurtrissures duquel vous avez été guéris. »

Galates 3 :13-14  « 13Christ nous a rachetés de la malédiction de la loi, étant devenu malédiction pour nous-car il est écrit: Maudit est quiconque est pendu au bois, – 14afin que la bénédiction d’Abraham eût pour les païens son accomplissement en Jésus-Christ, et que nous reçussions par la foi l’Esprit qui avait été promis. »

Colossiens 2 :10 « 10Vous avez tout pleinement en lui, qui est le chef de toute domination et de toute autorité. »

Colossiens 2 :15 « 15il a dépouillé les dominations et les autorités, et les a livrées publiquement en spectacle, en triomphant d’elles par la croix. »

Hébreux 9 :12 « 12et il est entré une fois pour toutes dans le lieu très saint, non avec le sang des boucs et des veaux, mais avec son propre sang, ayant obtenu une rédemption éternelle. »

Éphésiens 5 :30 « 30parce que nous sommes membres de son corps. »

1 Thessaloniciens 5 :23 « 23Que le Dieu de paix vous sanctifie lui-même tout entiers, et que tout votre être, l’esprit, l’âme et le corps, soit conservé irrépréhensible, lors de l’avènement de notre Seigneur Jésus-Christ! »

Osée 13 :14 « 14Je les rachèterai de la puissance du séjour des morts, Je les délivrerai de la mort. O mort, où est ta peste? Séjour des morts, où est ta destruction? Mais le repentir se dérobe à mes regards!

Exode 20 :12 « 12Honore ton père et ta mère, afin que tes jours se prolongent dans le pays que l’Éternel, ton Dieu, te donne. »

Deutéronome 5 :33 « 33Vous suivrez entièrement la voie que l’Éternel, votre Dieu, vous a prescrite, afin que vous viviez et que vous soyez heureux, afin que vous prolongiez vos jours dans le pays dont vous aurez la possession. »

Deutéronome 11 :21 « 21Et alors vos jours et les jours de vos enfants, dans le pays que l’Éternel a juré à vos pères de leur donner, seront aussi nombreux que les jours des cieux le seront au-dessus de la terre. »

1 Chroniques 29 :28 « 28Il mourut dans une heureuse vieillesse, rassasié de jours, de richesse et de gloire. Et Salomon, son fils, régna à sa place.

Job 5 :26 « 26Tu entreras au sépulcre dans la vieillesse, Comme on emporte une gerbe en son temps. »

Psaumes 90:10 « 10Les jours de nos années s’élèvent à soixante-dix ans, Et, pour les plus robustes, à quatre-vingts ans; Et l’orgueil qu’ils en tirent n’est que peine et misère, Car il passe vite, et nous nous envolons. »

Psaumes 91 :10-15 « 10Aucun malheur ne t’arrivera, Aucun fléau n’approchera de ta tente.
11Car il ordonnera à ses anges De te garder dans toutes tes voies;
12Ils te porteront sur les mains, De peur que ton pied ne heurte contre une pierre.
13Tu marcheras sur le lion et sur l’aspic, Tu fouleras le lionceau et le dragon.
14Puisqu’il m’aime, je le délivrerai; Je le protégerai, puisqu’il connaît mon nom.
15Il m’invoquera, et je lui répondrai; Je serai avec lui dans la détresse, Je le délivrerai et je le glorifierai. »

Proverbes 3 :1-2 « 1Mon fils, n’oublie pas mes enseignements, Et que ton cœur garde mes préceptes; 2Car ils prolongeront les jours et les années de ta vie, Et ils augmenteront ta paix. »

Proverbes 9 :11 « 11C’est par moi que tes jours se multiplieront, Et que les années de ta vie augmenteront. »

Ecclésiastes 7 :17 « 17Ne sois pas méchant à l’excès, et ne sois pas insensé: pourquoi mourrais-tu avant ton temps? »

Ésaïe 40 :31 « 31Mais ceux qui se confient en l’Éternel renouvellent leur force. Ils prennent le vol comme les aigles; Ils courent, et ne se lassent point, Ils marchent, et ne se fatiguent point. »

Ésaïe 65 :22 « 22Ils ne bâtiront pas des maisons pour qu’un autre les habite, Ils ne planteront pas des vignes pour qu’un autre en mange le fruit; Car les jours de mon peuple seront comme les jours des arbres, Et mes élus jouiront de l’œuvre de leurs mains. »

Éphésiens 6 :1-3 « 1Enfants, obéissez à vos parents, selon le Seigneur, car cela est juste. 2Honore ton père et ta mère c’est le premier commandement avec une promesse, 3afin que tu sois heureux et que tu vives longtemps sur la terre. »

3. La volonté de Dieu est que les hommes aient une longue vie

La vie et le ministère de Jésus témoignent de la volonté de Dieu de guérir l’homme de ses maladies

Matthieu 4 :23-24  « 23Jésus parcourait toute la Galilée, enseignant dans les synagogues, prêchant la bonne nouvelle du royaume, et guérissant toute maladie et toute infirmité parmi le peuple.
24Sa renommée se répandit dans toute la Syrie, et on lui amenait tous ceux qui souffraient de maladies et de douleurs de diverses genres, des démoniaques, des lunatiques, des paralytiques; et il les guérissait. »

Matthieu 8 :2-3 « 2Et voici, un lépreux s’étant approché se prosterna devant lui, et dit: Seigneur, si tu le veux, tu peux me rendre pur. 3Jésus étendit la main, le toucha, et dit: Je le veux, sois pur. Aussitôt il fut purifié de sa lèpre.  »

Matthieu 8 : 5-10 et 13 « 5Comme Jésus entrait dans Capernaüm, un centenier l’aborda, le priant 6et disant: Seigneur, mon serviteur est couché à la maison, atteint de paralysie et souffrant beaucoup. 7Jésus lui dit: J’irai, et je le guérirai. 8Le centenier répondit: Seigneur, je ne suis pas digne que tu entres sous mon toit; mais dis seulement un mot, et mon serviteur sera guéri. 9Car, moi qui suis soumis à des supérieurs, j’ai des soldats sous mes ordres; et je dis à l’un: Va! et il va; à l’autre: Viens! et il vient; et à mon serviteur: Fais cela! et il le fait. 10Après l’avoir entendu, Jésus fut dans l’étonnement, et il dit à ceux qui le suivaient: Je vous le dis en vérité, même en Israël je n’ai pas trouvé une aussi grande foi… 13Puis Jésus dit au centenier: Va, qu’il te soit fait selon ta foi. Et à l’heure même le serviteur fut guéri.  »

Matthieu 8 :14-17 « 14Jésus se rendit ensuite à la maison de Pierre, dont il vit la belle-mère couchée et ayant la fièvre. 15Il toucha sa main, et la fièvre la quitta; puis elle se leva, et le servit. 16Le soir, on amena auprès de Jésus plusieurs démoniaques. Il chassa les esprits par sa parole, et il guérit tous les malades, 17afin que s’accomplît ce qui avait été annoncé par Ésaïe, le prophète: Il a pris nos infirmités, et il s’est chargé de nos maladies.  »

Matthieu 9 : 20-22 « 20Et voici, une femme atteinte d’une perte de sang depuis douze ans s’approcha par derrière, et toucha le bord de son vêtement. 21Car elle disait en elle-même: Si je puis seulement toucher son vêtement, je serai guérie. 22Jésus se retourna, et dit, en la voyant: Prends courage, ma fille, ta foi t’a guérie. Et cette femme fut guérie à l’heure même.  »

Matthieu 9 :27-36 « 27Etant parti de là, Jésus fut suivi par deux aveugles, qui criaient: Aie pitié de nous, Fils de David! 28Lorsqu’il fut arrivé à la maison, les aveugles s’approchèrent de lui, et Jésus leur dit: Croyez-vous que je puisse faire cela? Oui, Seigneur, lui répondirent-ils. 29Alors il leur toucha les yeux, en disant: Qu’il vous soit fait selon votre foi. 30Et leurs yeux s’ouvrirent. Jésus leur fit cette recommandation sévère: Prenez garde que personne ne le sache. 31Mais, dès qu’ils furent sortis, ils répandirent sa renommée dans tout le pays.
32Comme ils s’en allaient, voici, on amena à Jésus un démoniaque muet. 33Le démon ayant été chassé, le muet parla. Et la foule étonnée disait: Jamais pareille chose ne s’est vue en Israël. 34Mais les pharisiens dirent: C’est par le prince des démons qu’il chasse les démons.
35Jésus parcourait toutes les villes et les villages, enseignant dans les synagogues, prêchant la bonne nouvelle du royaume, et guérissant toute maladie et toute infirmité.
36Voyant la foule, il fut ému de compassion pour elle, parce qu’elle était languissante et abattue, comme des brebis qui n’ont point de berger. »

Matthieu 11 :28-30 « 28Venez à moi, vous tous qui êtes fatigués et chargés, et je vous donnerai du repos. 29Prenez mon joug sur vous et recevez mes instructions, car je suis doux et humble de cœur; et vous trouverez du repos pour vos âmes. 30Car mon joug est doux, et mon fardeau léger.  »

Matthieu 13 :15 « 15Car le cœur de ce peuple est devenu insensible; Ils ont endurci leurs oreilles, et ils ont fermé leurs yeux, De peur qu’ils ne voient de leurs yeux, qu’ils n’entendent de leurs oreilles, Qu’ils ne comprennent de leur cœur, Qu’ils ne se convertissent, et que je ne les guérisse.  »

Matthieu 14 :13-14 « 13A cette nouvelle, Jésus partit de là dans une barque, pour se retirer à l’écart dans un lieu désert; et la foule, l’ayant su, sortit des villes et le suivit à pied. 14Quand il sortit de la barque, il vit une grande foule, et fut ému de compassion pour elle, et il guérit les malades. »

Matthieu 14 :34-36 « 34Après avoir traversé la mer, ils vinrent dans le pays de Génésareth. 35Les gens de ce lieu, ayant reconnu Jésus, envoyèrent des messagers dans tous les environs, et on lui amena tous les malades. 36Ils le prièrent de leur permettre seulement de toucher le bord de son vêtement. Et tous ceux qui le touchèrent furent guéris. »

Matthieu 15 :29-31 « 29Jésus quitta ces lieux, et vint près de la mer de Galilée. Étant monté sur la montagne, il s’y assit. 30Alors s’approcha de lui une grande foule, ayant avec elle des boiteux, des aveugles, des muets, des estropiés, et beaucoup d’autres malades. On les mit à ses pieds, et il les guérit; 31en sorte que la foule était dans l’admiration de voir que les muets parlaient, que les estropiés étaient guéris, que les boiteux marchaient, que les aveugles voyaient; et elle glorifiait le Dieu d’Israël.

Marc 5 :1-43 « 1Ils arrivèrent à l’autre bord de la mer, dans le pays des Gadaréniens. 2Aussitôt que Jésus fut hors de la barque, il vint au-devant de lui un homme, sortant des sépulcres, et possédé d’un esprit impur. 3Cet homme avait sa demeure dans les sépulcres, et personne ne pouvait plus le lier, même avec une chaîne. 4Car souvent il avait eu les fers aux pieds et avait été lié de chaînes, mais il avait rompu les chaînes et brisé les fers, et personne n’avait la force de le dompter. 5Il était sans cesse, nuit et jour, dans les sépulcres et sur les montagnes, criant, et se meurtrissant avec des pierres. 6Ayant vu Jésus de loin, il accourut, se prosterna devant lui, 7et s’écria d’une voix forte: Qu’y a-t-il entre moi et toi, Jésus, Fils du Dieu Très-Haut? Je t’en conjure au nom de Dieu, ne me tourmente pas. 8Car Jésus lui disait: Sors de cet homme, esprit impur! 9Et, il lui demanda: Quel est ton nom? Légion est mon nom, lui répondit-il, car nous sommes plusieurs. 10Et il le priait instamment de ne pas les envoyer hors du pays. 11Il y avait là, vers la montagne, un grand troupeau de pourceaux qui paissaient. 12Et les démons le prièrent, disant: Envoie-nous dans ces pourceaux, afin que nous entrions en eux. 13Il le leur permit. Et les esprits impurs sortirent, entrèrent dans les pourceaux, et le troupeau se précipita des pentes escarpées dans la mer: il y en avait environ deux mille, et ils se noyèrent dans la mer.
14Ceux qui les faisaient paître s’enfuirent, et répandirent la nouvelle dans la ville et dans les campagnes. Les gens allèrent voir ce qui était arrivé. 15Ils vinrent auprès de Jésus, et ils virent le démoniaque, celui qui avait eu la légion, assis, vêtu, et dans son bon sens; et ils furent saisis de frayeur. 16Ceux qui avaient vu ce qui s’était passé leur racontèrent ce qui était arrivé au démoniaque et aux pourceaux. 17Alors ils se mirent à supplier Jésus de quitter leur territoire. 18Comme il montait dans la barque, celui qui avait été démoniaque lui demanda la permission de rester avec lui. 19Jésus ne le lui permit pas, mais il lui dit: Va dans ta maison, vers les tiens, et raconte-leur tout ce que le Seigneur t’a fait, et comment il a eu pitié de toi. 20Il s’en alla, et se mit à publier dans la Décapole tout ce que Jésus avait fait pour lui. Et tous furent dans l’étonnement.
21Jésus dans la barque regagna l’autre rive, où une grande foule s’assembla près de lui. Il était au bord de la mer. 22Alors vint un des chefs de la synagogue, nommé Jaïrus, qui, l’ayant aperçu, se jeta à ses pieds, 23et lui adressa cette instante prière: Ma petite fille est à l’extrémité, viens, impose-lui les mains, afin qu’elle soit sauvée et qu’elle vive. 24Jésus s’en alla avec lui. Et une grande foule le suivait et le pressait.
25Or, il y avait une femme atteinte d’une perte de sang depuis douze ans. 26Elle avait beaucoup souffert entre les mains de plusieurs médecins, elle avait dépensé tout ce qu’elle possédait, et elle n’avait éprouvé aucun soulagement, mais était allée plutôt en empirant. 27Ayant entendu parler de Jésus, elle vint dans la foule par derrière, et toucha son vêtement. 28Car elle disait: Si je puis seulement toucher ses vêtements, je serai guérie. 29Au même instant la perte de sang s’arrêta, et elle sentit dans son corps qu’elle était guérie de son mal. 30Jésus connut aussitôt en lui-même qu’une force était sortie de lui; et, se retournant au milieu de la foule, il dit: Qui a touché mes vêtements? 31Ses disciples lui dirent: Tu vois la foule qui te presse, et tu dis: Qui m’a touché? 32Et il regardait autour de lui, pour voir celle qui avait fait cela. 33La femme, effrayée et tremblante, sachant ce qui s’était passé en elle, vint se jeter à ses pieds, et lui dit toute la vérité. 34Mais Jésus lui dit: Ma fille, ta foi t’a sauvée; va en paix, et sois guérie de ton mal.
35Comme il parlait encore, survinrent de chez le chef de la synagogue des gens qui dirent: Ta fille est morte; pourquoi importuner davantage le maître? 36Mais Jésus, sans tenir compte de ces paroles, dit au chef de la synagogue: Ne crains pas, crois seulement. 37Et il ne permit à personne de l’accompagner, si ce n’est à Pierre, à Jacques, et à Jean, frère de Jacques. 38Ils arrivèrent à la maison du chef de la synagogue, où Jésus vit une foule bruyante et des gens qui pleuraient et poussaient de grands cris. 39Il entra, et leur dit: Pourquoi faites-vous du bruit, et pourquoi pleurez-vous? L’enfant n’est pas morte, mais elle dort. 40Et ils se moquaient de lui. Alors, ayant fait sortir tout le monde, il prit avec lui le père et la mère de l’enfant, et ceux qui l’avaient accompagné, et il entra là où était l’enfant. 41Il la saisit par la main, et lui dit: Talitha koumi, ce qui signifie: Jeune fille, lève-toi, je te le dis. 42Aussitôt la jeune fille se leva, et se mit à marcher; car elle avait douze ans. Et ils furent dans un grand étonnement. 43Jésus leur adressa de fortes recommandations, pour que personne ne sût la chose; et il dit qu’on donnât à manger à la jeune fille.  »

Marc 6 :53-56 « 53Après avoir traversé la mer, ils vinrent dans le pays de Génésareth, et ils abordèrent. 54Quand ils furent sortis de la barque, les gens, ayant aussitôt reconnu Jésus, 55parcoururent tous les environs, et l’on se mit à apporter les malades sur des lits, partout où l’on apprenait qu’il était. 56En quelque lieu qu’il arrivât, dans les villages, dans les villes ou dans les campagnes, on mettait les malades sur les places publiques, et on le priait de leur permettre seulement de toucher le bord de son vêtement. Et tous ceux qui le touchaient étaient guéris.  »

Marc 7 :25-37 « 25Car une femme, dont la fille était possédée d’un esprit impur, entendit parler de lui, et vint se jeter à ses pieds. 26Cette femme était grecque, syro-phénicienne d’origine. Elle le pria de chasser le démon hors de sa fille. 27Jésus lui dit: Laisse d’abord les enfants se rassasier; car il n’est pas bien de prendre le pain des enfants, et de le jeter aux petits chiens. 28Oui, Seigneur, lui répondit-elle, mais les petits chiens, sous la table, mangent les miettes des enfants. 29Alors il lui dit: à cause de cette parole, va, le démon est sorti de ta fille. 30Et, quand elle rentra dans sa maison, elle trouva l’enfant couchée sur le lit, le démon étant sorti.
31Jésus quitta le territoire de Tyr, et revint par Sidon vers la mer de Galilée, en traversant le pays de la Décapole. 32On lui amena un sourd, qui avait de la difficulté à parler, et on le pria de lui imposer les mains. 33Il le prit à part loin de la foule, lui mit les doigts dans les oreilles, et lui toucha la langue avec sa propre salive; 34puis, levant les yeux au ciel, il soupira, et dit: Ephphatha, c’est-à-dire, ouvre-toi. 35Aussitôt ses oreilles s’ouvrirent, sa langue se délia, et il parla très bien. 36Jésus leur recommanda de n’en parler à personne; mais plus il le leur recommanda, plus ils le publièrent. 37Ils étaient dans le plus grand étonnement, et disaient: Il fait tout à merveille; même il fait entendre les sourds, et parler les muets.  »

Marc 9 :17-29 « 17Et un homme de la foule lui répondit: Maître, j’ai amené auprès de toi mon fils, qui est possédé d’un esprit muet. 18En quelque lieu qu’il le saisisse, il le jette par terre; l’enfant écume, grince des dents, et devient tout raide. J’ai prié tes disciples de chasser l’esprit, et ils n’ont pas pu. 19Race incrédule, leur dit Jésus, jusques à quand serai-je avec vous? Jusques à quand vous supporterai-je? Amenez-le-moi. 20On le lui amena. Et aussitôt que l’enfant vit Jésus, l’esprit l’agita avec violence; il tomba par terre, et se roulait en écumant. 21Jésus demanda au père: Combien y a-t-il de temps que cela lui arrive? Depuis son enfance, répondit-il. 22Et souvent l’esprit l’a jeté dans le feu et dans l’eau pour le faire périr. Mais, si tu peux quelque chose, viens à notre secours, aie compassion de nous. 23Jésus lui dit: Si tu peux!… Tout est possible à celui qui croit. 24Aussitôt le père de l’enfant s’écria: Je crois! Viens au secours de mon incrédulité! 25Jésus, voyant accourir la foule, menaça l’esprit impur, et lui dit: Esprit muet et sourd, je te l’ordonne, sors de cet enfant, et n’y rentre plus. 26Et il sortit, en poussant des cris, et en l’agitant avec une grande violence. L’enfant devint comme mort, de sorte que plusieurs disaient qu’il était mort. 27Mais Jésus, l’ayant pris par la main, le fit lever. Et il se tint debout. 28Quand Jésus fut entré dans la maison, ses disciples lui demandèrent en particulier: Pourquoi n’avons-nous pu chasser cet esprit? 29Il leur dit: Cette espèce-là ne peut sortir que par la prière.

Luc 4 :16-21 « 16Il se rendit à Nazareth, où il avait été élevé, et, selon sa coutume, il entra dans la synagogue le jour du sabbat. Il se leva pour faire la lecture, 17et on lui remit le livre du prophète Ésaïe. L’ayant déroulé, il trouva l’endroit où il était écrit:
18L’Esprit du Seigneur est sur moi, Parce qu’il m’a oint pour annoncer une bonne nouvelle aux pauvres; Il m’a envoyé pour guérir ceux qui ont le cœur brisé, Pour proclamer aux captifs la délivrance, Et aux aveugles le recouvrement de la vue, Pour renvoyer libres les opprimés,
19Pour publier une année de grâce du Seigneur. 20Ensuite, il roula le livre, le remit au serviteur, et s’assit. Tous ceux qui se trouvaient dans la synagogue avaient les regards fixés sur lui. 21Alors il commença à leur dire: Aujourd’hui cette parole de l’Écriture, que vous venez d’entendre, est accomplie

Luc 4 :33-36 et 40-44 « 33Il se trouva dans la synagogue un homme qui avait un esprit de démon impur, et qui s’écria d’une voix forte: 34Ah! Qu’y a-t-il entre nous et toi, Jésus de Nazareth? Tu es venu pour nous perdre. Je sais qui tu es: le Saint de Dieu. 35Jésus le menaça, disant: Tais-toi, et sors de cet homme. Et le démon le jeta au milieu de l’assemblée, et sortit de lui, sans lui faire aucun mal. 36Tous furent saisis de stupeur, et ils se disaient les uns aux autres: Quelle est cette parole? Il commande avec autorité et puissance aux esprits impurs, et ils sortent!
40Après le coucher du soleil, tous ceux qui avaient des malades atteints de diverses maladies les lui amenèrent. Il imposa les mains à chacun d’eux, et il les guérit. 41Des démons aussi sortirent de beaucoup de personnes, en criant et en disant: Tu es le Fils de Dieu. Mais il les menaçait et ne leur permettait pas de parler, parce qu’ils savaient qu’il était le Christ.
42Dès que le jour parut, il sortit et alla dans un lieu désert. Une foule de gens se mirent à sa recherche, et arrivèrent jusqu’à lui; ils voulaient le retenir, afin qu’il ne les quittât point. 43Mais il leur dit: Il faut aussi que j’annonce aux autres villes la bonne nouvelle du royaume de Dieu; car c’est pour cela que j’ai été envoyé.
44Et il prêchait dans les synagogues de la Galilée.  »

Luc 6 :6-10 « 6Il arriva, un autre jour de sabbat, que Jésus entra dans la synagogue, et qu’il enseignait. Il s’y trouvait un homme dont la main droite était sèche. 7Les scribes et les pharisiens observaient Jésus, pour voir s’il ferait une guérison le jour du sabbat: c’était afin d’avoir sujet de l’accuser. 8Mais il connaissait leurs pensées, et il dit à l’homme qui avait la main sèche: Lève-toi, et tiens-toi là au milieu. Il se leva, et se tint debout. 9Et Jésus leur dit: Je vous demande s’il est permis, le jour du sabbat, de faire du bien ou de faire du mal, de sauver une personne ou de la tuer. 10Alors, promenant ses regards sur eux tous, il dit à l’homme: Étends ta main. Il le fit, et sa main fut guérie.  »

Luc 6 :17-19 « 17Il descendit avec eux, et s’arrêta sur un plateau, où se trouvaient une foule de ses disciples et une multitude de peuple de toute la Judée, de Jérusalem, et de la contrée maritime de Tyr et de Sidon. Ils étaient venus pour l’entendre, et pour être guéris de leurs maladies. 18Ceux qui étaient tourmentés par des esprits impurs étaient guéris. 19Et toute la foule cherchait à le toucher, parce qu’une force sortait de lui et les guérissait tous.  »

Luc 13 :11-17 « 11Et voici, il y avait là une femme possédée d’un esprit qui la rendait infirme depuis dix-huit ans; elle était courbée, et ne pouvait pas du tout se redresser. 12Lorsqu’il la vit, Jésus lui adressa la parole, et lui dit: Femme, tu es délivrée de ton infirmité. 13Et il lui imposa les mains. A l’instant elle se redressa, et glorifia Dieu. 14Mais le chef de la synagogue, indigné de ce que Jésus avait opéré cette guérison un jour de sabbat, dit à la foule: Il y a six jours pour travailler; venez donc vous faire guérir ces jours-là, et non pas le jour du sabbat. 15Hypocrites! lui répondit le Seigneur, est-ce que chacun de vous, le jour du sabbat, ne détache pas de la crèche son bœuf ou son âne, pour le mener boire? 16Et cette femme, qui est une fille d’Abraham, et que Satan tenait liée depuis dix-huit ans, ne fallait-il pas la délivrer de cette chaîne le jour du sabbat? 17Tandis qu’il parlait ainsi, tous ses adversaires étaient confus, et la foule se réjouissait de toutes les choses glorieuses qu’il faisait.  »

Jean 5 :2-14 « 2Or, à Jérusalem, près de la porte des brebis, il y a une piscine qui s’appelle en hébreu Béthesda, et qui a cinq portiques. 3Sous ces portiques étaient couchés en grand nombre des malades, des aveugles, des boiteux, des paralytiques, qui attendaient le mouvement de l’eau; 4car un ange descendait de temps en temps dans la piscine, et agitait l’eau; et celui qui y descendait le premier après que l’eau avait été agitée était guéri, quelle que fût sa maladie. 5Là se trouvait un homme malade depuis trente-huit ans. 6Jésus, l’ayant vu couché, et sachant qu’il était malade depuis longtemps, lui dit: Veux-tu être guéri? 7Le malade lui répondit: Seigneur, je n’ai personne pour me jeter dans la piscine quand l’eau est agitée, et, pendant que j’y vais, un autre descend avant moi. 8Lève-toi, lui dit Jésus, prends ton lit, et marche. 9Aussitôt cet homme fut guéri; il prit son lit, et marcha. C’était un jour de sabbat. 10Les Juifs dirent donc à celui qui avait été guéri: C’est le sabbat; il ne t’est pas permis d’emporter ton lit. 11Il leur répondit: Celui qui m’a guéri m’a dit: Prends ton lit, et marche. 12Ils lui demandèrent: Qui est l’homme qui t’a dit: Prends ton lit, et marche? 13Mais celui qui avait été guéri ne savait pas qui c’était; car Jésus avait disparu de la foule qui était en ce lieu. 14Depuis, Jésus le trouva dans le temple, et lui dit: Voici, tu as été guéri; ne pèche plus, de peur qu’il ne t’arrive quelque chose de pire »

Jean 9 :1-7 « 1Jésus vit, en passant, un homme aveugle de naissance. 2Ses disciples lui firent cette question: Rabbi, qui a péché, cet homme ou ses parents, pour qu’il soit né aveugle? 3Jésus répondit: Ce n’est pas que lui ou ses parents aient péché; mais c’est afin que les œuvres de Dieu soient manifestées en lui. 4Il faut que je fasse, tandis qu’il est jour, les œuvres de celui qui m’a envoyé; la nuit vient, où personne ne peut travailler. 5Pendant que je suis dans le monde, je suis la lumière du monde. 6Après avoir dit cela, il cracha à terre, et fit de la boue avec sa salive. Puis il appliqua cette boue sur les yeux de l’aveugle, 7et lui dit: Va, et lave-toi au réservoir de Siloé nom qui signifie envoyé). Il y alla, se lava, et s’en retourna voyant clair.  »

Jean 10 :10 « 10Le voleur ne vient que pour dérober, égorger et détruire; moi, je suis venu afin que les brebis aient la vie, et qu’elles soient dans l’abondance.  »

Actes 10 :38 « 38vous savez comment Dieu a oint du Saint-Esprit et de force Jésus de Nazareth, qui allait de lieu en lieu faisant du bien et guérissant tous ceux qui étaient sous l’empire du diable, car Dieu était avec lui »

Hébreux 13 :8 « 8Jésus-Christ est le même hier, aujourd’hui, et éternellement.  »

1 Jean 3 :8 « 8Celui qui pèche est du diable, car le diable pèche dès le commencement. Le Fils de Dieu a paru afin de détruire les œuvres du diable.  »

Matthieu 10 :1 « 1Puis, ayant appelé ses douze disciples, il leur donna le pouvoir de chasser les esprits impurs, et de guérir toute maladie et toute infirmité.  »

Marc 16 :15-20 « 15Puis il leur dit: Allez par tout le monde, et prêchez la bonne nouvelle à toute la création. 16Celui qui croira et qui sera baptisé sera sauvé, mais celui qui ne croira pas sera condamné. 17Voici les miracles qui accompagneront ceux qui auront cru: en mon nom, ils chasseront les démons; ils parleront de nouvelles langues; 18ils saisiront des serpents; s’ils boivent quelque breuvage mortel, il ne leur fera point de mal; ils imposeront les mains aux malades, et les malades, seront guéris.  »
« 
19Le Seigneur, après leur avoir parlé, fut enlevé au ciel, et il s’assit à la droite de Dieu. 20Et ils s’en allèrent prêcher partout. Le Seigneur travaillait avec eux, et confirmait la parole par les miracles qui l’accompagnaient.  »

Jean 14 :12-15 « 12En vérité, en vérité, je vous le dis, celui qui croit en moi fera aussi les œuvres que je fais, et il en fera de plus grandes, parce que je m’en vais au Père; 13et tout ce que vous demanderez en mon nom, je le ferai, afin que le Père soit glorifié dans le Fils. 14Si vous demandez quelque chose en mon nom, je le ferai.
15Si vous m’aimez, gardez mes commandements.  »

Actes 6 :8 « 8Etienne, plein de grâce et de puissance, faisait des prodiges et de grands miracles parmi le peuple.  »

Actes 8 :6-7 « 6Les foules tout entières étaient attentives à ce que disait Philippe, lorsqu’elles apprirent et virent les miracles qu’il faisait. 7Car des esprits impurs sortirent de plusieurs démoniaques, en poussant de grands cris, et beaucoup de paralytiques et de boiteux furent guéris.  »

Actes 9 :33-34 « 33Il y trouva un homme nommé Enée, couché sur un lit depuis huit ans, et paralytique. 34Pierre lui dit: Enée, Jésus-Christ te guérit; lève-toi, et arrange ton lit. Et aussitôt il se leva.  »

Actes 14 :8-10 « 8A Lystre, se tenait assis un homme impotent des pieds, boiteux de naissance, et qui n’avait jamais marché. 9Il écoutait parler Paul. Et Paul, fixant les regards sur lui et voyant qu’il avait la foi pour être guéri, 10dit d’une voix forte: Lève-toi droit sur tes pieds. Et il se leva d’un bond et marcha.  »

Actes 19 :11-12 « 11Et Dieu faisait des miracles extraordinaires par les mains de Paul, 12au point qu’on appliquait sur les malades des linges ou des mouchoirs qui avaient touché son corps, et les maladies les quittaient, et les esprits malins sortaient.  »

Jacques 5 :14-16 « 14Quelqu’un parmi vous est-il malade? Qu’il appelle les anciens de l’Église, et que les anciens prient pour lui, en l’oignant d’huile au nom du Seigneur; 15la prière de la foi sauvera le malade, et le Seigneur le relèvera; et s’il a commis des péchés, il lui sera pardonné. 16Confessez donc vos péchés les uns aux autres, et priez les uns pour les autres, afin que vous soyez guéris. La prière fervente du juste a une grande efficace.  »

Malachie 4 :2 « 2Mais pour vous qui craignez mon nom, se lèvera Le soleil de la justice, Et la guérison sera sous ses ailes; Vous sortirez, et vous sauterez comme les veaux d’une étable,  »

Hébreux 1 :1-4 « 1Après avoir autrefois, à plusieurs reprises et de plusieurs manières, parlé à nos pères par les prophètes, Dieu, 2dans ces derniers temps, nous a parlé par le Fils, qu’il a établi héritier de toutes choses, par lequel il a aussi créé le monde, 3et qui, étant le reflet de sa gloire et l’empreinte de sa personne, et soutenant toutes choses par sa parole puissante, a fait la purification des péchés et s’est assis à la droite de la majesté divine dans les lieux très hauts, 4devenu d’autant supérieur aux anges qu’il a hérité d’un nom plus excellent que le leur. »

Philippiens 2 :8-10 « 8et ayant paru comme un simple homme, il s’est humilié lui-même, se rendant obéissant jusqu’à la mort, même jusqu’à la mort de la croix. 9C’est pourquoi aussi Dieu l’a souverainement élevé, et lui a donné le nom qui est au-dessus de tout nom, 10afin qu’au nom de Jésus tout genou fléchisse dans les cieux, sur la terre et sous la terre, 11et que toute langue confesse que Jésus-Christ est Seigneur, à la gloire de Dieu le Père. »

Éphésiens 1 :16-23 « 16je ne cesse de rendre grâces pour vous, faisant mention de vous dans mes prières, 17afin que le Dieu de notre Seigneur Jésus-Christ, le Père de gloire, vous donne un esprit de sagesse et de révélation, dans sa connaissance, 18et qu’il illumine les yeux de votre cœur, pour que vous sachiez quelle est l’espérance qui s’attache à son appel, quelle est la richesse de la gloire de son héritage qu’il réserve aux saints, 19et quelle est envers nous qui croyons l’infinie grandeur de sa puissance, se manifestant avec efficacité par la vertu de sa force. 20Il l’a déployée en Christ, en le ressuscitant des morts, et en le faisant asseoir à sa droite dans les lieux célestes, 21au-dessus de toute domination, de toute autorité, de toute puissance, de toute dignité, et de tout nom qui se peut nommer, non seulement dans le siècle présent, mais encore dans le siècle à venir. 22Il a tout mis sous ses pieds, et il l’a donné pour chef suprême à l’Église, 23qui est son corps, la plénitude de celui qui remplit tout en tous. »

Jean 16 :23-24 « 23En ce jour-là, vous ne m’interrogerez plus sur rien. En vérité, en vérité, je vous le dis, ce que vous demanderez au Père, il vous le donnera en mon nom. 24Jusqu’à présent vous n’avez rien demandé en mon nom. Demandez, et vous recevrez, afin que votre joie soit parfaite. »

Marc 16 :15-18 « 15Puis il leur dit: Allez par tout le monde, et prêchez la bonne nouvelle à toute la création. 16Celui qui croira et qui sera baptisé sera sauvé, mais celui qui ne croira pas sera condamné. 17Voici les miracles qui accompagneront ceux qui auront cru: en mon nom, ils chasseront les démons; ils parleront de nouvelles langues; 18ils saisiront des serpents; s’ils boivent quelque breuvage mortel, il ne leur fera point de mal; ils imposeront les mains aux malades, et les malades, seront guéris. »

Jean 14 :13-14 « 13Vous m’appelez Maître et Seigneur; et vous dites bien, car je le suis. 14Si donc je vous ai lavé les pieds, moi, le Seigneur et le Maître, vous devez aussi vous laver les pieds les uns aux autres; »

Actes 3 :1-16 « 1Pierre et Jean montaient ensemble au temple, à l’heure de la prière: c’était la neuvième heure. 2Il y avait un homme boiteux de naissance, qu’on portait et qu’on plaçait tous les jours à la porte du temple appelée la Belle, pour qu’il demandât l’aumône à ceux qui entraient dans le temple. 3Cet homme, voyant Pierre et Jean qui allaient y entrer, leur demanda l’aumône. 4Pierre, de même que Jean, fixa les yeux sur lui, et dit: Regarde-nous. 5Et il les regardait attentivement, s’attendant à recevoir d’eux quelque chose. 6Alors Pierre lui dit: Je n’ai ni argent, ni or; mais ce que j’ai, je te le donne: au nom de Jésus-Christ de Nazareth, lève-toi et marche. 7Et le prenant par la main droite, il le fit lever. Au même instant, ses pieds et ses chevilles devinrent fermes; 8d’un saut il fut debout, et il se mit à marcher. Il entra avec eux dans le temple, marchant, sautant, et louant Dieu. 9Tout le monde le vit marchant et louant Dieu. 10Ils reconnaissaient que c’était celui qui était assis à la Belle porte du temple pour demander l’aumône, et ils furent remplis d’étonnement et de surprise au sujet de ce qui lui était arrivé.
11Comme il ne quittait pas Pierre et Jean, tout le peuple étonné accourut vers eux, au portique dit de Salomon. 12Pierre, voyant cela, dit au peuple: Hommes Israélites, pourquoi vous étonnez-vous de cela? Pourquoi avez-vous les regards fixés sur nous, comme si c’était par notre propre puissance ou par notre piété que nous eussions fait marcher cet homme? 13Le Dieu d’Abraham, d’Isaac et de Jacob, le Dieu de nos pères, a glorifié son serviteur Jésus, que vous avez livré et renié devant Pilate, qui était d’avis qu’on le relâchât. 14Vous avez renié le Saint et le Juste, et vous avez demandé qu’on vous accordât la grâce d’un meurtrier. 15Vous avez fait mourir le Prince de la vie, que Dieu a ressuscité des morts; nous en sommes témoins. 16C’est par la foi en son nom que son nom a raffermi celui que vous voyez et connaissez; c’est la foi en lui qui a donné à cet homme cette entière guérison, en présence de vous tous. »

Actes 4 :1-30 « 1Tandis que Pierre et Jean parlaient au peuple, survinrent les sacrificateurs, le commandant du temple, et les sadducéens, 2mécontents de ce qu’ils enseignaient le peuple, et annonçaient en la personne de Jésus la résurrection des morts. 3Ils mirent les mains sur eux, et ils les jetèrent en prison jusqu’au lendemain; car c’était déjà le soir. 4Cependant, beaucoup de ceux qui avaient entendu la parole crurent, et le nombre des hommes s’éleva à environ cinq mille.
5Le lendemain, les chefs du peuple, les anciens et les scribes, 6s’assemblèrent à Jérusalem, avec Anne, le souverain sacrificateur, Caïphe, Jean, Alexandre, et tous ceux qui étaient de la race des principaux sacrificateurs. 7Ils firent placer au milieu d’eux Pierre et Jean, et leur demandèrent: Par quel pouvoir, ou au nom de qui avez-vous fait cela? 8Alors Pierre, rempli du Saint-Esprit, leur dit: Chefs du peuple, et anciens d’Israël, 9puisque nous sommes interrogés aujourd’hui sur un bienfait accordé à un homme malade, afin que nous disions comment il a été guéri, 10sachez-le tous, et que tout le peuple d’Israël le sache! C’est par le nom de Jésus-Christ de Nazareth, que vous avez crucifié, et que Dieu a ressuscité des morts, c’est par lui que cet homme se présente en pleine santé devant vous. 11Jésus est La pierre rejetée par vous qui bâtissez, Et qui est devenue la principale de l’angle. 12Il n’y a de salut en aucun autre; car il n’y a sous le ciel aucun autre nom qui ait été donné parmi les hommes, par lequel nous devions être sauvés.
13Lorsqu’ils virent l’assurance de Pierre et de Jean, ils furent étonnés, sachant que c’étaient des hommes du peuple sans instruction; et ils les reconnurent pour avoir été avec Jésus. 14Mais comme ils voyaient là près d’eux l’homme qui avait été guéri, ils n’avaient rien à répliquer. 15Ils leur ordonnèrent de sortir du sanhédrin, et ils délibérèrent entre eux, 16disant: Que ferons-nous à ces hommes? Car il est manifeste pour tous les habitants de Jérusalem qu’un miracle signalé a été accompli par eux, et nous ne pouvons pas le nier. 17Mais, afin que la chose ne se répande pas davantage parmi le peuple, défendons-leur avec menaces de parler désormais à qui que ce soit en ce nom-là. 18Et les ayant appelés, ils leur défendirent absolument de parler et d’enseigner au nom de Jésus. 19Pierre et Jean leur répondirent: Jugez s’il est juste, devant Dieu, de vous obéir plutôt qu’à Dieu; 20car nous ne pouvons pas ne pas parler de ce que nous avons vu et entendu. 21Ils leur firent de nouvelles menaces, et les relâchèrent, ne sachant comment les punir, à cause du peuple, parce que tous glorifiaient Dieu de ce qui était arrivé. 22Car l’homme qui avait été l’objet de cette guérison miraculeuse était âgé de plus de quarante ans.
23Après avoir été relâchés, ils allèrent vers les leurs, et racontèrent tout ce que les principaux sacrificateurs et les anciens leur avaient dit. 24Lorsqu’ils l’eurent entendu, ils élevèrent à Dieu la voix tous ensemble, et dirent: Seigneur, toi qui as fait le ciel, la terre, la mer, et tout ce qui s’y trouve,
25c’est toi qui as dit par le Saint-Esprit, par la bouche de notre père, ton serviteur David: Pourquoi ce tumulte parmi les nations, Et ces vaines pensées parmi les peuples?
26Les rois de la terre se sont soulevés, Et les princes se sont ligués Contre le Seigneur et contre son Oint.
27En effet, contre ton saint serviteur Jésus, que tu as oint, Hérode et Ponce Pilate se sont ligués dans cette ville avec les nations et avec les peuples d’Israël, 28pour faire tout ce que ta main et ton conseil avaient arrêté d’avance. 29Et maintenant, Seigneur, vois leurs menaces, et donne à tes serviteurs d’annoncer ta parole avec une pleine assurance, 30en étendant ta main, pour qu’il se fasse des guérisons, des miracles et des prodiges, par le nom de ton saint serviteur Jésus. »

Matthieu 18 :19 « 19Je vous dis encore que, si deux d’entre vous s’accordent sur la terre pour demander une chose quelconque, elle leur sera accordée par mon Père qui est dans les cieux. 20Car là où deux ou trois sont assemblés en mon nom, je suis au milieu d’eux. »

Marc 11 :22-26 « 22Jésus prit la parole, et leur dit: Ayez foi en Dieu. 23Je vous le dis en vérité, si quelqu’un dit à cette montagne: Ote-toi de là et jette-toi dans la mer, et s’il ne doute point en son cœur, mais croit que ce qu’il dit arrive, il le verra s’accomplir. 24C’est pourquoi je vous dis: Tout ce que vous demanderez en priant, croyez que vous l’avez reçu, et vous le verrez s’accomplir. 25Et, lorsque vous êtes debout faisant votre prière, si vous avez quelque chose contre quelqu’un, pardonnez, afin que votre Père qui est dans les cieux vous pardonne aussi vos offenses. 26Mais si vous ne pardonnez pas, votre Père qui est dans les cieux ne vous pardonnera pas non plus vos offenses. »

Romain 4 :17 et 19-21 « 17selon qu’il est écrit: Je t’ai établi père d’un grand nombre de nations. Il est notre père devant celui auquel il a cru, Dieu, qui donne la vie aux morts, et qui appelle les choses qui ne sont point comme si elles étaient… 19Et, sans faiblir dans la foi, il ne considéra point que son corps était déjà usé, puisqu’il avait près de cent ans, et que Sara n’était plus en état d’avoir des enfants. 20Il ne douta point, par incrédulité, au sujet de la promesse de Dieu; mais il fut fortifié par la foi, donnant gloire à Dieu, 21et ayant la pleine conviction que ce qu’il promet il peut aussi l’accomplir. »

Romains 10 :17 « 17Ainsi la foi vient de ce qu’on entend, et ce qu’on entend vient de la parole de Christ. »

1 Timothée 6 :12 « 12Combats le bon combat de la foi, saisis la vie éternelle, à laquelle tu as été appelé, et pour laquelle tu as fait une belle confession en présence d’un grand nombre de témoins. »

Hébreux 11 :1 « 1Or la foi est une ferme assurance des choses qu’on espère, une démonstration de celles qu’on ne voit pas. 2Pour l’avoir possédée, les anciens ont obtenu un témoignage favorable. »

Hébreux 11 :6 « 6Or sans la foi il est impossible de lui être agréable; car il faut que celui qui s’approche de Dieu croie que Dieu existe, et qu’il est le rémunérateur de ceux qui le cherchent. »

1 Jean 5 :4-5 « 4parce que tout ce qui est né de Dieu triomphe du monde; et la victoire qui triomphe du monde, c’est notre foi.
5Qui est celui qui a triomphé du monde, sinon celui qui croit que Jésus est le Fils de Dieu? »

1 Corinthiens 3 :16 « 16Ne savez-vous pas que vous êtes le temple de Dieu, et que l’Esprit de Dieu habite en vous? 17Si quelqu’un détruit le temple de Dieu, Dieu le détruira; car le temple de Dieu est saint, et c’est ce que vous êtes. »

Romains 8 :2 « 2En effet, la loi de l’esprit de vie en Jésus-Christ m’a affranchi de la loi du péché et de la mort. »

1 Jean 4 :4 « 4Vous, petits enfants, vous êtes de Dieu, et vous les avez vaincus, parce que celui qui est en vous est plus grand que celui qui est dans le monde. »

Romains 8 :11 « 11Et si l’Esprit de celui qui a ressuscité Jésus d’entre les morts habite en vous, celui qui a ressuscité Christ d’entre les morts rendra aussi la vie à vos corps mortels par son Esprit qui habite en vous. »

Philippiens 2 :13 « 13car c’est Dieu qui produit en vous le vouloir et le faire, selon son bon plaisir. »

Jacques 4 :7-10 « 7Soumettez-vous donc à Dieu; résistez au diable, et il fuira loin de vous. 8Approchez-vous de Dieu, et il s’approchera de vous. Nettoyez vos mains, pécheurs; purifiez vos cœurs, hommes irrésolus. 9Sentez votre misère; soyez dans le deuil et dans les larmes; que votre rire se change en deuil, et votre joie en tristesse. 10Humiliez-vous devant le Seigneur, et il vous élèvera. »

2 Timothée 1 :7 « 7Car ce n’est pas un esprit de timidité que Dieu nous a donné, mais un esprit de force, d’amour et de sagesse. »

Hébreux 2 :14-15 « 14Ainsi donc, puisque les enfants participent au sang et à la chair, il y a également participé lui-même, afin que, par la mort, il anéantît celui qui a la puissance de la mort, c’est-à-dire le diable, 15et qu’il délivrât tous ceux qui, par crainte de la mort, étaient toute leur vie retenus dans la servitude. »

Romains 6 :14 « 14Car le péché n’aura point de pouvoir sur vous, puisque vous êtes, non sous la loi, mais sous la grâce. »

Matthieu 4 :4 « 4Jésus répondit: Il est écrit: L’homme ne vivra pas de pain seulement, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu. »

Matthieu 8 :16 « 16Le soir, on amena auprès de Jésus plusieurs démoniaques. Il chassa les esprits par sa parole, et il guérit tous les malades, »

Jean 1 :1 et 14 « 1Au commencement était la Parole, et la Parole était avec Dieu, et la Parole était Dieu… 14Et la parole a été faite chair, et elle a habité parmi nous, pleine de grâce et de vérité; et nous avons contemplé sa gloire, une gloire comme la gloire du Fils unique venu du Père. »

Jean 15 :7 « 7Si vous demeurez en moi, et que mes paroles demeurent en vous, demandez ce que vous voudrez, et cela vous sera accordé. »

Psaumes 107 :20 « 20Il envoya sa parole et les guérit, Il les fit échapper de la fosse. »

Esaïe 55 :11 « 11Ainsi sera ma parole qui sera sortie de ma bouche, elle ne retournera point vers moi sans effet, mais elle fera tout ce en quoi j’aurai pris plaisir, et prospérera dans les choses pour lesquelles je l’aurai envoyée. »

Hébreux 4 :14-16 « 14Puis donc que nous avons un souverain et grand Sacrificateur, Jésus Fils de Dieu, qui est entré dans les Cieux, tenons ferme [notre] profession. 15Car nous n’avons pas un souverain Sacrificateur qui ne puisse avoir compassion de nos infirmités, mais [nous avons celui] qui a été tenté comme nous en toutes choses, excepté le péché. 16Allons donc avec assurance au trône de la Grâce; afin que nous obtenions miséricorde, et que nous trouvions grâce, pour être aidés dans le besoin. »

Hébreux 10 :23 « 23Retenons la profession de notre espérance sans varier, car celui qui [nous] a fait les promesses, est fidèle. »

Hébreux 10 :35-36 « 35Ne perdez point cette fermeté que vous avez fait paraître, et qui sera bien récompensée. 36Parce que vous avez besoin de patience, afin qu’après avoir fait la volonté de Dieu, vous receviez [l’effet de sa] promesse. »

Philémon 1 :6 « 6Afin que la communication de ta foi montre son efficace, en se faisant connaître par tout le bien qui est en vous par Jésus-Christ. »

Révélations 12 :11 « 11Et ils l’ont vaincu à cause du sang de l’Agneau, et à cause de la parole de leur témoignage… »

Jean 3 :10 « 10Jésus répondit, et lui dit : tu es Docteur d’Israël, et tu ne connais point ces choses! »

Deutéronome 28 « 1Si tu obéis à la voix de l’Éternel, ton Dieu, en observant et en mettant en pratique tous ses commandements que je te prescris aujourd’hui, l’Éternel, ton Dieu, te donnera la supériorité sur toutes les nations de la terre. 2Voici toutes les bénédictions qui se répandront sur toi et qui seront ton partage, lorsque tu obéiras à la voix de l’Éternel, ton Dieu:
3Tu seras béni dans la ville, et tu seras béni dans les champs.
4Le fruit de tes entrailles, le fruit de ton sol, le fruit de tes troupeaux, les portées de ton gros et de ton menu bétail, toutes ces choses seront bénies.
5Ta corbeille et ta huche seront bénies.
6Tu seras béni à ton arrivée, et tu seras béni à ton départ.
7L’Eternel te donnera la victoire sur tes ennemis qui s’élèveront contre toi; ils sortiront contre toi par un seul chemin, et ils s’enfuiront devant toi par sept chemins. 8L’Eternel ordonnera à la bénédiction d’être avec toi dans tes greniers et dans toutes tes entreprises. Il te bénira dans le pays que l’Éternel, ton Dieu, te donne. 9Tu seras pour l’Éternel un peuple saint, comme il te l’a juré, lorsque tu observeras les commandements de l’Éternel, ton Dieu, et que tu marcheras dans ses voies. 10Tous les peuples verront que tu es appelé du nom de l’Éternel, et ils te craindront. 11L’Eternel te comblera de biens, en multipliant le fruit de tes entrailles, le fruit de tes troupeaux et le fruit de ton sol, dans le pays que l’Éternel a juré à tes pères de te donner. 12L’Eternel t’ouvrira son bon trésor, le ciel, pour envoyer à ton pays la pluie en son temps et pour bénir tout le travail de tes mains; tu prêteras à beaucoup de nations, et tu n’emprunteras point. 13L’Eternel fera de toi la tête et non la queue, tu seras toujours en haut et tu ne seras jamais en bas, lorsque tu obéiras aux commandements de l’Éternel, ton Dieu, que je te prescris aujourd’hui, lorsque tu les observeras et les mettras en pratique, 14et que tu ne te détourneras ni à droite ni à gauche de tous les commandements que je vous donne aujourd’hui, pour aller après d’autres dieux et pour les servir.
15Mais si tu n’obéis point à la voix de l’Éternel, ton Dieu, si tu n’observes pas et ne mets pas en pratique tous ses commandements et toutes ses lois que je te prescris aujourd’hui, voici toutes les malédictions qui viendront sur toi et qui seront ton partage:
16Tu seras maudit dans la ville, et tu seras maudit dans les champs.
17Ta corbeille et ta huche seront maudites.
18Le fruit de tes entrailles, le fruit de ton sol, les portées de ton gros et de ton menu bétail, toutes ces choses seront maudites.
19Tu seras maudit à ton arrivée, et tu seras maudit à ton départ.
20L’Eternel enverra contre toi la malédiction, le trouble et la menace, au milieu de toutes les entreprises que tu feras, jusqu’à ce que tu sois détruit, jusqu’à ce que tu périsses promptement, à cause de la méchanceté de tes actions, qui t’aura porté à m’abandonner. 21L’Eternel attachera à toi la peste, jusqu’à ce qu’elle te consume dans le pays dont tu vas entrer en possession. 22L’Eternel te frappera de consomption, de fièvre, d’inflammation, de chaleur brûlante, de dessèchement, de jaunisse et de gangrène, qui te poursuivront jusqu’à ce que tu périsses. 23Le ciel sur ta tête sera d’airain, et la terre sous toi sera de fer. 24L’Eternel enverra pour pluie à ton pays de la poussière et de la poudre; il en descendra du ciel sur toi jusqu’à ce que tu sois détruit.
25L’Eternel te fera battre par tes ennemis; tu sortiras contre eux par un seul chemin, et tu t’enfuiras devant eux par sept chemins; et tu seras un objet d’effroi pour tous les royaumes de la terre. 26Ton cadavre sera la pâture de tous les oiseaux du ciel et des bêtes de la terre; et il n’y aura personne pour les troubler.
27L’Eternel te frappera de l’ulcère d’Égypte, d’hémorroïdes, de gale et de teigne, dont tu ne pourras guérir. 28L’Eternel te frappera de délire, d’aveuglement, d’égarement d’esprit, 29et tu tâtonneras en plein midi comme l’aveugle dans l’obscurité, tu n’auras point de succès dans tes entreprises, et tu seras tous les jours opprimé, dépouillé, et il n’y aura personne pour venir à ton secours. 30Tu auras une fiancée, et un autre homme couchera avec elle; tu bâtiras une maison, et tu ne l’habiteras pas; tu planteras une vigne, et tu n’en jouiras pas. 31Ton bœuf sera égorgé sous tes yeux, et tu n’en mangeras pas; ton âne sera enlevé devant toi, et on ne te le rendra pas; tes brebis seront données à tes ennemis, et il n’y aura personne pour venir à ton secours. 32Tes fils et tes filles seront livrés à un autre peuple, tes yeux le verront et languiront tout le jour après eux, et ta main sera sans force. 33Un peuple que tu n’auras point connu mangera le fruit de ton sol et tout le produit de ton travail, et tu seras tous les jours opprimé et écrasé. 34Le spectacle que tu auras sous les yeux te jettera dans le délire. 35L’Eternel te frappera aux genoux et aux cuisses d’un ulcère malin dont tu ne pourras guérir, il te frappera depuis la plante du pied jusqu’au sommet de la tête. 36L’Eternel te fera marcher, toi et ton roi que tu auras établi sur toi, vers une nation que tu n’auras point connue, ni toi ni tes pères. Et là, tu serviras d’autres dieux, du bois et de la pierre. 37Et tu seras un sujet d’étonnement, de sarcasme et de raillerie, parmi tous les peuples chez qui l’Éternel te mènera.
38Tu transporteras sur ton champ beaucoup de semence; et tu feras une faible récolte, car les sauterelles la dévoreront. 39Tu planteras des vignes et tu les cultiveras; et tu ne boiras pas de vin et tu ne feras pas de récolte, car les vers la mangeront. 40Tu auras des oliviers dans toute l’étendue de ton pays; et tu ne t’oindras pas d’huile, car tes olives tomberont. 41Tu engendreras des fils et des filles; et ils ne seront pas à toi, car ils iront en captivité. 42Les insectes prendront possession de tous tes arbres et du fruit de ton sol. 43L’étranger qui sera au milieu de toi s’élèvera toujours plus au-dessus de toi, et toi, tu descendras toujours plus bas; 44il te prêtera, et tu ne lui prêteras pas; il sera la tête, et tu seras la queue.

45Toutes ces malédictions viendront sur toi, elles te poursuivront et seront ton partage jusqu’à ce que tu sois détruit, parce que tu n’auras pas obéi à la voix de l’Éternel, ton Dieu, parce que tu n’auras pas observé ses commandements et ses lois qu’il te prescrit. 46Elles seront à jamais pour toi et pour tes descendants comme des signes et des prodiges.
47Pour n’avoir pas, au milieu de l’abondance de toutes choses, servi l’Éternel, ton Dieu, avec joie et de bon cœur, 48tu serviras, au milieu de la faim, de la soif, de la nudité et de la disette de toutes choses, tes ennemis que l’Éternel enverra contre toi. Il mettra un joug de fer sur ton cou, jusqu’à ce qu’il t’ait détruit.
49L’Eternel fera partir de loin, des extrémités de la terre, une nation qui fondra sur toi d’un vol d’aigle, une nation dont tu n’entendras point la langue, 50une nation au visage farouche, et qui n’aura ni respect pour le vieillard ni pitié pour l’enfant. 51Elle mangera le fruit de tes troupeaux et le fruit de ton sol, jusqu’à ce que tu sois détruit; elle ne te laissera ni blé, ni moût, ni huile, ni portées de ton gros et de ton menu bétail, jusqu’à ce qu’elle t’ait fait périr. 52Elle t’assiégera dans toutes tes portes, jusqu’à ce que tes murailles tombent, ces hautes et fortes murailles sur lesquelles tu auras placé ta confiance dans toute l’étendue de ton pays; elle t’assiégera dans toutes tes portes, dans tout le pays que l’Éternel, ton Dieu, te donne. 53Au milieu de l’angoisse et de la détresse où te réduira ton ennemi, tu mangeras le fruit de tes entrailles, la chair de tes fils et de tes filles que l’Éternel, ton Dieu, t’aura donnés. 54L’homme d’entre vous le plus délicat et le plus habitué à la mollesse aura un œil sans pitié pour son frère, pour la femme qui repose sur son sein, pour ceux de ses enfants qu’il a épargnés; 55il ne donnera à aucun d’eux de la chair de ses enfants dont il fait sa nourriture, parce qu’il ne lui reste plus rien au milieu de l’angoisse et de la détresse où te réduira ton ennemi dans toutes tes portes. 56La femme d’entre vous la plus délicate et la plus habituée à la mollesse, qui par mollesse et par délicatesse n’essayait pas de poser à terre la plante de son pied, aura un œil sans pitié pour le mari qui repose sur son sein, pour son fils et pour sa fille; 57elle ne leur donnera rien de l’arrière-faix sorti d’entre ses pieds et des enfants qu’elle mettra au monde, car, manquant de tout, elle en fera secrètement sa nourriture au milieu de l’angoisse et de la détresse où te réduira ton ennemi dans tes portes.
58Si tu n’observes pas et ne mets pas en pratique toutes les paroles de cette loi, écrites dans ce livre, si tu ne crains pas ce nom glorieux et redoutable de l’Éternel, ton Dieu, 59l’Eternel te frappera miraculeusement, toi et ta postérité, par des plaies grandes et de longue durée, par des maladies graves et opiniâtres. 60Il amènera sur toi toutes les maladies d’Égypte, devant lesquelles tu tremblais; et elles s’attacheront à toi. 61Et même, l’Éternel fera venir sur toi, jusqu’à ce que tu sois détruit, toutes sortes de maladies et de plaies qui ne sont point mentionnées dans le livre de cette loi. 62Après avoir été aussi nombreux que les étoiles du ciel, vous ne resterez qu’un petit nombre, parce que tu n’auras point obéi à la voix de l’Éternel, ton Dieu. 63De même que l’Éternel prenait plaisir à vous faire du bien et à vous multiplier, de même l’Éternel prendra plaisir à vous faire périr et à vous détruire; et vous serez arrachés du pays dont tu vas entrer en possession. 64L’Eternel te dispersera parmi tous les peuples, d’une extrémité de la terre à l’autre; et là, tu serviras d’autres dieux que n’ont connus ni toi, ni tes pères, du bois et de la pierre. 65Parmi ces nations, tu ne seras pas tranquille, et tu n’auras pas un lieu de repos pour la plante de tes pieds. L’Éternel rendra ton cœur agité, tes yeux languissants, ton âme souffrante. 66Ta vie sera comme en suspens devant toi, tu trembleras la nuit et le jour, tu douteras de ton existence. 67Dans l’effroi qui remplira ton cœur et en présence de ce que tes yeux verront, tu diras le matin: Puisse le soir être là! et tu diras le soir: Puisse le matin être là! 68Et l’Éternel te ramènera sur des navires en Égypte, et tu feras ce chemin dont je t’avais dit: Tu ne le reverras plus! Là, vous vous offrirez en vente à vos ennemis, comme esclaves et comme servantes; et il n’y aura personne pour vous acheter.

Galates 3 « 1Ô Galates, dépourvus de sens! qui vous a fascinés, vous, aux yeux de qui Jésus-Christ a été peint comme crucifié? 2Voici seulement ce que je veux apprendre de vous: Est-ce par les œuvres de la loi que vous avez reçu l’Esprit, ou par la prédication de la foi? 3Etes-vous tellement dépourvus de sens? Après avoir commencé par l’Esprit, voulez-vous maintenant finir par la chair? 4Avez-vous tant souffert en vain? si toutefois c’est en vain. 5Celui qui vous accorde l’Esprit, et qui opère des miracles parmi vous, le fait-il donc par les œuvres de la loi, ou par la prédication de la foi?
6Comme Abraham crut à Dieu, et que cela lui fut imputé à justice, 7reconnaissez donc que ce sont ceux qui ont la foi qui sont fils d’Abraham. 8Aussi l’Écriture, prévoyant que Dieu justifierait les païens par la foi, a d’avance annoncé cette bonne nouvelle à Abraham: Toutes les nations seront bénies en toi! 9de sorte que ceux qui croient sont bénis avec Abraham le croyant.
10Car tous ceux qui s’attachent aux œuvres de la loi sont sous la malédiction; car il est écrit: Maudit est quiconque n’observe pas tout ce qui est écrit dans le livre de la loi, et ne le met pas en pratique. 11Et que nul ne soit justifié devant Dieu par la loi, cela est évident, puisqu’il est dit: Le juste vivra par la foi. 12Or, la loi ne procède pas de la foi; mais elle dit: Celui qui mettra ces choses en pratique vivra par elles. 13Christ nous a rachetés de la malédiction de la loi, étant devenu malédiction pour nous-car il est écrit: Maudit est quiconque est pendu au bois, – 14afin que la bénédiction d’Abraham eût pour les païens son accomplissement en Jésus-Christ, et que nous reçussions par la foi l’Esprit qui avait été promis.
15Frères je parle à la manière des hommes, une disposition en bonne forme, bien que faite par un homme, n’est annulée par personne, et personne n’y ajoute. 16Or les promesses ont été faites à Abraham et à sa postérité. Il n’est pas dit: et aux postérités, comme s’il s’agissait de plusieurs, mais en tant qu’il s’agit d’une seule: et à ta postérité, c’est-à-dire, à Christ. 17Voici ce que j’entends: une disposition, que Dieu a confirmée antérieurement, ne peut pas être annulée, et ainsi la promesse rendue vaine, par la loi survenue quatre cent trente ans plus tard. 18Car si l’héritage venait de la loi, il ne viendrait plus de la promesse; or, c’est par la promesse que Dieu a fait à Abraham ce don de sa grâce.
19Pourquoi donc la loi? Elle a été donnée ensuite à cause des transgressions, jusqu’à ce que vînt la postérité à qui la promesse avait été faite; elle a été promulguée par des anges, au moyen d’un médiateur. 20Or, le médiateur n’est pas médiateur d’un seul, tandis que Dieu est un seul. 21La loi est-elle donc contre les promesses de Dieu? Loin de là! S’il eût été donné une loi qui pût procurer la vie, la justice viendrait réellement de la loi. 22Mais l’Écriture a tout renfermé sous le péché, afin que ce qui avait été promis fût donné par la foi en Jésus-Christ à ceux qui croient.
23Avant que la foi vînt, nous étions enfermés sous la garde de la loi, en vue de la foi qui devait être révélée. 24Ainsi la loi a été comme un pédagogue pour nous conduire à Christ, afin que nous fussions justifiés par la foi. 25La foi étant venue, nous ne sommes plus sous ce pédagogue.
26Car vous êtes tous fils de Dieu par la foi en Jésus-Christ; 27vous tous, qui avez été baptisés en Christ, vous avez revêtu Christ. 28Il n’y a plus ni Juif ni Grec, il n’y a plus ni esclave ni libre, il n’y a plus ni homme ni femme; car tous vous êtes un en Jésus-Christ. 29Et si vous êtes à Christ, vous êtes donc la postérité d’Abraham, héritiers selon la promesse.

Inspiré de « God’s Medecine » rassemblé par Kenneth E. HAGIN

Libre de toute forme d’oppression

1. Qu’est-ce que l’oppression?

Selon le Larousse, l’oppression est l’action d’opprimer, d’accabler sous une autorité tyrannique. Or qui dit tyrannie, dit asservissement (être dans les chaînes), être en état de servitude ou d’esclavage. Parmi les synonymes et/ou les conséquences de l’oppression, on peut citer: l’injustice, la souffrance, la brutalité, la cruauté, le tourment, la persécution. Dans la vie du chrétien,  l’oppression peut recouvrir des aspects aussi divers que le péché, les addictions, la faim, la misère, les épreuves, les infirmités, la maladie, etc.

D’aucuns expliquent que les problèmes que nous connaissons et notamment la maladie peuvent faire partie du plan de Dieu. Une des explications qui revient pour justifier cette théorie est le fait, par exemple, que des personnes remarquables, travaillant pour Dieu, ont été affligés par des problèmes de santé, qui leur auraient permis de redoubler de zèle dans leur action. Je n’ai pour ma part pas encore trouvé de fondement biblique avéré à cette interprétation. Insinuer que Dieu pourrait être à l’origine des malheurs de l’homme pour quelque raison que ce soit est contraire à la connaissance de Dieu que la Bible nous enseigne. Dans sa souveraineté et à cause de son amour, Dieu a déjà rendu un jugement contre l’oppression sous toutes ses formes. La volonté de Dieu est que nous soyons libres de toute forme d’oppression comme nous allons le voir en nous référant aux Écritures.

Dans mes recherches sur le sujet de l’oppression de l’homme, j’ai par exemple trouvé les lignes suivantes: « A l’heure où tant de gens souffrent d’une crise d’identité, à l’heure beaucoup sont égoïstes ou reclus, l’Église a besoin de prêcher un message clair et direct pour contrer l’influence de la société. Si par là-même des chrétiens sont délivrés de divers maux qui les affligent, c’est un résultat de la providence divine : Dieu a agencé sa création de cette manière. »[1] La vie « religieuse » est remplie de ce genre de déclarations tièdes,  souvent approximatives ou tout simplement fausses. Souvent, elles reposent sur le « sentiment » du prêcheur, voire sur un raisonnement de type philosophique. Ici, l’auteur parle vaguement de « …contrer l’influence de la sociétési par là-même des chrétiens sont délivrés de divers maux qui les affligent, » ce serait la cerise sur le gâteau. Ces propos font penser que la délivrance dont parle l’auteur, pourrait être le fait du hasard. Un hasard qu’il qualifie de « providence divine ». Or la crise d’identité, l’égoïsme, la réclusion… sont à considérer comme des formes d’oppression actives de l’homme. Et, face à l’oppression de l’homme, Dieu a un plan précis et définitif tel que nous allons le voir.  

Il n’y a ni approximation, ni hasard dans la Parole de Dieu. Les desseins de Dieu sont arrêtés depuis la fondation des temps. Selon qu’il est écrit: «  J’annonce dès le commencement ce qui doit arriver, Et longtemps d’avance ce qui n’est pas encore accompli; Je dis: Mes arrêts subsisteront, Et j’exécuterai toute ma volonté.… » (Ésaïe 46:10-11). Tout est donc dans la Parole de Dieu. Ce que Dieu dit ne revient pas à lui avant d’avoir été exécuté. En conséquence, en toute chose, nous sommes invités à rechercher la volonté de Dieu, établie dans sa Parole. Car c’est par la connaissance de la vérité que nous deviendrons libre (Jean 8: 32). Or, la vérité, c’est la Parole de Dieu. La vérité, c’est Jésus Christ. Selon qu’il dit lui-même: « Je suis le chemin, la vérité, et la vie… » Nous ne pouvons comprendre la volonté de Dieu qu’en fixant nos yeux sur Jésus (Jean 14: 6). En lui est la vie, et la vie est la lumière des hommes. C’est par sa lumière que nous voyons la lumière qui nous rend libre de l’ignorance des choses de Dieu. Alors, nous devenons libres des fausses doctrines, libres des arguments exégétiques approximatives, libres de toute forme d’oppression.

2. Le croyant peut vivre libre de toute forme d’oppression

Psaumes 9: 9
L’Éternel est un refuge pour l’opprimé, Un refuge au temps de la détresse.

Cette première lecture est simple et directe. Dieu nous dit qu’il est le refuge pour tous ceux qui sont opprimés. Un refuge recueille pour mettre à l’abri. Quand on se met à l’abri (de la pluie par exemple), on n’est plus exposé, on est confortable. Dieu veut nous abriter et nous donner son repos. Comment dès lors le même Dieu pourrait-il être l’auteur de l’oppression? Dieu serait-il schizophrène? Loin s’en faut!

Psaumes 10: 18
Pour rendre justice à l’orphelin et à l’opprimé, Afin que l’homme tiré de la terre cesse d’inspirer l’effroi.

Le psalmiste nous apprend ici que Dieu rend justice à l’opprimé. Rendre justice implique qu’il y ait deux parties : l’oppresseur et l’opprimé. Dieu est le juge qui se tient devant les deux parties. Il ne peut donc pas être l’oppresseur. Il ne peut être à la fois juge et partie. Mieux encore, nous voyons que Dieu a déjà rendu justice en faveur de l’opprimé, afin que celui-ci ne soit plus effrayé par ce qui est de la terre. Ce que confirme aussi le verset ci-après.

Psaumes103: 6
L’Éternel fait justice, Il fait droit à tous les opprimés.

Psaumes 146: 5-7
Heureux celui qui a pour secours le Dieu de Jacob, Qui met son espoir en l’Éternel, son Dieu! Il a fait les cieux et la terre, La mer et tout ce qui s’y trouve. Il garde la fidélité à toujours. Il fait droit aux opprimés; Il donne du pain aux affamés; L’Éternel délivre les captifs;

Dieu fait droit à l’opprimé. C’est-à-dire qu’il rend un jugement en faveur de l’opprimé.  Ceci est suffisamment clair et nous confirme que Dieu n’est pas celui qui opprime.  Dieu n’est pas celui qui retient les hommes captifs. Il n’est pas non plus celui qui inflige la faim à une partie de l’humanité. Il n’est pas celui qui asservi les hommes et les femmes qui peinent sous le poids de toutes sortes d’oppressions. Au contraire! Heureux est celui qui met son espoir en L’Éternel, qui est Dieu, créateur de toute chose. Car il est fidèle éternellement, il proclame l’opprimé juste, le captif libre et donne à manger à celui qui a faim. Les scribes avaient une fois dit de Jésus: Il est possédé de Belzébuth; c’est par le prince des démons qu’il chasse les démons. Jésus les appela, et leur dit sous forme de paraboles: « Comment Satan peut-il chasser Satan? Et il ajouta : Si un royaume est divisé contre lui-même, ce royaume ne peut subsister » (Marc 3:22-24). Or, le Fils de Dieu est venu pour détruire les œuvres du diable (1 Jean 3:8).

Luc 4: 19 (Ésaïe 61: 1)
L’Esprit du Seigneur est sur moi, Parce qu’il m’a oint pour annoncer une bonne nouvelle aux pauvres; Il m’a envoyé pour guérir ceux qui ont le cœur brisé, Pour proclamer aux captifs la délivrance, Et aux aveugles le recouvrement de la vue, Pour renvoyer libres les opprimés.

Le Seigneur Jésus avait lu cette prophétie d’Ésaïe 61, peu de temps après qu’il eut résisté à la tentation de Satan. Revêtu de la puissance de l’Esprit, il enseignait dans la synagogue de Nazareth. Nous savons que Jésus est venu pour annoncer la bonne nouvelle du Royaume, délivrer les captifs, rendre la vue à ceux qui ne voient pas, libérer les opprimés. Après avoir lu ce qui précède, le Seigneur ajouta: « Aujourd’hui cette parole de l’Écriture, que vous venez d’entendre, est accomplie…» (Luc 4: 21). En Jésus, Dieu a déjà proclamé et réalisé toutes ces vérités. Elles sont donc réputées accomplies!

Celui qui est toujours en captivité ou opprimé, sais désormais – et c’est cela la bonne nouvelle – que le jugement qui nous rend libres a déjà été rendu par Dieu lui-même. Que la sentence a été exécutée par Jésus-Christ à la croix. Dès lors, les conditions de la libération ont été atteintes. Tous les captifs peuvent devenir libres. Pour être complet, il convient d’ajouter que si le jugement de Dieu est rendu en faveur de l’opprimé, l’oppresseur en revanche est condamné par ce même jugement. Un jugement rendu en faveur d’une partie condamne forcement la partie adverse. Or l’oppresseur, c’est Satan. Et il a déjà été jugé et condamné à cause de ses œuvres (Jean 16:11).

Assurément, l’oppresseur, a été vaincu. La Bible dit que le Seigneur est devenu sang et chair, afin que, « par la mort, il anéantît celui qui a la puissance de la mort, c’est à dire le diable, et qu’il délivrât tous ceux qui, par crainte de la mort, étaient toute leur vie retenus dans la servitude. » (Hébreux 2 :14-15). En guise d’exemple, nous pouvons lire ce récit rapporté dans le livre de Luc: « Et voici, il y avait là une femme possédée d’un esprit qui la rendait infirme depuis dix-huit ans; elle était courbée, et ne pouvait pas du tout se redresser. Lorsqu’il la vit, Jésus lui adressa la parole, et lui dit: Femme, tu es délivrée de ton infirmité. Et il lui imposa les mains. A l’instant elle se redressa, et glorifia Dieu. Mais le chef de la synagogue, indigné de ce que Jésus avait opéré cette guérison un jour de sabbat, dit à la foule: Il y a six jours pour travailler; venez donc vous faire guérir ces jours-là, et non pas le jour du sabbat. Hypocrites! lui répondit le Seigneur, est-ce que chacun de vous, le jour du sabbat, ne détache pas de la crèche son bœuf ou son âne, pour le mener boire? Et cette femme, qui est une fille d’Abraham, et que Satan tenait liée depuis dix-huit ans, ne fallait-il pas la délivrer de cette chaîne le jour du sabbat? Tandis qu’il parlait ainsi, tous ses adversaires étaient confus, et la foule se réjouissait de toutes les choses glorieuses qu’il faisait. » (Luc 13.10-17)

Le Seigneur explique que l’infirmité dont souffrait cette femme était une possession démoniaque, une oppression. Le Seigneur l’a rendu libre tout comme il a rendu libre toute personne qui croit en lui. N’en déplaise aux exégètes à la doctrine incorrecte qui disent que les miracles de Dieu étaient limités à un moment particulier de l’histoire de l’humanité, notre Seigneur Jésus est le même, hier, aujourd’hui et demain. Il sauve et il guérit aujourd’hui comme il l’a fait pour les chrétiens 19eme siècles, ceux du premier siècle et beaucoup d’autres personnes avant eux. Il est notre sauveur et notre libérateur. Oh si tu as foi en Dieu, que se passerait-t-il? Il se passera de grandes choses dans ta vie.

Ésaïe 53: 7
Il a été maltraité et opprimé, Et il n’a point ouvert la bouche, Semblable à un agneau qu’on mène à la boucherie, A une brebis muette devant ceux qui la tondent; Il n’a point ouvert la bouche.

Cette autre prophétie d’Ésaïe nous apprend que Jésus Christ a été opprimé et affligé. Ceci fait partie de la mission de substitution qu’il est venu  remplir pour nous. En sorte que, ce qu’il a souffert, il l’a fait pour que nous n’ayons pas à le souffrir. Ainsi donc, si nous réalisons que Christ a été opprimé pour nous, il nous invite à nous mettre à l’abri dans son refuge, à cause de ce qu’il a accompli en se soumettant à la volonté du Père jusqu’au bout. Pour cela, ceux qui décident de lui confier leur fardeau reçoivent la justice de Dieu et deviennent libres du joug de l’ennemi. Rappelons qu’il n’y a pas de justice sans jugement. Nous recevons la justice de Dieu parce qu’il rend un jugement en notre faveur. Gloire soit rendu à Dieu!

Certains ignorent que la grâce de Dieu met à notre disposition sa paix. Bien-aimé es-tu opprimé ? Humilie-toi devant notre Dieu. C’est toujours bon pour l’homme chargé, accablé de solliciter la miséricorde et le secours du Père céleste. Le Saint Esprit et la Parole vont éclairer toutes les choses cachées, toutes les imperfections qui doivent être révélées pour une repentance et une nouveauté de vie. Il est encore et toujours temps pour la délivrance car Dieu est à l’écoute pour guérir tout ce qui te perturbe et ruine la vie.  

3 Jean 1: 2
Bien-aimé, je souhaite que tu prospères à tous égards et sois en bonne santé, comme prospère l’état de ton âme.

Il est possible d’entendre la vérité et de ne pas la comprendre. Il est possible de lire les Écritures et de ne pas recevoir la vie qu’elles contiennent. Compte sur la présence du Saint-Esprit lui-même. C’est lui qui révèle la parole de Dieu. C’est lui qui nous apporte Christ, la vie ! Le Seigneur n’avait-il pas dit: « …je prierai le Père, et il vous donnera un autre consolateur, afin qu’il demeure éternellement avec vous, l’Esprit de vérité, que le monde ne peut recevoir, parce qu’il ne le voit point et ne le connaît point; mais vous, vous le connaissez, car il demeure avec vous, et il sera en vous » (Jean 14:16-17).

Dans le passage précédent, l’apôtre Jean écrivait à l’ancien Gaius, se réjouissant de la vérité qui était en lui. Le terme « prospérer » dans ce texte revêt plusieurs formes. Il y a d’abord connaître la volonté de Dieu et vivre en fonction de cette vérité. C’est en faisant la volonté de Dieu que nous voyons sa gloire se manifester dans notre vie. Notons qu’il est difficile de faire la volonté de Dieu si nous l’ignorons. De même, nous avons beau savoir quelle est la volonté de Dieu, si nous ne la mettons pas en pratique, nous ne pourrons prospérer. La prospérité spirituelle entraîne des résultats tels que la paix intérieure, la joie intérieure, la bonne santé, la crainte de Dieu… Il est donc capital pour chacun de prospérer comme le rappelle Jean. Ailleurs, l’apôtre Paul fait cette prière : « Que tout votre être, l’esprit, l’âme et le corps, soit conservé sans reproche à l’avènement de notre Seigneur Jésus–Christ ! » (1 Thessaloniciens 5 : 23). Ce qui confirme que le Seigneur attache une importance à notre prospérité intégrale, c’est-à-dire à la prospérité de notre l’esprit, de l’âme et du corps et cela, jusqu’au jour de son retour. S’il a prévu cela, il nous en a aussi donné les moyens et c’est lui-même qui le fera.

L’apôtre Pierre nous rappelle quant à lui « comment Dieu a oint du Saint-Esprit et de force Jésus de Nazareth, qui allait de lieu en lieu faisant du bien et guérissant tous ceux qui étaient sous l’empire du diable, car Dieu était avec lui. » (Actes 10 : 38). Or nous savons que la compassion du Seigneur Jésus l’a amené à nourrir les gens qui avaient faim, à guérir les malades et les infirmes, à chasser les esprits démoniaques qui accablaient les gens, à pardonner les péchés, à ressusciter les morts, etc.

3. Conséquences de la liberté en Jésus-Christ

Ésaïe 61: 3
Pour accorder aux affligés de Sion, Pour leur donner un diadème au lieu de la cendre, Une huile de joie au lieu du deuil, Un vêtement de louange au lieu d’un esprit abattu, Afin qu’on les appelle des térébinthes de la justice, Une plantation de l’Éternel, pour servir à sa gloire.

En dépouillant les dominations et les autorités, en les a livrant publiquement en spectacle, en triomphant d’elles par la croix, Jésus Christ nous a rendus à la vie avec lui. Il nous a fait grâce pour toutes nos offenses; il a effacé l’acte dont les ordonnances nous condamnaient et qui subsistait contre nous. Si le Seigneur est pour nous, qui sera contre nous ? Nous sommes donc libres de toute oppression. Libres de toute maladie, libres de toute infirmité, libres de toute préoccupation… Notre Dieu est compatissant et il dit encore et toujours, « Cherchez l’Éternel pendant qu’il se trouve; Invoquez-le, tandis qu’il est près. » (Ésaïe 55: 6). Et il ajoute, « Car quiconque invoquera le nom du Seigneur sera sauvé. » (Romain 10 : 13) et il est riche pour tous ceux qui l’invoquent (Romain 10 : 12).

Pour finir cette exhortation, j’encourage chacun à ne plus se contenter, de choses élémentaires, souvent faites d’idées reçues. J’encourage donc chacun à chercher à établir sa propre expérience par la méditation de la parole de Dieu et le prière, demandant à Dieu de lui révéler qu’il /elle possède la victoire en Christ, y compris dans les domaines de sa vie ou l’ennemi semble avoir la main haute. Tu te dis peut-être, « est-il possible que Dieu s’intéresse à moi ? » Oui, Dieu se préoccupe de ton intérêt car, tu as beaucoup de prix à se yeux : « L’Éternel, du haut des cieux, regarde les fils de l’homme, Pour voir s’il y a quelqu’un qui soit intelligent, Qui cherche Dieu. » (Psaumes 14:2). Cherche Dieu et il s’approchera de toi. Nous lisons dans ce passage qu’être intelligent c’est chercher Dieu, s’efforcer de connaître, sa personne, sa nature, ce qu’il dit de nous, ce qu’il pense de nous. Cherche-le aujourd’hui, appelle son nom aujourd’hui. Par la richesse de sa miséricorde, il accorde aux affligés un diadème au lieu de la cendre, une huile de joie au lieu du deuil, un vêtement de louange au lieu d’un esprit abattu, afin de manifester sa gloire !   


[1] Tiré de Comment affronter maladie et oppression? Florent VARAK, Pasteur à Villeurbanne. Consulté le 8/7/2015: http://www.unpoissondansle.net/xaris/xa.php?i=20#b4

A propos de quelques ruses et tactiques de l’ennemi

Nous vivons dans le temps de la fin, selon qu’il est écrit: « je reviendrai, et je vous prendrai avec moi, afin que là où je suis vous y soyez aussi » (Jean 14: 3). Le Seigneur l’a annoncé lui-même, les anges l’on répété après son ascension dans les cieux,  les apôtres  le présentent comme un élément fondamental de la foi: Jésus Christ revient pour enlever son église[1] de ce monde en crise. Les autres, quant à eux, seront laissés derrière et pour faire face aux grands cataclysmes que prédit la Bible et qui se précisent déjà maintenant. Souvenons-nous de ses paroles quand il évoquait les événements qui marqueraient son avènement« Le ciel et la terre passeront, mais mes paroles ne passeront pas » (Matthieu 24, Marc 13 et Luc 21).

Dans ce contexte, le diable travaille d’arrache-pied à perdre le plus grand nombre car il sait qu’il lui reste peu de temps, selon qu’il est écrit, « …Malheur à la terre et à la mer! Car le diable est descendu vers vous, animé d’une grande colère, sachant qu’il a peu de temps » (Apocalypse 12: 12). Il utilise toutes ses armes contre nous, toutes ses subtilités, ses tromperies et ses moyens qui sont nombreuses. Le Saint-Esprit, et notamment par la plume de Paul nous exhorte à ne pas ignorer les desseins du diable afin de ne pas lui laisser l’avantage sur nous (2 Corinthiens 2: 11). Pierre nous encourage aussi a lui résister par une foi ferme. Il commande aux croyants d’être fermes et vigilants car, l’adversaire, le diable, rôde comme un lion rugissant, cherchant qui il dévorera. (1 Pierre 5 :8-9). Mais comment lui résister si nous ne connaissons pas ses méthodes? Comment résister si nous n’identifions pas ses stratégies? Je prie Dieu, afin qu’il nous permette, dans sa miséricorde, de recevoir cette révélation et, qu’il illumine les yeux de notre cœur, pour que nous sachions identifier tout ce qui n’est pas le résultat des fruits de son Esprit en nous.

Les grands chefs militaires historiques ont tous d’abord été de bons stratèges. Or, personne ne peut développer une stratégie meilleure à celle de son ennemi s’il ne commence pas par d’abord étudier ce dernier. Cette contribution met en lumière quelques unes des stratégies et tactiques de l’adversaire qui ne sont pas toujours identifiées comme telles par un grand nombre de personnes. Elle revisite certains prétendus « traits de caractères », certaines émotions et attitudes sous un regard nouveau, un regard éclairé par la parole de Dieu et qui permet de reconnaître les ruses de l’ennemi dans certaines de ces réalités.

1. L’orgueil et la vanité

Le mot orgueil vient d’un mot francique signifiant « fierté ». Un orgueilleux a une opinion trop avantageuse, une estime exagérée de soi-même. Certains théoriciens en sciences humaines montrent que l’orgueilleux est souvent une personne qui fuit continuellement la réalité. L’orgueil se manifesterait comme une compulsion – une espèce de force intérieure par laquelle le sujet est amené à accomplir certains actes et à laquelle il ne peut résister – dont l’origine se situe souvent dans la petite enfance. L’orgueil amènent la personne à apprendre à cacher de manière excessive tout ce qu’elle perçoit comme honteux en elle. Bien plus, elle pousse à saisir toute occasion de se mettre en avant dans les domaines où le sujet se croit capable d’exceller. En définitive, l’orgueil est une forme de négation du moi véritable au profit d’un autre moi, que l’on invente pour se rendre, croit-on, plus acceptable. Pour son plus grand malheur, l’orgueilleux doit constamment défendre, le personnage dont il croit tirer sa crédibilité. L’orgueil est un de ces ingrédients qui peut faire d’une vie… un échec. En disant cela, je pense avant tout à la ruine de l’âme.

Sur le plan spirituel, l’orgueil est une des formes manifeste de l’idolâtrie; une des caractéristiques développées par le diable avant sa chute. En alimentant l’orgueil de l’homme, sa vanité et son arrogance, Satan sait qu’il le déconnecte ainsi de Dieu, coupant par là même occasion sa « route d’approvisionnement » en matière de bénédictions divines. Or, en temps de guerre, aucune armée ne peut survivre si elle se retrouve coupée de ses moyens logistiques.  Exciter l’orgueil et la vanité de l’homme est une stratégie payante à la disposition du diable afin de le séparer de Dieu. En effet, « c’est pourquoi l’Écriture dit: Dieu résiste aux orgueilleux, Mais il fait grâce aux humbles. Soumettez-vous donc à Dieu; résistez au diable, et il fuira loin de vous. Approchez-vous de Dieu, et il s’approchera de vous » (Jacques 4 : 6-8). Nous apprenons que Dieu résiste aux orgueilleux. Le livre des Proverbes dit: « L’arrogance précède la ruine, Et l’orgueil précède la chute. Mieux vaut être humble avec les humbles Que de partager le butin avec les orgueilleux. » (Proverbes 16: 18-19). Il y a toujours une dimension de fausseté, chez l’orgueilleux. « La crainte de l’Éternel, c’est la haine de… l’arrogance et l’orgueil» (Proverbes 8:13).

C’est aussi pour cela que l’apôtre Paul a mis Timothée en garde au sujet de la désignation des évêques en ces termes: « Il ne faut pas qu’il soit un nouveau converti, de peur qu’enflé d’orgueil il ne tombe sous le jugement du diable » (1 Timothée 3: 6). Et enfin cette recommandation de Paul: « Ne faites rien par esprit de parti ou par vaine gloire, mais que l’humilité vous fasse regarder les autres comme étant au-dessus de vous-mêmes. Que chacun de vous, au lieu de considérer ses propres intérêts, considère aussi ceux des autres. Ayez en vous les sentiments qui étaient en Jésus Christ, lequel, existant en forme de Dieu, n’a point regardé comme une proie à arracher d’être égal avec Dieu, mais s’est dépouillé lui-même, en prenant une forme de serviteur, en devenant semblable aux hommes; et ayant paru comme un simple homme, il s’est humilié lui-même, se rendant obéissant jusqu’à la mort, même jusqu’à la mort de la croix. C’est pourquoi aussi Dieu l’a souverainement élevé, et lui a donné le nom qui est au-dessus de tout nom, afin qu’au nom de Jésus tout genou fléchisse dans les cieux, sur la terre et sous la terre, et que toute langue confesse que Jésus Christ est Seigneur, à la gloire de Dieu le Père » (Philippiens 2: 3-11)

L’orgueil est donc à l’opposé de l’humilité qui est la qualité indispensable pour s’emparer de la grâce de Dieu. Dans la vie profane, contrairement à ce que l’on en pense, l’humilité n’a rien à voir avec cette gêne caractérisée par la crainte de s’affirmer. En fait, les gens qui font tout pour passer inaperçus ne sont pas humbles. Ils manifestent au contraire une autre forme d’orgueil. La personne humble assume ce qu’elle est. En conséquence, elle n’est ni continuellement en train de se défendre, ni en train de se cacher. Au contraire, elle a une perception de soi plus équilibrée et une meilleure capacité d’accepter ses points forts et ses faiblesses. C’est pour cela qu’il peut s’humilier. Ce qui permet à Dieu et à d’autres de le relever. La Bible va plus loin et nous apprend que l’humilité de l’esprit nous emmène à regarder les autres comme étant au-dessus de nous-mêmes. Ce qui a pour corollaire de considérer aussi les intérêts des autres et non nos propres intérêts uniquement. Ces sentiments étaient en Jésus Christ lorsqu’il a marché parmi les hommes. En se dépouillant de sa divinité et en prenant une forme de serviteur – Fils de l’homme, il s’est humilié lui-même, se rendant obéissant jusqu’à la mort, même jusqu’à la mort infamante de la croix. C’est à cause de cela que Dieu l’a souverainement élevé, et lui a donné le nom qui est au-dessus de tout nom! L’humilité nous dispose à comprendre que seule la miséricorde; la grâce de Dieu a le pouvoir de nous rendre libre en Jésus Christ.

L’orgueil à l’inverse n’est rien d’autre que le refus de saisir la grâce de Dieu. Parce que l’orgueilleux vit dans la crainte du rejet des hommes, toute sa vie est un tissu de mensonges. L’orgueilleux doit recevoir la grâce de Dieu afin d’être en mesure d’accepter ce qu’il est réellement et vivre libre de cette oppression du diable. Or Dieu résiste à l’orgueilleux qui refuse de s’approcher de Lui tel qu’il est. A l’inverse, l’humble est plus à même de se présenter devant Dieu en sincérité de cœur. C’est pour cela que la Bible dit que Dieu le reçoit favorablement. L’humble est donc un orgueilleux qui s’est humilié devant Jésus-Christ pour l’établir Seigneur. Il s’est dépouillé de sa vanité, reconnaissant que toute tentative de combattre l’orgueil par ses propres forces est vaine!

2. Esprit amer et accusateur

L’amertume est un sentiment durable de tristesse ou de colère constaté chez une personne à la suite d’une déception profonde, d’un sentiment d’injustice supposé ou avéré ou encore à cause d’un cœur jaloux. La personne amère justifie ses sentiments par ce qu’elle perçoit comme des blessures dans ses relations. A tort ou à raison, elle se sent souvent injustement traitée par les autres. Alors, profitant de ce terreau favorable, le malin s’en mêle pour planter en elle, la semence de l’amertume : la rancœur. Poison insidieux, l’amertume produit alors peu à peu des rejetons: le jugements, la médisance, la calomnie, la jalousie, la colère, le ressentiment, la tristesse, voire la haine; qui sont autant de sentiments destructeurs qui nuisent gravement à toute relation de cette personne avec le Pain de vie. Non seulement l’amertume nous prive de la grâce de Dieu, mais en plus elle attriste le Saint-Esprit.

L’amertume et l’esprit accusateur sont des sentiments qui séparent de la source de vie : Jésus Christ, laissant le sujet à la merci de Satan. L’apôtre Jacques prévient qu’un zèle amer et un esprit de dispute, ne viennent point de Dieu; mais elles sont terrestres, charnelles, diaboliques. Car là où il y a un zèle amer et un esprit de dispute, il y a du désordre et toutes sortes de mauvaises actions: la duplicité, l’hypocrisie, la violence, etc. (Jacques 3: 13-16). Nous pouvons lire dans la livre des Éphésiens : « Si vous vous mettez en colère, ne péchez point; que le soleil ne se couche pas sur votre colère, et ne donnez pas accès au diable… Que toute amertume, toute animosité, toute colère, toute clameur, toute calomnie, et toute espèce de méchanceté, disparaissent du milieu de vous » (Éphésiens 4 : 25-31).

La Bible nous recommande au contraire de proscrire l’amertume et de rechercher la paix avec tous, et la sanctification, sans laquelle personne ne verra le Seigneur… Nous sommes encouragés à ne laisser aucune racine d’amertume pousser et produire des rejetons. Cela produit du trouble et peut infecter plusieurs autres » (Hébreux 12 : 14-15). Paul insiste : « Qu’il ne sorte de votre bouche aucune parole mauvaise, mais, s’il y a lieu, quelque bonne parole, qui serve à l’édification et communique une grâce à ceux qui l’entendent. » (Éphésiens 4 : 29-30). La sagesse venant du Père céleste quant à elle, est premièrement pure, ensuite pacifique, modérée, conciliante, pleine de miséricorde et de bons fruits. Et le fruit de la justice est semé dans la paix par ceux qui recherchent la paix (Jacques 3: 13-16).

3. Le doute et le découragement

Le doute et le découragement sont à l’opposé de la Foi et de l’Espérance. Le psalmiste dit: « Pourquoi t’abats-tu, mon âme, et gémis-tu au dedans de moi? Espère en Dieu, car je le louerai encore; Il est mon salut et mon Dieu » (Psaume 42:11). L’ennemi est maître dans l’art de suggérer le doute et le découragement. L’homme charnel en effet est prompt à céder au découragement car, même lorsqu’il prie Dieu, il continue de regarder aux choses visibles. Or la foi en Dieu est une ferme assurance des choses qu’on espère, une démonstration de celles qu’on ne voit pas… (Hébreux 11: 1)

A cause de cela, nous avons reçu la recommandation de ne point regarder aux choses visibles, mais à celles qui sont invisibles; car les choses visibles sont passagères, et les choses invisibles sont éternelles (2 Corinthiens 4:18). Dans l’épître aux Hébreux, l’auteur rappelle que pour l’avoir possédée [la foi], les anciens ont obtenu un témoignage favorable de la part de Dieu (Hébreux 11: 2). Or sans la foi il est impossible de lui être agréable; car il faut que celui qui s’approche de Dieu croie que Dieu existe, et qu’il est le rémunérateur de ceux qui le cherchent (Hébreux 11: 6).

Si nous regardons le livre du commencement, nous apprenons que la technique utilisée par Satan pour séduire et vaincre Eve est justement…le doute. Il a emmené Eve à douter de l’amour sans limite de Dieu et de sa fidélité. Il dit à la femme: « Dieu a-t-il réellement dit: Vous ne mangerez pas de tous les arbres du jardin? (Genèse 3 :1) Après la réponse de la femme, le serpent dit: « …Vous ne mourrez point;  mais Dieu sait que, le jour où vous en mangerez, vos yeux s’ouvriront, et que vous serez comme des dieux, connaissant le bien et le mal » (Genèse 3 :4). Nous savons ce qui se produisit ensuite. La femme avait désobéit à Dieu et elle avait entraîné Adam à faire de même. Cette désobéissance fut suivit d’un prix aux conséquences dramatiques : la séparation d’avec Dieu.

Malgré cette trahison d’Adam et Eve, Dieu, dans son immense amour qui surpasse toute connaissance, a établi Christ comme Fils sur sa maison; et sa maison, c’est nous, pourvu que nous retenions jusqu’à la fin la ferme confiance et l’espérance dont nous nous glorifions en Christ (Hébreux 3: 6). Dès lors, nous ne sommes pas de ceux qui se retirent par le doute et le découragement pour se perdre. Au contraire, nous sommes de ceux qui ont la foi pour sauver leur âme. (Hébreux 10: 39). « Ainsi, puisque nous avons un grand souverain sacrificateur qui a traversé les cieux, Jésus, le Fils de Dieu, demeurons fermes dans la foi que nous professons.  Car nous n’avons pas un souverain sacrificateur qui ne puisse compatir à nos faiblesses; au contraire, il a été tenté comme nous en toutes choses, sans commettre de péché. Approchons-nous donc avec assurance du trône de la grâce afin d’obtenir miséricorde et de trouver grâce, pour être secourus dans nos besoins.  » (Hébreux 4 :15-16)

Ainsi donc, ne nous relâchons point. Au contraire, imitons ceux qui, par la foi et la persévérance, héritent des promesses.… (Hébreux 6:12, 18, 19), « afin que l’épreuve de notre foi, plus précieuse que l’or périssable qui cependant est éprouvé par le feu, ait pour résultat la louange, la gloire et l’honneur, lorsque Jésus-Christ apparaîtra » (1 Pierre 1:7).

4. Le compromis et l’apaisement

Dans toutes les guerres, la tactique de l’infiltration des rangs de l’ennemi que ça soit pour obtenir des informations stratégiques, pour saboter ses capacités militaires ou encore le détruire de l’intérieur ont toujours constitué un enjeu décisif. Le diable le sait mieux que quiconque et l’on peut remarquer qu’il obtient des résultats renversants en infiltrant l’Église[2], notamment en y suscitant l’esprit d’apaisement quant à la vigilance que le chrétien se doit de maintenir; et l’esprit de compromis avec le monde et les pratiques du monde. Tout cela, dans le but de reprogrammer les esprits non-aguerris, de semer la confusion, de distraire le plus grand nombre, de les éloigner de la foi en Christ et du salut.

L’esprit de compromis, l’esprit d’apaisement et le fait de se laisser intimider sont des ennemis de la foi et de l’obéissance à Dieu. Les lois spirituelles que constitue la volonté de Dieu s’érodent au fil des années pour justifier la nécessité de les « adapter » comme plaident certains au temps moderne. Vous remarquerez d’ailleurs que beaucoup de ceux qui sont en pointe dans la nécessité de la prétendue « modernisation » de l’Église ne sont pas nécessairement chrétiens eux-mêmes. En sa qualité d’Esprit suprême, Dieu ne change pas, selon qu’il dit : « Je suis l’Éternel, je ne change pas… » (Malachie 3: 6). Si Dieu ne change pas sa volonté exprimée dans sa parole peut-elle changer? Jacques confirme qu’il n’y a dans le Père des lumières ni changement ni ombre de variation (Jacques 1:17). Malheureusement, beaucoup de chrétiens, en cela compris ceux qui conduisent l’Église, veulent adapter l’Évangile à l’air du temps. En particulier, je citerai le fait que L’Église protestante unie de France (EPUdF), lors de son synode national du 17 mai 2015, a notamment autorisé la bénédiction des couples homosexuels pour s’adapter à « l’évolution de la société française ». L’église, devrait-elle s’adapter au monde ? Cette notion est-elle conforme à la volonté de Dieu ?

Si nous examinons la Bible, nous voyons qu’avant l’entrée du peuple dans la terre promise, l’Éternel Dieu instruit Moise (qui sait qu’il ne sera pas témoin de l’avènement de cette promesse), de dire à Josué ce qui suit: « Lorsque l’Éternel, ton Dieu, t’aura fait entrer dans le pays dont tu vas prendre possession, et qu’il chassera devant toi beaucoup de nations… sept nations plus nombreuses et plus puissantes que toi… tu les dévoueras par interdit, tu ne traiteras point d’alliance avec elles, et tu ne leur feras point grâce. Tu ne contracteras point de mariage avec ces peuples, tu ne donneras point tes filles à leurs fils… car ils détournaient de moi tes fils, qui serviraient d’autres dieux, et la colère de l’Éternel s’enflammerait contre vous… Voici, au contraire, comment vous agirez à leur égard: vous renverserez leurs autels, vous briserez leurs statues, vous abattrez leurs idoles, et vous brûlerez au feu leurs images taillées. Car tu es un peuple saint pour l’Éternel, ton Dieu… Ainsi, observe les commandements, les lois et les ordonnances que je te prescris aujourd’hui, et mets-les en pratique. » (Deutéronome 7: 1-11)

Pourquoi dans le texte que nous venons de lire, L’Éternel instruit-il Moise de mettre Josué en garde de manière aussi catégorique? C’est parce qu’il sait que la compromission et l’apaisement, c’est-à-dire l’acceptation progressive des coutumes et des valeurs des peuples aux pratiques qui sont en abomination devant Dieu, risquent, à terme, d’éroder l’identité des israélites et de les détourner de Dieu. L’une des conséquences fatales de la compromission est une sorte de dilution des valeurs et, l’adoption progressive des pratiques contraires à la volonté de Dieu. Par exemple, nous apprenons que c’est en installant une sorte d’apaisement que le serpent ancien avait emmené Eve à douter de Dieu, avant de l’entraîner à la désobéissance (Genèse 3). Il est probable que si Eve n’avait pas autorisé le serpent ancien à discuter de ce que Dieu avait clairement établit, elle se serait préservée de pécher. C’est aussi à cause de l’apaisement et de la compromission de Samson que Dalila, infiltrée par les philistins, réussi à percer son secret, avant de le livrer à ses ennemis (Juges 16: 1-21).

Gardons-nous donc de faire alliance avec les habitants du pays… c’est-à-dire le monde et les valeurs contraires à la volonté de Dieu. Le prophète Amos interroge: Deux hommes marchent-ils ensemble, sans en être convenus? (Amos 3:3)

Le compromis peut en réalité prendre de nombreuses formes. Les attitudes telle que le fait de lier des amitiés avec des personnes de mauvaise vie, l’adaptation de l’Évangile à l’ère du temps, la pratique des coutumes qui sont en abomination avec la Parole de Dieu, tout cela relève d’une forme d’apaisement qui constitue un danger réel à plus ou moins long terme. Certains pensent être assez forts pour contrôler les situation et choisir ce qui les affecterait. Ceci est une erreur! D’autres encore pensent qu’ils le pouvoir de changer le monde. C’est de la présomption! Vous risquez plutôt de voir leur levain faire monter votre pâte. Le Seigneur a prévenu en ces termes :« Gardez-vous avec soin du levain des pharisiens et des sadducéens » (Matthieu 16:6). Ne pas suivre ces recommandations est en soi une forme de rébellion.

D’aucuns diront, c’est manquer de tolérance que de ne pas accepter les idées des autres, les pratiques des autres. Je pense qu’il est nécessaire de faire une distinction entre « compromission » et « tolérance ». La Bible nous dit que nous sommes dans le monde sans être du monde (Jean 15:19, Jean 17:14). La tolérance nous amène à aimer les autres. Mais aimer autrui ne signifie pas nécessairement les approuver dans toutes leur voies, encore moins adopter leur mode de vie. Écrivant aux Romains, Paul dit: «Ne vous conformez pas au siècle présent, mais soyez transformés par le renouvellement de l’intelligence, afin que vous discerniez quelle est la volonté de Dieu, ce qui est bon, agréable et parfait… » (Romains 12:2)

Dans le registre de l’apaisement de l’Église, nous pouvons citer par exemple les concepts tels que « péchés véniels » ou « péchés mignons ». Ces concepts sont non-bibliques. Ils établissent une sorte de hiérarchie des péchés et tendent à suggérer que nous pouvons nous accommoder de ce genre de péchés dans notre vie. Il n’y a rien de tel qu’un péché mignon! Un péché ne peut être mignon. C’est une forme dangereuse de compromission! La compromission est un venin subtil, dont les effets peuvent être lents. Une chose est certaine, c’est un poison pour notre vie spirituelle! Ne nous présumons pas plus forts que nous ne le sommes. Ces concepts sont des pièges qui nous pousserons à imiter des cultes et des pratiques idolâtres. Un péché est péché selon qu’il est écrit: « …celui qui sème pour sa chair moissonnera de la chair la corruption; mais celui qui sème pour l’Esprit moissonnera de l’Esprit la vie éternelle » (Galates 6: 8). D’un apaisement à l’autre, nous courons le risque de traiter alliance avec les nations que Dieu avait chasser devant son peuple, et qu’il avait expressément ordonner de dévouer par interdit.

Demeurons donc vigilants car l’objectif du malin est de nous endormir par toutes sortes ruses et de stratégies. Cela va de la dilution des règles établies dans la Parole de Dieu afin de leur rendre plus acceptables, de la compromission des principes bibliques afin de les adapter à la société, des envies et des désirs de la chair dans le but de nous entraîner à oublier l’alliance établie par Dieu, sur la base du sacrifice de son Fils Jésus à la croix. Ayant été affranchis du péché et devenus esclaves de Dieu, gardons au contraire à l’esprit que nous avons pour fruit la sainteté et pour fin la vie éternelle (Romains 6: 22). Ainsi, « Ne vous coulez pas simplement dans le moule de tout le monde. Ne conformez pas votre vie aux principes qui régissent le siècle présent; ne copiez pas les modes et les habitudes du jour. Laissez-vous plutôt entièrement transformer par le renouvellement de votre mentalité. Adoptez une attitude intérieure différente. Donnez à vos pensées une nouvelle orientation afin de pouvoir discerner ce que Dieu veut de vous. Ainsi, vous serez capables de reconnaître ce qui est bon à ses yeux, ce qui lui plaît et qui vous conduit à une réelle maturité. » (Romains 12:2).

Pour finir cette contribution, souvenons-nous de ce qu’a dit l’apôtre Pierre en parlant du diable: « Résistez-lui avec une foi ferme, sachant que les mêmes souffrances sont imposées à vos frères dans le monde » (1 Pierre 5: 9-12). Le Dieu de toute grâce, notre Père céleste, qui nous a appelés en Jésus Christ à sa gloire éternelle, après que nous aurons souffert un peu de temps, nous perfectionnera lui-même, nous affermira, nous fortifiera, nous rendra inébranlables. A lui soit la gloire, l’honneur et la puissance aux siècles des siècles. Amen!


Cette contribution est inspirée de la prédication intitulée : « Satan The enemy » de John OGWYN.


[1] L’Eglise ici est à considérer dans le sens biblique et non selon les dénominations religieuses. A savoir, tous les croyants réunis autour de la foi en Jésus Christ mort et ressuscité pour le salut des hommes.

[2] Voir précédente note (1).

La Volonté de Dieu

1 Jean 5: 14-15
Trad. LSG
Nous avons auprès de lui cette assurance, que si nous demandons quelque chose selon sa volonté, il nous écoute. Et si nous savons qu’il nous écoute, quelque chose que nous demandions, nous savons que nous possédons la chose que nous lui avons demandée.

Trad. BDS
Et voici quelle assurance nous avons devant Dieu : si nous demandons quelque chose qui est conforme à sa volonté, il nous écoute. Et si nous savons qu’il nous écoute, nous savons aussi que l’objet de nos demandes nous est acquis.

1.  En quoi consiste la Volonté de Dieu

Tout chrétien a un intérêt majeur à s’assurer qu’il connaît la volonté de Dieu. Il est impossible de prier la prière de foi si on ne connaît pas la volonté de Dieu. De même, il est impossible de communiquer aux autres la foi si l’on ne connaît pas la volonté de Dieu. Quelle est donc la volonté de Dieu pour toi ? Quel est le plan de Dieu pour l’humanité ? Le sais-tu ? C’est à cette question que nous allons essayer de répondre en puisant dans la Bible les éléments de réponse susceptibles de te permettre de progresser dans cette connaissance.

Il a plus à Dieu de se révéler à l’être humain de manière graduelle et progressive. Aujourd’hui, les croyants peuvent marcher dans la lumière, comme Lui-même est dans la lumière, mais auparavant, Il était entouré de nuées et de ténèbres, et cela était nécessaire tant que la justice et l’équité demeuraient les bases de Son trône (Psaumes 89:14). La volonté de Dieu a culminé dans la venue de Jésus, né du Saint Esprit dans la chair. Qu’est donc Jésus venu faire sur la terre ? Pourquoi Dieu a-t-il envoyé son Fils unique sur la terre sous la forme humaine ? Il est écrit que : « …Dieu a tant aimé le monde qu’il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu’il ait la vie éternelle. Dieu, en effet, n’a pas envoyé son Fils dans le monde pour qu’il juge le monde, mais pour que le monde soit sauvé par lui. Celui qui croit en lui n’est point jugé ; mais celui qui ne croit pas est déjà jugé, parce qu’il n’a pas cru au nom du Fils unique de Dieu. » (Jean 3:16-18).

L’œuvre de l’expiation accompli par Christ Jésus, glorifie Dieu dans tout ce qu’Il est, et ayant été fait péché pour nous, le voile derrière lequel Dieu habitait, et qui Le cachait aux yeux de Son peuple, ce voile se déchira en deux depuis le haut jusqu’en bas, et Dieu put en toute justice répondre au désir de Son propre cœur en manifestant sans réserve tout ce qu’Il est, tel que Le révèle Christ sur la base de la rédemption. Ce sont là des vérités capitales, fondamentales, que tout chrétien doit connaître. Dieu est le même, dans Sa nature et Ses attributs à la fois dans l’Ancien et dans le Nouveau Testament, autrement dit, Il est immuable. Cela découle nécessairement des perfections de Son être divin. Il t’aime d’un amour de Dieu et il veut pour toi la vie.

C’est ce que Jésus est venu faire sur terre : donner sa vie pour sauver son peuple. Le Seigneur a lui-même dit : « …je suis descendu du ciel pour faire, non ma volonté, mais la volonté de celui qui m’a envoyé. Or, la volonté de celui qui m’a envoyé, c’est que je ne perde rien de tout ce qu’il m’a donné, mais que je les ressuscite au dernier jour… » (Jean 6 : 38-39). Le Seigneur nous déclare que la volonté du Père c’est que lui, le Fils, nous donne la vie éternelle, à nous qui étions pécheurs.  « A peine mourrait-on pour un juste ; quelqu’un peut-être mourrait-il pour un homme de bien. Mais Dieu prouve son amour envers nous, en ce que, lorsque nous étions encore des pécheurs, Christ est mort pour nous. » (Romains 5: 7-8). N’est-ce pas un Dieu merveilleux que notre Dieu?

Le Dieu de gloire a envoyé son fils unique afin que toi et moi, nous soyons lavés de nos transgressions, sauvés, et que nous soyons rétablis dans nos droits prévus par lui-même, en obtenant la vie éternelle. Dieu a fait devenir péché celui qui n’a point connu le péché, Jésus, afin que nous devenions en lui justice de Dieu (2 Corinthiens 5 : 21). Nous retrouvons la même vérité affirmé ailleurs : « Étant donc justifiés par la foi, nous avons la paix avec Dieu par notre Seigneur Jésus Christ, » (Romains 5: 1). Puisque nous sommes justifiés, nous sommes qualifiés pour recevoir la vie qui était en Jésus Christ, la vie qui vient du Père !

Si nous examinons la vie de Jésus sur la terre, nous apprenons « comment Dieu a oint du Saint-Esprit et de force Jésus de Nazareth, qui allait de lieu en lieu faisant du bien et guérissant tous ceux qui étaient sous l’empire du diable, car Dieu était avec lui. » (Actes 10:38). Ailleurs, nous lisons la même vérité rapportée par Matthieu : « Jésus parcourait toute la Galilée, enseignant dans les synagogues, prêchant la bonne nouvelle du royaume, et guérissant toute maladie et toute infirmité parmi le peuple. » (Matthieu 4:23).  Ou encore, toujours par le même Matthieu: « Jésus parcourait toutes les villes et les villages, enseignant dans les synagogues, prêchant la bonne nouvelle du royaume, et guérissant toute maladie et toute infirmité. » (Matthieu 9:35). La volonté de Dieu, appliquée par Jésus consiste à nous enseigner la bonne nouvelle du royaume de Dieu, à libérer les captifs des esprits impurs, à guérir toute maladie et toute infirmité ainsi qu’en atteste les versets ci-après:

« Le soir, on amena auprès de Jésus plusieurs démoniaques. Il chassa les esprits par sa parole, et il guérit tous les malades, afin que s’accomplît ce qui avait été annoncé par Ésaïe, le prophète: Il a pris nos infirmités, et il s’est chargé de nos maladies. » (Matthieu 8 : 16-17)

« Puis, ayant appelé ses douze disciples, il leur donna le pouvoir de chasser les esprits impurs, et de guérir toute maladie et toute infirmité. » (Matthieu 10 : 1)

« Une grande foule le suivit. Il guérit tous les malades, » (Matthieu 12 : 15)

« Car, comme il guérissait beaucoup de gens, tous ceux qui avaient des maladies se jetaient sur lui pour le toucher. Les esprits impurs, quand ils le voyaient, se prosternaient devant lui, et s’écriaient: Tu es le Fils de Dieu. » (Marc 3:10-11)

« Ils le prièrent de leur permettre seulement de toucher le bord de son vêtement. Et tous ceux qui le touchèrent furent guéris. » (Matthieu 14 : 36)

« Après le coucher du soleil, tous ceux qui avaient des malades atteints de diverses maladies les lui amenèrent. Il imposa les mains à chacun d’eux, et il les guérit. » (Luc 4 : 40)

« Et toute la foule cherchait à le toucher, parce qu’une force sortait de lui et les guérissait tous. » (Luc 6 : 19)

« …en sorte qu’on apportait les malades dans les rues et qu’on les plaçait sur des lits et des couchettes, afin que, lorsque Pierre passerait, son ombre au moins couvrît quelqu’un d’eux. » (Actes 5 : 15)

Par ailleurs, le Seigneur nous assure par la plume de Jean que: « Quoi que ce soit que nous demandions, nous le recevons de lui, parce que nous gardons ses commandements et que nous faisons ce qui lui est agréable. » (1 Jean 3: 22). Nous sommes certains qu’il nous écoute et que nous possédons la chose que nous lui avons demandée si nous demandons selon sa volonté. La foule qui avait suivi Jésus à Capernaüm lui demanda: « Que devons-nous faire, pour faire les œuvres de Dieu [autrement dit, la volonté de Dieu]? » (Jean 6 :28 ). Ce à quoi le Seigneur répondit: « L’œuvre de Dieu, c’est que vous croyiez en celui qu’il a envoyé » (Jean 6 :29). Or croire en celui qu’il a envoyé c’est aussi obéir à son appel. Jésus nous appelle TOUS à être ses témoins. Il dit: « C’est pourquoi, quiconque me confessera devant les hommes, je le confesserai aussi devant mon Père qui est dans les cieux » (Matthieu 10: 32).

Ainsi, nous sommes des agents de Dieu en Jésus Christ. Notre mission est de faire ce que Christ nous a non seulement appris mais aussi et surtout délégués de faire : parler de la bonne nouvelle du Royaume de Dieu, soulager et libérer tous ceux qui sont opprimés par le diable de quelque façon que ce soit. Qu’ils soient opprimés dans leurs esprits, dans leurs âmes, dans leurs corps, dans leurs attitudes, etc. Quand le nommé Ananias vint parler à Saul [Paul] de la part du Seigneur, Il dit: « Le Dieu de nos pères t’a destiné à connaître sa volonté, à voir le Juste, et à entendre les paroles de sa bouche; car tu lui serviras de témoin, auprès de tous les hommes, des choses que tu as vues et entendues. » (Actes 22 : 14-15). Quelles puissantes paroles de la part du Seigneur ! Toutes choses égales par ailleurs, cet appel adressé à Paul en son temps, s’adresse à chacun et à chacune d’entre nous. Nous sommes tous appelés à:

  • connaître la volonté de Dieu,
  • voir le Juste – le Christ,
  • entendre les paroles qu’il dit [par la méditation de la Bible],
  • et à lui servir de témoin auprès des autres [parler du salut aux autres].

Tout comme Paul l’a été en son temps, tu es aussi appelé à connaître la volonté de Dieu, à voir le Juste (le Christ), à entendre les paroles de sa bouche et à lui servir de témoin, auprès de tous les hommes (et des femmes). Les versets ci-après du psalmiste traduisent ce qu’était son état d’esprit en ce qui concerne la connaissance de la volonté de Dieu quand il dit: « J’aime l’Eternel, car il entend Ma voix, mes supplications; Car il a penché son oreille vers moi; Et je l’invoquerai toute ma vie. Les liens de la mort m’avaient environné, Et les angoisses du sépulcre m’avaient saisi; J’étais en proie à la détresse et à la douleur. Mais j’invoquai le nom de l’Eternel: O Eternel, sauve mon âme! L’Eternel est miséricordieux et juste, Notre Dieu est plein de compassion; L’Eternel garde les simples; J’étais malheureux, et il m’a sauvé. Mon âme, retourne à ton repos, Car l’Eternel t’a fait du bien. Oui, tu as délivré mon âme de la mort, Mes yeux des larmes, Mes pieds de la chute. Je marcherai devant l’Eternel, Sur la terre des vivants. » (Psaumes 116 :1-9).

2.  Le Nom de Jésus Christ

Nous le savons le monde est sous la domination de Satan. Cependant, les chrétiens qui sont conscients de leur position triomphent de Satan et de ses œuvres. Quels sont les ingrédients nécessaires et suffisants pour nous permettre de faire face à ce monde et de réussir ? TL OSBORN[1] cite trois réalités :

  1. Connaître la volonté de Dieu – le plan de Dieu pour l’humanité,
  2. Avoir la foi dans la Parole de Dieu,
  3. Comprendre et connaître le Nom par lequel nous sommes nés de nouveau.

Or nul ne peut connaître le plan de Dieu s’il ne connaît le Nom par lequel Dieu a exécuté son plan. De même, nul ne peut avoir la foi en Dieu s’il ne connaît le Nom par lequel la promesse divine est acquise. L’ange du Seigneur qui apparut en songe à Joseph au sujet de l’enfant que portait Marie lui dit : « … l’enfant qu’elle a conçu vient du Saint Esprit; elle enfantera un fils, et tu lui donneras le NOM de Jésus; c’est lui qui sauvera son peuple de ses péchés. » (Matthieu 1 :21). Dans le livre des Actes, devant les chefs du peuple, les anciens et les scribes réunis, Pierre précise : « Jésus est La pierre rejetée par vous qui bâtissez, Et qui est devenue la principale de l’angle. Il n’y a de salut en aucun autre; car il n’y a sous le ciel aucun autre NOM qui ait été donné parmi les hommes, par lequel nous devions être sauvés » (Actes 4 : 11-12).

Quand tu amènes le Nom de Jésus dans une conversation, dans une prière, c’est comme si tu amènes Jésus lui-même sur la scène. Tout ce que Jésus Christ a fait, tout ce qu’il a dit, tout ce qu’il est aujourd’hui, tout cela est investis dans son merveilleux NOM. Quand tu dis « au Nom de Jésus », cela veut dire que tu t’appuies sur les mérites de Jésus, ce qu’il représente, ce qu’il a accompli, celui qu’il est. Quand nous lisons et entendons ce qu’il est, on ne peut que tressaillir d’émotion positive, de joie et de gratitude envers le Père céleste, de gratitude envers le Seigneur Jésus, de gratitude envers le Saint Esprit. Tous ceux qui croient en lui, sont en quelque sorte des représentants à qui il a donné les pleins pouvoirs. Des ambassadeurs plénipotentiaires de son Royaume ; des personnes ayant autorité pour agir en son nom ; pour agir à sa place. Dès lors, Nous pouvons faire exactement tout ce qu’il a fait et tout ce qu’il dit que nous pouvons faire. Nous devons prendre conscience de ce qu’est notre position dans le monde, en Jésus Christ.

Malheureusement, trop de religion a dilué le message de la puissance, de l’autorité du Nom de Jésus. La religion a édifié des intermédiaires entre Jésus et les fidèles. Le Nom merveilleux de Jésus qui aurait dû être notre seul recours, notre seul étendard, est devenu si lointain que, pour tenter de l’atteindre, les uns s’appuient sur le clergé ou les « saints » désignés par l’homme, d’autres sur des pasteurs autoproclamés, des bishops et des prétendus apôtres. Redresse-toi mon frère, ma sœur et, à la lumière de la Parole de Dieu, revisite ta position réelle en Jésus. Alors, tu parleras, tu marcheras, tu agiras, tu délivreras en son Puissant NOM. Tu n’as besoin d’aucun intermédiaire selon qu’il est écrit : « …mon juste vivra par la foi; mais, s’il se retire, mon âme ne prend pas plaisir en lui…» (Hébreux 10 : 38-39). Ne soyons pas de ceux qui se retirent, abusés par les doctrines et la religion ; ne soyons pas non plus abusés par nos incertitudes et nos problèmes. La Bible dit que ceux qui se retirent, ceux qui ne comprennent pas les prémices du salut dont nous venons de parler, ceux-là se perdent. Au contraire, nous sommes de ceux qui ont la foi au NOM du Seigneur Jésus Christ pour vivre par lui dans la victoire, en parole ou en œuvre, en rendant par lui des actions de grâces à Dieu le Père. C’est pour cela qu’il dit à ses disciples : « En vérité, en vérité, je vous le dis, celui qui croit en moi fera aussi les œuvres que je fais, et il en fera de plus grandes, parce que je m’en vais au Père » (Jean 12 :13).

« …et tout ce que vous demanderez en mon NOM, je le ferai, afin que le Père soit glorifié dans le Fils. Si vous demandez quelque chose en mon NOM, je le ferai. » (Jean 14 : 13-14)

« En ce jour-là, vous ne m’interrogerez plus sur rien. En vérité, en vérité, je vous le dis, ce que vous demanderez au Père, il vous le donnera en mon NOM. » (Jean 16 :23)

« …[Christ] étant le reflet de sa gloire et l’empreinte de sa personne, et soutenant toutes choses par sa parole puissante, a fait la purification des péchés et s’est assis à la droite de la majesté divine dans les lieux très hauts, devenu d’autant supérieur aux anges qu’il a hérité d’un NOM plus excellent que le leur. » (Hébreux 1 :4)

Et « voici les miracles qui accompagneront ceux qui auront cru: en mon NOM, ils chasseront les démons; ils parleront de nouvelles langues; ils saisiront des serpents; s’ils boivent quelque breuvage mortel, il ne leur fera point de mal; ils imposeront les mains aux malades, et les malades, seront guéris. » (Marc 16 :17-18)

« Et c’est ici son commandement: que nous croyions au NOM de son Fils Jésus-Christ, et que nous nous aimions les uns les autres, selon le commandement qu’il nous a donné. » (1 Jean 3 :23)

« Alors quiconque invoquera le NOM du Seigneur sera sauvé » (Actes 2 :21)

« Mais ces choses ont été écrites afin que vous croyiez que Jésus est le Christ, le Fils de Dieu, et qu’en croyant vous ayez la vie en son NOM. » (Jean 20 :31)

« Mais à tous ceux qui l’ont reçue, à ceux qui croient en son NOM, il a donné LE POUVOIR DE DEVENIR ENFANTS DE DIEU, lesquels sont nés, non du sang, ni de la volonté de la chair, ni de la volonté de l’homme, mais de Dieu. » (Jean 1 :12-13)

« Quelqu’un parmi vous est-il malade? Qu’il appelle les anciens de l’Église, et que les anciens prient pour lui, en l’oignant d’huile au NOM du Seigneur; » (Jacques 5 :14)

« Car là où deux ou trois sont assemblés en mon NOM, je suis au milieu d’eux. » (Matthieu 18 :20)

« Et quoi que vous fassiez, en parole ou en œuvre, faites tout au NOM du Seigneur Jésus, en rendant par lui des actions de grâces à Dieu le Père. » (Colossiens 3 :17)

« …rendez continuellement grâces pour toutes choses à Dieu le Père, au NOM de notre Seigneur Jésus-Christ, vous soumettant les uns aux autres dans la crainte de Christ. » (Éphésiens 5 :20-21)

« Et c’est là ce que vous étiez, quelques-uns de vous. Mais vous avez été lavés, mais vous avez été sanctifiés, mais vous avez été justifiés au NOM du Seigneur Jésus-Christ, et par l’Esprit de notre Dieu. » (1 Corinthiens 6 :11)

« Par lui, offrons sans cesse à Dieu un sacrifice de louange, c’est-à-dire le fruit de lèvres qui confessent son NOM. » (Hébreux 13 :15)

« Et c’est ici son commandement: que nous croyions au NOM de son Fils Jésus-Christ, et que nous nous aimions les uns les autres, selon le commandement qu’il nous a donné. » (1 Jean 3 :23)

« Je suis venu au NOM de mon Père… » (Jean 5 :43), dit le Seigneur.

« Jésus leur répondit: Je vous l’ai dit, et vous ne croyez pas. Les œuvres que je fais au NOM de mon Père rendent témoignage de moi… » (Jean 10 :25)

« J’ai fait connaître ton NOM aux hommes que tu m’as donnés du milieu du monde. Ils étaient à toi, et tu me les as donnés; et ils ont gardé ta parole. » (Jean 17 :6)

« Je ne suis plus dans le monde, et ils sont dans le monde, et je vais à toi. Père saint, garde en ton NOM ceux que tu m’as donnés, afin qu’ils soient un comme nous. » (Jean 17 : 11)

Ces versets sont cités pour nous rappeler la puissance que revêt le NOM de Jésus et la majesté de celui qui l’a envoyé. Le nom de Jésus est le nom au-dessus de tout nom. En action ou en paroles, tout ce que tu fais, fais-le au NOM de Jésus Christ. Car, à ceux qui croient en son NOM, il a donné le pouvoir de devenir enfants de Dieu, lesquels sont nés de Dieu. Être né de Dieu, c’est en quelque sorte, devenir de la même nature que Dieu, puisque nous devenons ses enfants nés de l’Esprit. En Jésus Christ, nous sommes des enfants d’adoption de L’Éternel, le Dieu de l’univers. Un enfant du Dieu Tout-Puissant est appelé à témoigner de cette vie de Dieu qui est en lui.

En conséquence, devant l’ennemi, il n’a pas peur ! Il ne peut ni douter, ni hésiter, ni se montrer timide. Il tire sa force du Maître en revêtant aussi sa compassion, sa douceur, sa loyauté, bref, son amour pour autrui. Il reçoit la puissance du Saint Esprit de Dieu selon que le Seigneur a dit : « …je prierai le Père, et il vous donnera un autre consolateur, afin qu’il demeure éternellement avec vous, l’Esprit de vérité, que le monde ne peut recevoir, parce qu’il ne le voit point et ne le connaît point; mais vous, vous le connaissez, car il demeure avec vous, et il sera en vous ». (Jean 14 : 16-17)

 Je remercie le Seigneur Jésus pour le don de son NOM qui supplée à toutes mes insuffisances. Quand je commets des écarts de conduite, des transgressions, Il reste bon et fidèle. Il maintient le flot de grâce et veut toujours m’accueillir. C’est cela l’amour dont il nous aime. Un amour inconditionnel et toujours disponible. Puisque je connais l’excellence de son Nom, puisque je connais sa fidélité, j’ai le désir ardent de vivre une vie qui soit digne de lui. Je veux vivre de manière à ne pas amener de réprobation sur le Nom du Seigneur.

3.  L’autorité du croyant

Lorsque nous parlons de l’autorité du croyant, nous ne nous référons pas à ce qui se passe sur le plan des relations humaines. Il ne s’agit donc pas de l’autorité que l’on peut avoir sur une autre personne par exemple. Nous voulons parler de l’autorité spirituelle du croyant. Cette autorité spirituelle s’exerce sur des êtres spirituels : Satan, les démons et sur leurs œuvres dans notre propre vie et dans la vie de ceux qui nous sont donnés.

Qu’est ce qui te donne un comportement d’autorité dans la vie? Et d’abord, d’où vient cette autorité? L’autorité du chrétien vient de Dieu, par Jésus Christ. Comme nous allons le voir dans les prochaines lignes, nombreux sont les versets de la Bible qui nous enseignent  que par le Nom de Jésus Christ, nous avons autorité sur le péché, sur la maladie, sur les infirmités, sur l’échec, sur le découragement, sur l’anxiété, sur le stress, sur la pauvreté, etc. Le chrétien qui connaît ce Nom puissant n’est pas sans ressources dans sa vie. Confronté aux circonstances humaines il ne tremble ni ne craint. Il dispose de ressources bien au-dessus de tout ce que la vie peut lui opposer. C’est cela qui lui confère l’autorité dans ses attitudes, dans ses paroles et dans ses actions.

Pensons un instant au concept d’autorité dans la vie terrestre. Dans la vie ordinaire, toute personne qui délègue l’autorité à un collaborateur, est tenue de soutenir les décisions prises en son nom. C’est par exemple le cas quand nous allons dans une administration demander un document à un agent assermenté. Le document qu’il produit revêt la force de l’autorité qui l’a délégué (le ministre de l’intérieur par exemple). Puisque Jésus Christ délègue cette autorité, soyons certains qu’il s’assure que les décisions que nous prenons en qualité d’agents ayant reçus cette délégation de sa part, sont soutenues et mises en œuvre par sa vertu et son pouvoir. Il ne peut en être autrement car, nous savons qu’il est beaucoup  plus fidèle et juste que n’importe quel être humain (Matthieu 7 :11 ; Luc 11 :13).

Jésus a donné mission à ses disciples de continuer son ministère sur terre, c’est-à-dire, à faire ce qu’il avait lui-même fait, à savoir, annoncer la bonne nouvelle du salut, chasser les démons, apporter la guérison aux malades, consoler les affligés, etc. Nous avons donc reçus cette autorité car tous ceux qui ont reçu Jésus comme Seigneur et sauveur sont ses disciples ; si du moins nous souhaitons nous saisir de cette responsabilité et l’exercer conformément à sa volonté. Nous sommes donc ses agents pour faire le travail du royaume de Dieu sur terre. C’est dire que nous ne devons pas attendre qu’il revienne faire le travail. C’est à nous de le faire en son nom, revêtus de l’autorité qu’il nous donne ! Cette autorité, nous allons le voir est effective car la délégation que nous avons reçu du Seigneur fonctionne et nous rend victorieux. Examinons à présent les ingrédients principaux qui rendent notre autorité effective.

3.1.      Justifiés par le sang de Jésus

Toute personne née de nouveau a effectivement été racheté à un prix très cher, à savoir par le précieux sang de Jésus Christ et c’est Dieu lui-même qui en a voulu ainsi, selon que la Bible dit, « Lui, qui n’a point épargné son propre Fils, mais qui l’a livré pour nous tous… » (Romains 8:32) ou encore,  « Il a plu à l’Éternel de le briser par la souffrance… Après avoir livré sa vie en sacrifice pour le péché… » (Ésaïe 53 :10). Dieu n’a demandé ni or ni argent, ni aucune autre richesse matérielle. Toutes les richesses de l’univers, n’auraient pas suffi pour nous délivrer de l’esclavage de Satan, de l’emprise du péché sur nous et, en conséquence, de la mort. Le prix élevé du précieux sang de Jésus était absolument nécessaire pour expier nos fautes et nous accorder la rédemption et la justification selon ce que rappelle Pierre : « …ce n’est pas par des choses périssables, par de l’argent ou de l’or, que vous avez été rachetés de la vaine manière de vivre que vous avez héritée de vos pères, mais par le sang précieux de Christ, comme d’un agneau sans défaut et sans tache… » (1 Pierre 1 : 18-19). Dans ce verset, nous voyons que Pierre reçoit la révélation du caractère précieux du sang de Jésus.

Beaucoup de choses sont précieuses ici-bas. L’or, l’argent, les diamants sont précieux, et les gens s’entre-tuent pour les posséder ; or rien n’est en vérité plus précieux que le sang de Jésus. N’eût été le sang de Jésus nous n’aurions rien! N’eût été le sang de Jésus nous ne serions rien! Notre richesse à nous qui aimons le Christ, c’est le sang de Jésus : la plus précieuse des richesses de ce monde. C’est le plus grand trésor que tu puisses posséder ! Celui qui dit: « Je suis lavé, racheté, justifié par le sang de Jésus », celui-là est un homme riche, une femme riche ! Il est riche et puissant éternellement. Les richesses périssables passeront, mais le sang de Jésus est éternel, il nous fait demeurer à toujours.

« …Christ est venu comme souverain sacrificateur des biens à venir; il a traversé le tabernacle plus grand et plus parfait, qui n’est pas construit de main d’homme, c’est-à-dire, qui n’est pas de cette création; 12 et il est entré une fois pour toutes dans le lieu très saint, non avec le sang des boucs et des veaux, mais avec son propre sang, ayant obtenu une rédemption éternelle. 13 Car si le sang des taureaux et des boucs, et la cendre d’une vache, répandue sur ceux qui sont souillés, sanctifient et procurent la pureté de la chair, 14 combien plus le sang de Christ, qui, par un esprit éternel, s’est offert lui-même sans tache à Dieu, purifiera-t-il votre conscience des œuvres mortes, afin que vous serviez le Dieu vivant! 15 Et c’est pour cela qu’il est le médiateur d’une nouvelle alliance, afin que, la mort étant intervenue pour le rachat des transgressions commises sous la première alliance, ceux qui ont été appelés reçoivent l’héritage éternel qui leur a été promis. » (Hébreux 9 : 11-15)

«  Alors j’ai dit: Voici, je viens (Dans le rouleau du livre il est question de moi) Pour faire, ô Dieu, ta volonté. Après avoir dit d’abord: Tu n’as voulu et tu n’as agréé ni sacrifices ni offrandes, Ni holocaustes ni sacrifices pour le péché (ce qu’on offre selon la loi), il dit ensuite: Voici, je viens Pour faire ta volonté. Il abolit ainsi la première chose pour établir la seconde. C’est en vertu de cette volonté que nous sommes sanctifiés, par l’offrande du corps de Jésus Christ, une fois pour toutes » (Hébreux 10 : 7-10).

« A plus forte raison donc, maintenant que nous sommes justifiés par son sang, serons-nous sauvés par lui de la colère… » (Romains 5:9, 10, 17)

« Mais maintenant, en Jésus Christ, vous qui étiez jadis éloignés, vous avez été rapprochés par le sang de Christ. » (Éphésiens 2 :13)

« …en qui nous avons la rédemption, la rémission des péchés» (Colossiens 1 :14)

3.2.      Jésus-Christ est Seigneur

Le mot biblique « Seigneur » est la traduction du mot grec « Kurios », l’équivalent du mot hébreu « Adonaï ». De tout temps, le monde des religions a toujours donné la prééminence à quelques personnages parés de vertus, à qui sont rendus les honneurs. Cependant pour nous qui croyons en Christ, nous savons qu’il n’y a qu’un seul Seigneur ainsi que Paul explique: « Bien sûr, certains disent qu’il y a des dieux au ciel et sur la terre. Et c’est vrai, pour eux il y a plusieurs dieux et plusieurs seigneurs. En tout cas, pour nous, il n’y a qu’un seul Dieu : c’est le Père. Tout vient de lui, et c’est pour lui que nous vivons. Et il n’y a qu’un seul Seigneur : c’est Jésus Christ. Tout existe par lui, et c’est par lui que nous vivons. » (1 Corinthiens 8:5)

Jésus a dit lui-même : « Tout pouvoir m’a été donné dans le ciel et sur la terre » (Mathieu 28 :18) de la part de Dieu le Père. Et l’apôtre Paul confirme en écrivant encore que « le Christ est au-dessus de toutes choses, Dieu béni éternellement. Amen! » (Romain 9 :5).

Jésus est le Seigneur qui a le pouvoir de pardonner tous les péchés, de guérir toutes les maladies et toutes les infirmités, de chasser tout démon, de chasser tout esprit impur et malfaisant, de  délivrer de tout mal, de nous affranchir du pourvoir du péché, de nous secourir lors des tentations et en toutes autres circonstances. Enfin, Il nous ressuscitera au dernier jour et il transformera le corps de notre humiliation, en le rendant semblable au corps de sa gloire, par le pouvoir qu’il a de s’assujettir toutes choses (Philippiens 3: 21).

Et je désire par-dessus tout qu’il s’assujettisse tout mon être : mon esprit, ma volonté, mes pensées, mon âme, mes  sentiments, mes désirs, mes émotions, mon corps avec tous ses besoins. Je sais que celui qui est sur le trône, à la droite de Dieu sait tout de moi et qu’il peut exercer en ma faveur son pouvoir. Que son Nom soit béni !

Les premiers disciples confessaient que Jésus est le Seigneur. A cause de leur témoignage ils étaient persécutés par Rome qui exigeait que tous proclament que César est Seigneur. Pour eux, il n’existait qu’un seul Seigneur: Jésus Christ, le fils de Dieu! Il est important que nous comprenions et que nous soyons persuadés que Christ est le Souverain Seigneur, qui domine sur tout et tous, comme l’apôtre Paul l’a répété à plusieurs reprises: « Dieu a déployé sa puissance en Christ, en le ressuscitant des morts, et en le faisant asseoir à sa droite dans les lieux célestes, au-dessus de toute domination, de toute autorité, de toute puissance, de toute dignité, et de tout nom qui se peut nommer, non seulement dans le siècle présent, mais encore dans le siècle à venir. Il a tout mis sous ses pieds, et il l’a donné pour chef suprême à l’Église, qui est son corps, la plénitude de celui qui remplit tout en tous. » (Éphésiens 3 : 20 -23)

Jésus dit: « Je suis le chemin, la vérité, et la vie. Nul ne vient au Père que par moi » (Jean 14:6). Jésus est la pierre rejetée par ceux qui bâtissent, et qui est devenue la principale de l’angle. Il n’y a de salut en aucun autre; car il n’y a sous le ciel aucun autre nom qui ait été donné parmi les hommes, par lequel nous devions être sauvés. (Actes 4 : 11-12). Personne ne peut poser un autre fondement que celui qui a été posé par Dieu, à savoir Jésus Christ (1 Corinthiens 3:11). Car il y a un seul Dieu, et aussi un seul médiateur entre Dieu et les hommes, Jésus-Christ homme, (1 Timothée 2: 5). Tous les prophètes rendent de lui le témoignage que quiconque croit en lui, reçoit en son nom le pardon des péchés (Actes 10:43). Cette parole de salut a été envoyée à tous les hommes, aux israélites (fils de la race d’Abraham) mais aussi à tous les gentils qui craignent Dieu, (Actes 13:26).

3.3.      Appelés et établis par le Seigneur Jésus  

« Et Jésus nous a ordonné de prêcher au peuple et d’attester que c’est lui qui a été établi par Dieu juge des vivants et des morts… » (Actes 10 : 42-43)

Parmi les raisons qui font que l’autorité du chrétien est effective nous citerons aussi le fait que Jésus nous appelle. En effet, le Seigneur établit et donne le pouvoir à tous ceux qui répondent à son appel.  Un certain aveugle assis au bord du chemin entendit passer une foule. Cela l’intrigua et en se renseignant autour de lui, il apprit que Jésus de Nazareth passait par là. Cet homme avait probablement déjà entendu parler des miracles que le Seigneur opérait. Alors, sans hésiter, il se mit à crier : « Jésus, aie pitié de moi ! ». Et quelqu’un lui dit: « Prends courage, lève-toi, il t’appelle » (Marc 10 : 49). Et sans tarder, notre homme se dirigea à tâtons vers le Seigneur. Le récit nous apprend que Jésus le guéri de sa cécité et que par la suite, cet homme vit la lumière et suivit le Seigneur.

Que dirons-nous donc à l’égard de ces choses? Si Dieu est pour nous, qui sera contre nous? Lui, qui n’a point épargné son propre Fils, mais qui l’a livré pour nous tous, comment ne nous donnera-t-il pas aussi toutes choses avec lui? Qui accusera les élus de Dieu? C’est Dieu qui justifie! Qui les condamnera? (Romains 8: 31-33)

Paul dit aux Thessaloniciens ces paroles pleines d’encouragement: « Dieu vous a choisis dès le commencement pour le Salut… c’est à quoi il vous a appelés par notre évangile pour que vous possédiez la gloire de notre Seigneur Jésus » (Thessaloniciens 2 : 13). Dieu t’appelle à posséder la gloire de Jésus Christ ! T’en rends-tu compte ?

« Nous savons, du reste, que toutes choses concourent au bien de ceux qui aiment Dieu, de ceux qui sont appelés selon son dessein. Car ceux qu’il a connus d’avance, il les a aussi prédestinés à être semblables à l’image de son Fils, afin que son Fils fût le premier-né entre plusieurs frères. Et ceux qu’il a prédestinés, il les a aussi appelés; et ceux qu’il a appelés, il les a aussi justifiés; et ceux qu’il a justifiés, il les a aussi glorifiés » (Romains 8: 28-30).

 « Au reste, fortifiez-vous dans le Seigneur, et par sa force toute-puissante. » (Éphésiens 6 :10). Le Seigneur est ta force. Tu ne dois pas te tourmenter. Fortifie-toi en lui car il t’a lui-même établi!

« Puis, ayant appelé ses douze disciples, il leur donna le pouvoir de chasser les esprits impurs, et de guérir toute maladie et toute infirmité»(Matthieu 10 : 1). Notre pouvoir est immense. C’est le Seigneur lui-même qui nous le donne.

« Allez, prêchez, et dites: Le royaume des cieux est proche. Guérissez les malades, ressuscitez les morts, purifiez les lépreux, chassez les démons. » (Matthieu 10 : 7-8). Ces choses ne sont pas destinées aux seuls pasteurs et autres catégories que nous pouvons imaginer. Tous ceux qui acceptent le Christ comme leur Seigneur et sauveur sont concernés. Je suis concerné et toi ?

« …il appela ceux qu’il voulut, et ils vinrent auprès de lui. 14 Il en établit douze, pour les avoir avec lui, 15 et pour les envoyer prêcher avec le pouvoir de chasser les démons. » (Marc 3 :14-15). Le Seigneur appelle ceux qu’il veut. Il a le pouvoir d’appeler ceux qu’il veut ! Mais il ne peut travailler qu’avec ceux qui le suivent. Il y a beaucoup d’appelés mais peu qui acceptent.

« Ils partirent, et ils allèrent de village en village, annonçant la bonne nouvelle et opérant partout des guérisons. » (Luc 9 : 6). Nous sommes établis témoins de Christ. Comment témoignerions-nous de lui si nous ne connaissons pas sa vie et sa puissance dans notre vie ?

« Voici, je vous ai donné le pouvoir de marcher sur les serpents et les scorpions, et sur toute la puissance de l’ennemi; et rien ne pourra vous nuire. » (Luc 10 :19). Il a donné le pouvoir de dominer sur la puissance de Satan. Le crois-tu? Le crois-tu vraiment?

« Puis il leur dit: Allez par tout le monde, et prêchez la bonne nouvelle à toute la création. Celui qui croira et qui sera baptisé sera sauvé, mais celui qui ne croira pas sera condamné. Et ils s’en allèrent prêcher partout. Le Seigneur travaillait avec eux, et confirmait la parole par les miracles qui l’accompagnaient. » (Marc 16 : 15-20). Puisque c’est le Seigneur qui nous envoie, il travaille aussi avec nous. Et il confirme sa présence par des signes de puissance.

« Jusqu’à présent vous n’avez rien demandé en mon nom. Demandez, et vous recevrez, afin que votre joie soit parfaite. » (Jean 16 :24) Celui qui demande en son Nom recevra et sera dans la joie. C’est la volonté du Seigneur!

3.4.      Notre droit de naissance : Une nouvelle création en Christ

Le Seigneur dit à Nicodème: « En vérité, en vérité, je te le dis, si un homme ne naît d’eau et d’Esprit, il ne peut entrer dans le royaume de Dieu » (Jean 3 : 5). Le Petit Larousse illustré définit le verbe « naître » comme suit : venir au monde, commencer à exister, à se manifester. En fait, le jour où tu es né, tu as commencé à exister dans ce monde et pour les gens de ce monde.

La nouvelle naissance, ou comme on pourrait le dire la deuxième naissance, c’est aussi venir à l’existence, ou exister mais plutôt, pour le royaume de Dieu. A notre nouvelle naissance, Dieu communique Sa vie divine dans notre esprit, Il nous fait passer de la mort spirituelle à la Vie spirituelle. La nouvelle naissance c’est d’être une nouvelle créature par la régénération, qui nous donne accès au royaume de Dieu ; c’est la seule manière pour devenir enfant de Dieu. Ceci est un acte surnaturel. C’est l’Esprit de Dieu qui opère lui-même cette naissance en nous. C’est une grâce qu’il accorde à ceux qui acceptent Christ Jésus: « Si quelqu’un est en Christ, il est une nouvelle créature. Les choses anciennes sont passées; voici, toutes choses sont devenues nouvelles » (2 Corinthiens 5 :17). En Christ, nous revêtons l’homme nouveau, crée selon Dieu dans une justice et une sainteté que produit la vérité (Éphésiens 4 :24).

Notre naissance spirituelle nous donne aussi une identité nouvelle et des nouveaux privilèges en Christ :

« J’ai été crucifié avec Christ; et si je vis, ce n’est plus moi qui vis, c’est Christ qui vit en moi; si je vis maintenant dans la chair, je vis dans la foi au Fils de Dieu, qui m’a aimé et qui s’est livré lui-même pour moi. » (Galates 2 :20)

« …sachant que notre vieil homme a été crucifié avec lui, afin que le corps du péché fût détruit, pour que nous ne soyons plus esclaves du péché; car celui qui est mort est libre du péché. » (Romains 6 :6-7)

« Celui qui n’a point connu le péché, il l’a fait devenir péché pour nous, afin que nous devenions en lui justice de Dieu. » (2 Corinthiens 5 :21)

 « Mais il était blessé pour nos péchés, Brisé pour nos iniquités; Le châtiment qui nous donne la paix est tombé sur lui, Et c’est par ses meurtrissures que nous sommes guéris. Nous étions tous errants comme des brebis, Chacun suivait sa propre voie; Et l’Éternel a fait retomber sur lui l’iniquité de nous tous. » (Ésaïe 53 :5)

« lui qui a porté lui-même nos péchés en son corps sur le bois, afin que morts aux péchés nous vivions pour la justice; lui par les meurtrissures duquel vous avez été guéris» (1 Pierre 2 :24)

« Nous avons donc été ensevelis avec lui par le baptême en sa mort, afin que, comme Christ est ressuscité des morts par la gloire du Père, de même nous aussi nous marchions en nouveauté de vie. » (Romains 6 :4)

« ayant été ensevelis avec lui par le baptême, vous êtes aussi ressuscités en lui et avec lui, par la foi en la puissance de Dieu, qui l’a ressuscité des morts.  13 Vous qui étiez morts par vos offenses et par l’incirconcision de votre chair, il vous a rendus à la vie avec lui, en nous faisant grâce pour toutes nos offenses; 14 il a effacé l’acte dont les ordonnances nous condamnaient et qui subsistait contre nous, et il l’a détruit en le clouant à la croix; 15 il a dépouillé les dominations et les autorités, et les a livrées publiquement en spectacle, en triomphant d’elles par la croix. » (Colossiens 2 :12-15)

« et quelle est envers nous qui croyons l’infinie grandeur de sa puissance, se manifestant avec efficacité par la vertu de sa force. Il l’a déployée en Christ, en le ressuscitant des morts, et en le faisant asseoir à sa droite dans les lieux célestes » (Éphésiens 1 :19-20)

« nous qui étions morts par nos offenses, Il nous a rendus à la vie avec Christ » (Éphésiens 2 :5)

« …vous étant dépouillés du vieil homme et de ses œuvres, 10 et ayant revêtu l’homme nouveau, qui se renouvelle, dans la connaissance, selon l’image de celui qui l’a créé. 11 Il n’y a ici ni Grec ni Juif, ni circoncis ni incirconcis, ni barbare ni Scythe, ni esclave ni libre; mais Christ est tout et en tous. » (Colossiens 3 :10-11)

« Tel il est, tels nous sommes aussi dans ce monde: c’est en cela que l’amour est parfait en nous, afin que nous ayons de l’assurance au jour du jugement. » (1 Jean 4 :17)

3.5.      L’appartenance à la famille de Dieu

Il convient tout d’abord de noter qu’en hébreu il n’y a qu’un seul mot pour désigner à la fois « maison » et « famille ». C’est le mot « beth » comme dans Beth-lehem (la maison du pain) ou dans Beth-el (la maison de Dieu). Ainsi donc, l’expression la ‘maison de David’ signifie aussi la ‘famille de David’ et la ‘maison de Dieu’ signifie aussi la ‘famille de Dieu’. Nous avons avec notre maison ou famille des liens forts et permanents. La maison est un endroit où l’on a sa demeure. Et les enfants vivent naturellement dans la demeure familiale, la demeure de leur père.

Chaque être humain a été créé par Dieu mais nous ne sommes pas tous enfants de Dieu. Seuls les chrétiens nés de nouveau font partie de la famille de Dieu. Nous devenons membres d’une famille humaine par notre naissance dans la chair mais nous devenons membre de la famille de Dieu par notre naissance spirituelle selon qu’il est écrit : «  …à tous ceux qui l’ont reçue [Jésus-Christ], à ceux qui croient en son nom, Il a donné le pouvoir de devenir enfants de Dieu, lesquels sont nés, non du sang, ni de la volonté de la chair, ni de la volonté de l’homme, mais de Dieu… » (Jean 1 :12-13).

« L’Esprit lui-même rend témoignage à notre esprit que nous sommes enfants de Dieu. Or, si nous sommes enfants, nous sommes aussi héritiers: héritiers de Dieu, et cohéritiers de Christ, si toutefois nous souffrons avec lui, afin d’être glorifiés avec lui. » (Romains 8:16-17)

Notre famille sur terre est un don de Dieu, mais elle est temporaire et surtout fragile. Elle est souvent brisée par les disputes, le divorce, les différences de tempérament, les épreuves et inévitablement, par la mort physique. Par contre, notre famille spirituelle, notre relation avec Jésus Christ, continuera jusque dans l’éternité. À partir du moment où nous sommes nés spirituellement dans la famille de Dieu, nous recevons une identité nouvelle en Christ: un nom de famille nouveau (en esprit), des ressemblances familiales, des droits et privilèges familiaux, accès à l’intimité familiale, et un héritage familial!

« Béni soit Dieu, le Père de notre Seigneur Jésus-Christ, qui, selon sa grande miséricorde, nous a régénérés, pour une espérance vivante, par la résurrection de Jésus-Christ d’entre les morts, pour un héritage qui ne se peut ni corrompre, ni souiller, ni flétrir, lequel vous est réservé dans les cieux, vous qui, par la puissance de Dieu, êtes gardés par la foi pour le salut prêt à être révélé dans les derniers temps!… » (1 Pierre 1 : 3-5)

Les versets ci-après nous parlent des promesses de Dieu en ce qui concerne l’héritage de celui qui appartient à sa famille :

« Et maintenant je vous recommande à Dieu et à la parole de sa grâce, à celui qui peut édifier et donner l’héritage avec tous les sanctifiés. » (Actes 20:32)

« Car, de même que les souffrances de Christ abondent en nous, de même notre consolation abonde par Christ. » (2 Corinthiens 1:5)

« Et notre espérance à votre égard est ferme, parce que nous savons que, si vous avez part aux souffrances, vous avez part aussi à la consolation. » (2 Corinthiens 1:7)

« …sachant que vous recevrez du Seigneur l’héritage pour récompense. Servez Christ, le Seigneur. » (Colossiens 3:24)

« Et si vous êtes à Christ, vous êtes donc la postérité d’Abraham, héritiers selon la promesse. » (Galates 3:29)

« Ainsi tu n’es plus esclave, mais fils; et si tu es fils, tu es aussi héritier par la grâce de Dieu. » (Galates 4:7)

« Ce mystère, c’est que les païens sont cohéritiers, forment un même corps, et participent à la même promesse en Jésus-Christ par l’Évangile… » (Éphésiens 3:6)

« Afin de connaître Christ, et la puissance de sa résurrection, et la communion de ses souffrances, en devenant conforme à lui dans sa mort… » (Philippiens 3:10)

« …si nous persévérons, nous régnerons aussi avec lui; si nous le renions, lui aussi nous reniera… » (2 Timothée 2:12)

« …afin que, justifiés par sa grâce, nous devenions, en espérance, héritiers de la vie éternelle… » (Tite 3:7)

« …dans ces derniers temps, [Dieu] nous a parlé par le Fils, qu’il a établi héritier de toutes choses, par lequel il a aussi créé le monde… » (Hébreux 1:2)

« Ne sont-ils pas tous des esprits au service de Dieu, envoyés pour exercer un ministère en faveur de ceux qui doivent hériter du salut? » (Hébreux 1:14)

« …pour un héritage qui ne se peut ni corrompre, ni souiller, ni flétrir, lequel vous est réservé dans les cieux… » (1 Pierre 1:4)

« Réjouissez-vous, au contraire, de la part que vous avez aux souffrances de Christ, afin que vous soyez aussi dans la joie et dans l’allégresse lorsque sa gloire apparaîtra. » (1 Pierre 4:13)

« Celui qui vaincra héritera ces choses; je serai son Dieu, et il sera mon fils. » (Apocalypse 21:7)

« …mais, lorsque les temps ont été accomplis, Dieu a envoyé son Fils, né d’une femme, né sous la loi, 5 afin qu’il rachetât ceux qui étaient sous la loi, afin que nous reçussions l’adoption. 6 Et parce que vous êtes fils, Dieu a envoyé dans nos cœurs l’Esprit de son Fils, lequel crie: Abba! Père! 7 Ainsi tu n’es plus esclave, mais fils; et si tu es fils, tu es aussi héritier par la grâce de Dieu. » (Galates 4 :4-7)

« Et vous n’avez point reçu un esprit de servitude, pour être encore dans la crainte; mais vous avez reçu un Esprit d’adoption, par lequel nous crions: Abba! Père! L’Esprit lui-même rend témoignage à notre esprit que nous sommes enfants de Dieu. Or, si nous sommes enfants, nous sommes aussi héritiers: héritiers de Dieu, et cohéritiers de Christ, si toutefois nous souffrons avec lui, afin d’être glorifiés avec lui. » (Romains 8 :15-17)

« Ces choses sont allégoriques; car ces femmes sont deux alliances. L’une du mont Sinaï, enfantant pour la servitude, c’est Agar, – 25 car Agar, c’est le mont Sinaï en Arabie, -et elle correspond à la Jérusalem actuelle, qui est dans la servitude avec ses enfants. 26 Mais la Jérusalem d’en haut est libre, c’est notre mère; » (Galates 4 :25-26)

3.6.      Notre relation avec Jésus

Dès le début du Nouveau Testament, il apparaît immédiatement que Dieu va constituer un peuple, comme cela se voit dans l’annonce de la naissance de Jean-Baptiste et de celle de Jésus. Ainsi, Abraham n’est pas seulement l’ancêtre du Christ; il est également celui qui a reçu la promesse qu’en lui toutes les nations de la terre seraient bénies.

« …un ange du Seigneur lui apparut en songe, et dit: Joseph, fils de David, ne crains pas de prendre avec toi Marie, ta femme, car l’enfant qu’elle a conçu vient du Saint-Esprit; elle enfantera un fils, et tu lui donneras le nom de Jésus; c’est lui qui sauvera son peuple de ses péchés. » (Matthieu 1:20-21)

« …vous êtes une race élue, un sacerdoce royal, une nation sainte, un peuple acquis, afin que vous annonciez les vertus de celui qui vous a appelés des ténèbres à son admirable lumière, vous qui autrefois n’étiez pas un peuple, et qui maintenant êtes le peuple de Dieu, vous qui n’aviez pas obtenu miséricorde, et qui maintenant avez obtenu miséricorde. » (1 Pierre 1 : 9-10)

Pierre parle ainsi de ceux qui croient à la pierre angulaire, choisie, précieuse aux yeux de Dieu, à savoir Christ Jésus. Il précise que ceux-là ne seront point confus s’ils s’édifient pour former une maison spirituelle, un saint sacerdoce, afin d’offrir des victimes spirituelles, agréables à Dieu par Jésus-Christ.

« Après cela, je regardai, et voici, il y avait une grande foule, que personne ne pouvait compter, de toute nation, de toute tribu, de tout peuple, et de toute langue. Ils se tenaient devant le trône et devant l’agneau, revêtus de robes blanches, et des palmes dans leurs mains… » (Apocalypse 7:9,10)

« Quiconque ne fut pas trouvé écrit dans le livre de vie fut jeté dans l’étang de feu. » (Apocalypse 20:15)

« Si quelqu’un est en Christ, il est une nouvelle créature. Les choses anciennes sont passées; voici, toutes choses sont devenues nouvelles. 18 Et tout cela vient de Dieu, qui nous a réconciliés avec lui par Christ, et qui nous a donné le ministère de la réconciliation. 19 Car Dieu était en Christ, réconciliant le monde avec lui-même, en n’imputant point aux hommes leurs offenses, et il a mis en nous la parole de la réconciliation. 20 Nous faisons donc les fonctions d’ambassadeurs pour Christ, comme si Dieu exhortait par nous; nous vous en supplions au nom de Christ: Soyez réconciliés avec Dieu! 21 Celui qui n’a point connu le péché, il l’a fait devenir péché pour nous, afin que nous devenions en lui justice de Dieu. » (2 Corinthiens 5 : 17-21)

« Car nous sommes le temple du Dieu vivant, comme Dieu l’a dit: J’habiterai et je marcherai au milieu d’eux; je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple. C’est pourquoi, Sortez du milieu d’eux, Et séparez-vous, dit le Seigneur; Ne touchez pas à ce qui est impur, Et je vous accueillerai. Je serai pour vous un père, Et vous serez pour moi des fils et des filles, Dit le Seigneur tout puissant. » (2 Corinthiens 6 : 16-18)

« Aussi je vous demande de ne pas perdre courage à cause de mes tribulations pour vous: elles sont votre gloire. » (Éphésiens 4 :13)

« Nous tous qui, le visage découvert, contemplons comme dans un miroir la gloire du Seigneur, nous sommes transformés en la même image, de gloire en gloire, comme par le Seigneur, l’Esprit» (2 Corinthiens 3 : 18)

« Puisque nous travaillons avec Dieu, nous vous exhortons à ne pas recevoir la grâce de Dieu en vain. 2 Car il dit: Au temps favorable je t’ai exaucé, Au jour du salut je t’ai secouru. Voici maintenant le temps favorable, voici maintenant le jour du salut. 3 Nous ne donnons aucun sujet de scandale en quoi que ce soit, afin que le ministère ne soit pas un objet de blâme. 4 Mais nous nous rendons à tous égards recommandables, comme serviteurs de Dieu, par beaucoup de patience dans les tribulations, dans les calamités, dans les détresses, 5 sous les coups, dans les prisons, dans les troubles, dans les travaux, dans les veilles, dans les jeûnes; 6 par la pureté, par la connaissance, par la longanimité, par la bonté, par un esprit saint, par une charité sincère, 7 par la parole de vérité, par la puissance de Dieu, par les armes offensives et défensives de la justice; 8 au milieu de la gloire et de l’ignominie, au milieu de la mauvaise et de la bonne réputation; étant regardés comme imposteurs, quoique véridiques; 9 comme inconnus, quoique bien connus; comme mourants, et voici nous vivons; comme châtiés, quoique non mis à mort; 10 comme attristés, et nous sommes toujours joyeux; comme pauvres, et nous en enrichissons plusieurs; comme n’ayant rien, et nous possédons toutes choses. » (2 Corinthiens 6 :1-4)

3.7.      L’aide du Saint Esprit

La connaissance du Saint Esprit fait partie des choses essentielles pour un croyant, disciple du Seigneur Jésus Christ, né de nouveau et donc enfant de Dieu. Car, sans le Saint Esprit, il est impossible d’avancer dans la connaissance de la volonté de Dieu. En effet, il est dit: « … comme le Père a la vie en lui-même, ainsi il a donné au Fils d’avoir la vie en lui-même  » (Jean 5 : 26). Cette vie dont parle le passage que nous venons de lire, c’est le Saint Esprit.

De même, Jésus a dit à ses disciples: Moi, je prierai le Père, et il vous donnera un autre consolateur, afin qu’il demeure éternellement avec vous, l’Esprit de vérité, que le monde ne peut recevoir, parce qu’il ne le voit point et ne le connaît point; mais vous, vous le connaissez, car il demeure avec vous, et il sera en vous.  (Jean 14:16)

Le Seigneur enseigne que la connaissance du Saint-Esprit est le fruit de notre relation avec Lui : Il est avec vous et il sera en vous !

Dans le livre des Actes des Apôtres, on peut lire ce récit qui met en évidence l’importance du Saint Esprit dans la vie du croyant : « Pendant qu’Apollos était à Corinthe, Paul, après avoir parcouru les hautes provinces de l’Asie, arriva à Éphèse. Ayant rencontré quelques disciples, il leur dit: 2 Avez-vous reçu le Saint Esprit, quand vous avez cru? Ils lui répondirent: Nous n’avons pas même entendu dire qu’il y ait un Saint Esprit. 3 Il dit: De quel baptême avez-vous donc été baptisés? Et ils répondirent: Du baptême de Jean. 4 Alors Paul dit: Jean a baptisé du baptême de repentance, disant au peuple de croire en celui qui venait après lui, c’est-à-dire, en Jésus. 5 Sur ces paroles, ils furent baptisés au nom du Seigneur Jésus. 6 Lorsque Paul leur eut imposé les mains, le Saint Esprit vint sur eux, et ils parlaient en langues et prophétisaient. » (Actes 19: 1-6)

Les gens d’Ephèse dont il est question ici étaient des disciples de Jean Baptiste (Actes 18: 24- 25). Ils n’avaient pas reçu Jésus comme leur Sauveur et encore moins le Saint-Esprit. C’est pourquoi l’apôtre Paul leur annonça la bonne nouvelle du salut et les baptisa au Nom du Seigneur Jésus, pria pour eux en leur imposant les mains, après quoi ils reçurent le Saint-Esprit. Pour l’apôtre, il était indispensable que ceux qui se convertissaient à Christ reçoivent le Saint-Esprit : Si tu ne l’as pas encore reçu, il est important de garder cette vérité en Esprit et de courir de manière à le recevoir.

Aux disciples de l’église de Corinthe il posait cette autre question : « Ne savez-vous pas que vous êtes le temple de Dieu, et que l’Esprit de Dieu habite en vous ? » (1 Corinthiens 3:16)

Dans la Bible les passages concernant le Saint-Esprit sont très nombreux et ils nous apprennent que sa présence est  le résultat d’une foi réelle en Jésus-Christ. On peut en déduire que seule la foi en Jésus Christ ouvre la porte de notre cœur au Saint-Esprit qui, vient sceller notre vie nouvelle d’enfant de Dieu, comme l’écrit encore l’apôtre Paul : « En lui [Christ] vous aussi, après avoir entendu la parole de la vérité, l’Évangile de votre salut, en lui vous avez cru et vous avez été sce llés du Saint-Esprit qui avait été promis, lequel est un gage de notre héritage, pour la rédemption de ceux que Dieu s’est acquis, à la louange de sa gloire. » (Ephésiens 1: 13) et « parce que vous êtes fils, Dieu a envoyé dans nos cœurs l’Esprit de son Fils, lequel crie: Abba! Père! » (Galates 4:6)

Ceci étant établi, efforçons nous d’entrer plus avant dans la connaissance du Saint-Esprit. Jésus a dit de Lui : « …Quand le consolateur sera venu, l’Esprit de vérité, il vous conduira dans toute la vérité; car il ne parlera pas de lui-même, mais il dira tout ce qu’il aura entendu, et il vous annoncera les choses à venir. Il me glorifiera, parce qu’il prendra de ce qui est à moi, et vous l’annoncera. Tout ce que le Père a est à moi; c’est pourquoi j’ai dit qu’il prend de ce qui est à moi, et qu’il vous l’annoncera… » (Jean 16: 13-15)

Alors, pratiquons la prise de conscience de la présence de Christ en nous. Pour agir en ce temps de la fin et répandre la bonne nouvelle du royaume de Dieu, il n’a pas d’autres mains que les nôtres, pas d’autres jambes que les nôtres, pas d’autre voix que la nôtre. Et, le Seigneur nous a envoyé le Saint Esprit comme notre consolateur, notre enseignant, notre conseiller, notre aide, notre force, révélant la volonté / la nature du Père et du Fils, accomplissant les œuvres de Christ, rappelant ses enseignements et transmettant sa Parole.

Gloire soit rendue à Notre Dieu et Père pour sa précieuse volonté en Jésus Christ. Amen !


[1] Cet article est inspiré de T. L. OSBORN: The Will of God
Voir: https://en.wikipedia.org/wiki/T._L._Osborn