Libre de toute forme d’oppression

1. Qu’est-ce que l’oppression?

Selon le Larousse, l’oppression est l’action d’opprimer, d’accabler sous une autorité tyrannique. Or qui dit tyrannie, dit asservissement (être dans les chaînes), être en état de servitude ou d’esclavage. Parmi les synonymes et/ou les conséquences de l’oppression, on peut citer: l’injustice, la souffrance, la brutalité, la cruauté, le tourment, la persécution. Dans la vie du chrétien,  l’oppression peut recouvrir des aspects aussi divers que le péché, les addictions, la faim, la misère, les épreuves, les infirmités, la maladie, etc.

D’aucuns expliquent que les problèmes que nous connaissons et notamment la maladie peuvent faire partie du plan de Dieu. Une des explications qui revient pour justifier cette théorie est le fait, par exemple, que des personnes remarquables, travaillant pour Dieu, ont été affligés par des problèmes de santé, qui leur auraient permis de redoubler de zèle dans leur action. Je n’ai pour ma part pas encore trouvé de fondement biblique avéré à cette interprétation. Insinuer que Dieu pourrait être à l’origine des malheurs de l’homme pour quelque raison que ce soit est contraire à la connaissance de Dieu que la Bible nous enseigne. Dans sa souveraineté et à cause de son amour, Dieu a déjà rendu un jugement contre l’oppression sous toutes ses formes. La volonté de Dieu est que nous soyons libres de toute forme d’oppression comme nous allons le voir en nous référant aux Écritures.

Dans mes recherches sur le sujet de l’oppression de l’homme, j’ai par exemple trouvé les lignes suivantes: « A l’heure où tant de gens souffrent d’une crise d’identité, à l’heure beaucoup sont égoïstes ou reclus, l’Église a besoin de prêcher un message clair et direct pour contrer l’influence de la société. Si par là-même des chrétiens sont délivrés de divers maux qui les affligent, c’est un résultat de la providence divine : Dieu a agencé sa création de cette manière. »[1] La vie « religieuse » est remplie de ce genre de déclarations tièdes,  souvent approximatives ou tout simplement fausses. Souvent, elles reposent sur le « sentiment » du prêcheur, voire sur un raisonnement de type philosophique. Ici, l’auteur parle vaguement de « …contrer l’influence de la sociétési par là-même des chrétiens sont délivrés de divers maux qui les affligent, » ce serait la cerise sur le gâteau. Ces propos font penser que la délivrance dont parle l’auteur, pourrait être le fait du hasard. Un hasard qu’il qualifie de « providence divine ». Or la crise d’identité, l’égoïsme, la réclusion… sont à considérer comme des formes d’oppression actives de l’homme. Et, face à l’oppression de l’homme, Dieu a un plan précis et définitif tel que nous allons le voir.  

Il n’y a ni approximation, ni hasard dans la Parole de Dieu. Les desseins de Dieu sont arrêtés depuis la fondation des temps. Selon qu’il est écrit: «  J’annonce dès le commencement ce qui doit arriver, Et longtemps d’avance ce qui n’est pas encore accompli; Je dis: Mes arrêts subsisteront, Et j’exécuterai toute ma volonté.… » (Ésaïe 46:10-11). Tout est donc dans la Parole de Dieu. Ce que Dieu dit ne revient pas à lui avant d’avoir été exécuté. En conséquence, en toute chose, nous sommes invités à rechercher la volonté de Dieu, établie dans sa Parole. Car c’est par la connaissance de la vérité que nous deviendrons libre (Jean 8: 32). Or, la vérité, c’est la Parole de Dieu. La vérité, c’est Jésus Christ. Selon qu’il dit lui-même: « Je suis le chemin, la vérité, et la vie… » Nous ne pouvons comprendre la volonté de Dieu qu’en fixant nos yeux sur Jésus (Jean 14: 6). En lui est la vie, et la vie est la lumière des hommes. C’est par sa lumière que nous voyons la lumière qui nous rend libre de l’ignorance des choses de Dieu. Alors, nous devenons libres des fausses doctrines, libres des arguments exégétiques approximatives, libres de toute forme d’oppression.

2. Le croyant peut vivre libre de toute forme d’oppression

Psaumes 9: 9
L’Éternel est un refuge pour l’opprimé, Un refuge au temps de la détresse.

Cette première lecture est simple et directe. Dieu nous dit qu’il est le refuge pour tous ceux qui sont opprimés. Un refuge recueille pour mettre à l’abri. Quand on se met à l’abri (de la pluie par exemple), on n’est plus exposé, on est confortable. Dieu veut nous abriter et nous donner son repos. Comment dès lors le même Dieu pourrait-il être l’auteur de l’oppression? Dieu serait-il schizophrène? Loin s’en faut!

Psaumes 10: 18
Pour rendre justice à l’orphelin et à l’opprimé, Afin que l’homme tiré de la terre cesse d’inspirer l’effroi.

Le psalmiste nous apprend ici que Dieu rend justice à l’opprimé. Rendre justice implique qu’il y ait deux parties : l’oppresseur et l’opprimé. Dieu est le juge qui se tient devant les deux parties. Il ne peut donc pas être l’oppresseur. Il ne peut être à la fois juge et partie. Mieux encore, nous voyons que Dieu a déjà rendu justice en faveur de l’opprimé, afin que celui-ci ne soit plus effrayé par ce qui est de la terre. Ce que confirme aussi le verset ci-après.

Psaumes103: 6
L’Éternel fait justice, Il fait droit à tous les opprimés.

Psaumes 146: 5-7
Heureux celui qui a pour secours le Dieu de Jacob, Qui met son espoir en l’Éternel, son Dieu! Il a fait les cieux et la terre, La mer et tout ce qui s’y trouve. Il garde la fidélité à toujours. Il fait droit aux opprimés; Il donne du pain aux affamés; L’Éternel délivre les captifs;

Dieu fait droit à l’opprimé. C’est-à-dire qu’il rend un jugement en faveur de l’opprimé.  Ceci est suffisamment clair et nous confirme que Dieu n’est pas celui qui opprime.  Dieu n’est pas celui qui retient les hommes captifs. Il n’est pas non plus celui qui inflige la faim à une partie de l’humanité. Il n’est pas celui qui asservi les hommes et les femmes qui peinent sous le poids de toutes sortes d’oppressions. Au contraire! Heureux est celui qui met son espoir en L’Éternel, qui est Dieu, créateur de toute chose. Car il est fidèle éternellement, il proclame l’opprimé juste, le captif libre et donne à manger à celui qui a faim. Les scribes avaient une fois dit de Jésus: Il est possédé de Belzébuth; c’est par le prince des démons qu’il chasse les démons. Jésus les appela, et leur dit sous forme de paraboles: « Comment Satan peut-il chasser Satan? Et il ajouta : Si un royaume est divisé contre lui-même, ce royaume ne peut subsister » (Marc 3:22-24). Or, le Fils de Dieu est venu pour détruire les œuvres du diable (1 Jean 3:8).

Luc 4: 19 (Ésaïe 61: 1)
L’Esprit du Seigneur est sur moi, Parce qu’il m’a oint pour annoncer une bonne nouvelle aux pauvres; Il m’a envoyé pour guérir ceux qui ont le cœur brisé, Pour proclamer aux captifs la délivrance, Et aux aveugles le recouvrement de la vue, Pour renvoyer libres les opprimés.

Le Seigneur Jésus avait lu cette prophétie d’Ésaïe 61, peu de temps après qu’il eut résisté à la tentation de Satan. Revêtu de la puissance de l’Esprit, il enseignait dans la synagogue de Nazareth. Nous savons que Jésus est venu pour annoncer la bonne nouvelle du Royaume, délivrer les captifs, rendre la vue à ceux qui ne voient pas, libérer les opprimés. Après avoir lu ce qui précède, le Seigneur ajouta: « Aujourd’hui cette parole de l’Écriture, que vous venez d’entendre, est accomplie…» (Luc 4: 21). En Jésus, Dieu a déjà proclamé et réalisé toutes ces vérités. Elles sont donc réputées accomplies!

Celui qui est toujours en captivité ou opprimé, sais désormais – et c’est cela la bonne nouvelle – que le jugement qui nous rend libres a déjà été rendu par Dieu lui-même. Que la sentence a été exécutée par Jésus-Christ à la croix. Dès lors, les conditions de la libération ont été atteintes. Tous les captifs peuvent devenir libres. Pour être complet, il convient d’ajouter que si le jugement de Dieu est rendu en faveur de l’opprimé, l’oppresseur en revanche est condamné par ce même jugement. Un jugement rendu en faveur d’une partie condamne forcement la partie adverse. Or l’oppresseur, c’est Satan. Et il a déjà été jugé et condamné à cause de ses œuvres (Jean 16:11).

Assurément, l’oppresseur, a été vaincu. La Bible dit que le Seigneur est devenu sang et chair, afin que, « par la mort, il anéantît celui qui a la puissance de la mort, c’est à dire le diable, et qu’il délivrât tous ceux qui, par crainte de la mort, étaient toute leur vie retenus dans la servitude. » (Hébreux 2 :14-15). En guise d’exemple, nous pouvons lire ce récit rapporté dans le livre de Luc: « Et voici, il y avait là une femme possédée d’un esprit qui la rendait infirme depuis dix-huit ans; elle était courbée, et ne pouvait pas du tout se redresser. Lorsqu’il la vit, Jésus lui adressa la parole, et lui dit: Femme, tu es délivrée de ton infirmité. Et il lui imposa les mains. A l’instant elle se redressa, et glorifia Dieu. Mais le chef de la synagogue, indigné de ce que Jésus avait opéré cette guérison un jour de sabbat, dit à la foule: Il y a six jours pour travailler; venez donc vous faire guérir ces jours-là, et non pas le jour du sabbat. Hypocrites! lui répondit le Seigneur, est-ce que chacun de vous, le jour du sabbat, ne détache pas de la crèche son bœuf ou son âne, pour le mener boire? Et cette femme, qui est une fille d’Abraham, et que Satan tenait liée depuis dix-huit ans, ne fallait-il pas la délivrer de cette chaîne le jour du sabbat? Tandis qu’il parlait ainsi, tous ses adversaires étaient confus, et la foule se réjouissait de toutes les choses glorieuses qu’il faisait. » (Luc 13.10-17)

Le Seigneur explique que l’infirmité dont souffrait cette femme était une possession démoniaque, une oppression. Le Seigneur l’a rendu libre tout comme il a rendu libre toute personne qui croit en lui. N’en déplaise aux exégètes à la doctrine incorrecte qui disent que les miracles de Dieu étaient limités à un moment particulier de l’histoire de l’humanité, notre Seigneur Jésus est le même, hier, aujourd’hui et demain. Il sauve et il guérit aujourd’hui comme il l’a fait pour les chrétiens 19eme siècles, ceux du premier siècle et beaucoup d’autres personnes avant eux. Il est notre sauveur et notre libérateur. Oh si tu as foi en Dieu, que se passerait-t-il? Il se passera de grandes choses dans ta vie.

Ésaïe 53: 7
Il a été maltraité et opprimé, Et il n’a point ouvert la bouche, Semblable à un agneau qu’on mène à la boucherie, A une brebis muette devant ceux qui la tondent; Il n’a point ouvert la bouche.

Cette autre prophétie d’Ésaïe nous apprend que Jésus Christ a été opprimé et affligé. Ceci fait partie de la mission de substitution qu’il est venu  remplir pour nous. En sorte que, ce qu’il a souffert, il l’a fait pour que nous n’ayons pas à le souffrir. Ainsi donc, si nous réalisons que Christ a été opprimé pour nous, il nous invite à nous mettre à l’abri dans son refuge, à cause de ce qu’il a accompli en se soumettant à la volonté du Père jusqu’au bout. Pour cela, ceux qui décident de lui confier leur fardeau reçoivent la justice de Dieu et deviennent libres du joug de l’ennemi. Rappelons qu’il n’y a pas de justice sans jugement. Nous recevons la justice de Dieu parce qu’il rend un jugement en notre faveur. Gloire soit rendu à Dieu!

Certains ignorent que la grâce de Dieu met à notre disposition sa paix. Bien-aimé es-tu opprimé ? Humilie-toi devant notre Dieu. C’est toujours bon pour l’homme chargé, accablé de solliciter la miséricorde et le secours du Père céleste. Le Saint Esprit et la Parole vont éclairer toutes les choses cachées, toutes les imperfections qui doivent être révélées pour une repentance et une nouveauté de vie. Il est encore et toujours temps pour la délivrance car Dieu est à l’écoute pour guérir tout ce qui te perturbe et ruine la vie.  

3 Jean 1: 2
Bien-aimé, je souhaite que tu prospères à tous égards et sois en bonne santé, comme prospère l’état de ton âme.

Il est possible d’entendre la vérité et de ne pas la comprendre. Il est possible de lire les Écritures et de ne pas recevoir la vie qu’elles contiennent. Compte sur la présence du Saint-Esprit lui-même. C’est lui qui révèle la parole de Dieu. C’est lui qui nous apporte Christ, la vie ! Le Seigneur n’avait-il pas dit: « …je prierai le Père, et il vous donnera un autre consolateur, afin qu’il demeure éternellement avec vous, l’Esprit de vérité, que le monde ne peut recevoir, parce qu’il ne le voit point et ne le connaît point; mais vous, vous le connaissez, car il demeure avec vous, et il sera en vous » (Jean 14:16-17).

Dans le passage précédent, l’apôtre Jean écrivait à l’ancien Gaius, se réjouissant de la vérité qui était en lui. Le terme « prospérer » dans ce texte revêt plusieurs formes. Il y a d’abord connaître la volonté de Dieu et vivre en fonction de cette vérité. C’est en faisant la volonté de Dieu que nous voyons sa gloire se manifester dans notre vie. Notons qu’il est difficile de faire la volonté de Dieu si nous l’ignorons. De même, nous avons beau savoir quelle est la volonté de Dieu, si nous ne la mettons pas en pratique, nous ne pourrons prospérer. La prospérité spirituelle entraîne des résultats tels que la paix intérieure, la joie intérieure, la bonne santé, la crainte de Dieu… Il est donc capital pour chacun de prospérer comme le rappelle Jean. Ailleurs, l’apôtre Paul fait cette prière : « Que tout votre être, l’esprit, l’âme et le corps, soit conservé sans reproche à l’avènement de notre Seigneur Jésus–Christ ! » (1 Thessaloniciens 5 : 23). Ce qui confirme que le Seigneur attache une importance à notre prospérité intégrale, c’est-à-dire à la prospérité de notre l’esprit, de l’âme et du corps et cela, jusqu’au jour de son retour. S’il a prévu cela, il nous en a aussi donné les moyens et c’est lui-même qui le fera.

L’apôtre Pierre nous rappelle quant à lui « comment Dieu a oint du Saint-Esprit et de force Jésus de Nazareth, qui allait de lieu en lieu faisant du bien et guérissant tous ceux qui étaient sous l’empire du diable, car Dieu était avec lui. » (Actes 10 : 38). Or nous savons que la compassion du Seigneur Jésus l’a amené à nourrir les gens qui avaient faim, à guérir les malades et les infirmes, à chasser les esprits démoniaques qui accablaient les gens, à pardonner les péchés, à ressusciter les morts, etc.

3. Conséquences de la liberté en Jésus-Christ

Ésaïe 61: 3
Pour accorder aux affligés de Sion, Pour leur donner un diadème au lieu de la cendre, Une huile de joie au lieu du deuil, Un vêtement de louange au lieu d’un esprit abattu, Afin qu’on les appelle des térébinthes de la justice, Une plantation de l’Éternel, pour servir à sa gloire.

En dépouillant les dominations et les autorités, en les a livrant publiquement en spectacle, en triomphant d’elles par la croix, Jésus Christ nous a rendus à la vie avec lui. Il nous a fait grâce pour toutes nos offenses; il a effacé l’acte dont les ordonnances nous condamnaient et qui subsistait contre nous. Si le Seigneur est pour nous, qui sera contre nous ? Nous sommes donc libres de toute oppression. Libres de toute maladie, libres de toute infirmité, libres de toute préoccupation… Notre Dieu est compatissant et il dit encore et toujours, « Cherchez l’Éternel pendant qu’il se trouve; Invoquez-le, tandis qu’il est près. » (Ésaïe 55: 6). Et il ajoute, « Car quiconque invoquera le nom du Seigneur sera sauvé. » (Romain 10 : 13) et il est riche pour tous ceux qui l’invoquent (Romain 10 : 12).

Pour finir cette exhortation, j’encourage chacun à ne plus se contenter, de choses élémentaires, souvent faites d’idées reçues. J’encourage donc chacun à chercher à établir sa propre expérience par la méditation de la parole de Dieu et le prière, demandant à Dieu de lui révéler qu’il /elle possède la victoire en Christ, y compris dans les domaines de sa vie ou l’ennemi semble avoir la main haute. Tu te dis peut-être, « est-il possible que Dieu s’intéresse à moi ? » Oui, Dieu se préoccupe de ton intérêt car, tu as beaucoup de prix à se yeux : « L’Éternel, du haut des cieux, regarde les fils de l’homme, Pour voir s’il y a quelqu’un qui soit intelligent, Qui cherche Dieu. » (Psaumes 14:2). Cherche Dieu et il s’approchera de toi. Nous lisons dans ce passage qu’être intelligent c’est chercher Dieu, s’efforcer de connaître, sa personne, sa nature, ce qu’il dit de nous, ce qu’il pense de nous. Cherche-le aujourd’hui, appelle son nom aujourd’hui. Par la richesse de sa miséricorde, il accorde aux affligés un diadème au lieu de la cendre, une huile de joie au lieu du deuil, un vêtement de louange au lieu d’un esprit abattu, afin de manifester sa gloire !   


[1] Tiré de Comment affronter maladie et oppression? Florent VARAK, Pasteur à Villeurbanne. Consulté le 8/7/2015: http://www.unpoissondansle.net/xaris/xa.php?i=20#b4

Le Sang de Jésus, source de victoire sur le mal

Considérons le texte suivant de Romains 12 :21: « …Ne te laisse pas vaincre par le mal, mais surmonte le mal par le bien. » Ceci n’est pas une suggestion. C’est un ordre de Dieu pour tout croyant ! Toute neutralité est exclue. Tu dois vaincre le mal. A défaut de le vaincre, le mal te vaincra.

Or en lisant ce texte, d’aucuns dirons, « c’est difficile ! » ou encore « je n’y arriverai pas ! ». C’est certes difficile si nous comptons sur nos propres forces. Cependant, cela est possible si nous comptons sur le secours de Dieu. Si cela n’était pas possible, Dieu ne le demanderait pas. Il est fidèle et juste pour ne jamais demander des choses impossibles selon qu’il est écrit : « Aucune tentation ne vous est survenue qui n’ait été humaine, et Dieu, qui est fidèle, ne permettra pas que vous soyez tentés au-delà de vos forces ; mais avec la tentation il préparera aussi le moyen d’en sortir, afin que vous puissiez la supporter. » (1 Corinthiens 10 :13). Pour souligner le secours de Dieu dans nos luttes, l’apôtre Pierre dit : « …le Seigneur sait délivrer de l’épreuve les hommes pieux… » (2 Pierre 2 :9). Toute la question est de savoir comment ! Comment donc le Seigneur nous délivre-t-il de l’épreuve ?

Avant de pouvoir répondre à la question de savoir comment le Seigneur peut nous délivrer du mal ? Nous devons d’abord identifier la source du mal. D’où vient le mal ? Ou plutôt, qui est le mal et comment opère-t-il?

1. Le mal, ses desseins et son mode opératoire

Qui est le mal?
De même que l’Amour est un être, savoir Dieu (1 Jean 4:8); le mal est aussi un être. Il ne s’agit donc pas d’une chose. Il s’agit d’un être avec une personnalité et des desseins. Le nom de cette personne est Satan.

D’où la mise en garde suivante, particulièrement explicite : « …Soyez sobres, veillez. Votre adversaire, le diable, rôde comme un lion rugissant, cherchant qui il dévorera. » (1 Pierre 5 : 8). Non seulement la Bible identifie qui est l’adversaire – un lion rugissant, mais elle nous dit aussi quels sont ses desseins : cherchant qui dévorer. D’où la recommandation d’être « sobre » et de « veiller ». Le vocable sobre est utilisé pour évoquer la prudence. En d’autres mots, « Sois prudent et veille » afin d’être capable de reconnaître ses ruses, ses mensonges; d’identifier ses attaques.

Or l’apôtre Paul nous dit de manière explicite que l’adversaire n’est pas seul. Il opère à la tête d’un royaume bien structuré et composé de plusieurs milliards d’individus qui lui sont dévoués. Le chrétien est en guerre contre « … les dominations, contre les autorités, contre les princes de ce monde de ténèbres, contre les esprits méchants dans les lieux célestes. » (Éphésiens 6 :12). De cette information, nous pouvons tirer ce qui suit :

. Nous sommes engagés dans un conflit cosmique. Si nous regardons les catégories citées dans la section précédente, nous pouvons clairement voir que les adversaires sont des êtres sans corps physiques. Certains sont clairement identifiés comme demeurant dans les « lieux célestes ».

. La réalité de ce conflit n’est pas de l’ordre de nos facultés sensuelles. Nous ne pouvons pas appréhender ceci juste par ce que nous pensons, en observant ce que nous voyons, ou par ce que nous entendons. Nous ne pouvons accepter cette réalité que par une révélation du Saint-Esprit, au moyen de la foi.

. C’est pour cette raison que la réalité de cette opposition est méconnue par un très grand nombre de personnes. Elles en voient les conséquences mais elles ne peuvent pas identifier les causes. En conséquence, elles ne peuvent pas déterminer la bonne façon de se comporter, ni comment réagir.

. Ce combat impliquant des êtres spirituels ne peut avoir lieu que dans l’univers de l’esprit. Cependant, du résultat de ce combat dans le monde spirituel, dépend ce qui se produit dans le monde physique, dans nos vies sur la terre, dans l’histoire. S’adressant à la femme samaritaine, le Seigneur Jésus a dit : « Dieu est Esprit et il faut que ceux qui l’adorent, l’adorent en esprit et en vérité. » (Jean 4 :24). C’est l’adoration en esprit qui entraîne des changements dans les réalités physiques. Et, c’est notre obéissance et la sincérité de notre cœur, qui rendent effective notre coopération avec le Seigneur et le dénouement final du conflit.

Comment nous font-ils la guerre ?
Dans Révélation, nous apprenons qu’il « …fut précipité, le grand dragon, le serpent ancien, appelé le diable et Satan, celui qui séduit toute la terre, il fut précipité sur la terre, et ses anges furent précipités avec lui. Et j’entendis dans le ciel une voix forte qui disait : Maintenant le salut est arrivé, et la puissance, et le règne de notre Dieu, et l’autorité de son Christ ; car il a été précipité, l’accusateur de nos frères, celui qui les accusait devant notre Dieu jour et nuit. » (Révélation 12 :9-10)

D’abord on voit que l’adversaire est tour à tour un grand dragon – terrifiant en apparence ou un serpent – moins impressionnant, plus sournois. Il peut donc prendre plusieurs formes selon les circonstances. Nous pouvons relever par ailleurs que l’adversaire peut séduire : « il séduit toute la terre » – verset 9 ; il peut aussi accuser : « il accuse les hommes devant Dieu » – verset 10. Dans Jean 8, nous apprenons qu’il est meurtrier, menteur et le père du mensonge : « …Il a été meurtrier dès le commencement, et il ne se tient pas dans la vérité, parce qu’il n’y a pas de vérité en lui. Lorsqu’il profère le mensonge, il parle de son propre fonds; car il est menteur et le père du mensonge. » (Jean 8 :44). Plus loin dans l’Évangile de Jean, nous apprenons que « Le voleur vient seulement pour voler, pour tuer et pour détruire… » (Jean 10 :10). Il n’a aucun autre dessein à part ceux révélés par la parole de Dieu. Quoiqu’il dise, quoiqu’il fasse, le résultat final de son action consistera à : voler, tuer et détruire.

Après avoir identifié quelques unes des méthodes de l’ennemi et ses desseins, nous allons identifier les moyens de défenses que Dieu, notre père céleste a mis à notre disposition pour résister, combattre et pour vaincre le mal.

2. Jésus-Christ, notre victoire contre le mal

Face à la séduction et au mensonge, nous opposons la vérité. Le Seigneur Jésus a dit : « …vous connaîtrez la vérité, et la vérité vous affranchira. » (Jean 8 :32). Or il dit encore : « …Je suis né et je suis venu dans le monde pour rendre témoignage à la vérité. Quiconque est de la vérité écoute ma voix. » (Jean 18 :37). Il dit aussi : « …Je suis le chemin, la vérité, et la vie… » (Jean 14 :6).

L’ennemi nous accuse devant Dieu. Un exemple de cette réalité se trouve dans le livre de Job. Satan dit à l’Éternel: « Est-ce d’une manière désintéressée que Job craint Dieu? Ne l’as-tu pas protégé, lui, sa maison, et tout ce qui est à lui ? » (Job 1:9-10). Par la fausse déclaration et la déformation des faits, il peut présenter les choses de manière inexacte. De même, il opère en suscitant le sentiment la culpabilité et la condamnation chez beaucoup de sujets. Dans tous les cas, c’est en Christ que nous trouvons le pardon et la liberté : « Il n’y a donc maintenant aucune condamnation pour ceux qui sont en Jésus-Christ. En effet, la loi de l’esprit de vie en Jésus-Christ m’a affranchi de la loi du péché et de la mort » (Romains 8:1-2).

Face à toutes les accusations, à toutes les attaques de Satan, nous avons la victoire en Jésus-Christ.  En effet la victoire totale sur Satan a été gagnée par Jésus-Christ à la croix de Golgotha. Quand le Seigneur a dit : «Tout est accompli » (Jean 19 :30), il avait achevé l’œuvre que le Père lui avait donnée à faire. Après avoir dit cela, le Seigneur Jésus rendit son Esprit au Père. L’expression «Tout est accompli », signifiait la fin de la bataille pour le salut de l’humanité. Jésus venait de dépouiller les dominations et les autorités du pouvoir qu’ils avaient sur l’humanité. Sa droite et le bras de sa sainteté avaient remporté la victoire finale sur l’obscurité et les forces du mal. Pour toujours, Jésus venait de planter l’étendard sur les hauteurs éternelles. Quelle joie parmi les anges de Dieu! Le ciel tout entier s’associait au triomphe du Sauveur de l’humanité.

Quant à Satan, vaincu, il avait compris que la partie était terminée. Il avait perdue et le Fils de Dieu venait de lui confisquer les titres qu’il avait jadis usurpé à l’homme. Les paroles : «Tout est accompli », revêtaient la plus haute signification aux yeux des anges et des habitants des autres mondes – toute la création (Romains 8 :19). Cette grande œuvre de rédemption avait été accomplie non seulement pour nous, les humains, mais aussi pour toute la création. Toute la création partage avec nous les fruits de la victoire du Christ.

Dieu ne peut pas faire plus que ce qu’Il a déjà fait. Quand celui qui était juste, Jésus, est mort à la croix, il a jugé le diable et l’a condamné, lui et les membres de son royaume (Jean 12 :31, Jean 16 :11). Paul nous dit : « vous qui étiez morts par vos offenses et par l’incirconcision de votre chair, il [Dieu] vous a rendus à la vie avec lui [Jésus], en nous faisant grâce pour toutes nos offenses ; il [Dieu] a effacé l’acte dont les ordonnances nous condamnaient et qui subsistait contre nous, et il l’a détruit en le clouant à la croix ; il a dépouillé les dominations et les autorités, et les a livrées publiquement en spectacle, en triomphant d’elles par la croix. » (Colossiens 2:13-15).

Après avoir fait la conquête d’un territoire ennemi, tout général romain de retour à Rome était reçu en triomphe. Il s’agissait d’une parade dans laquelle, le général en tenue d’apparat, à la tête de son armée et sur son cheval ou son char de commandement, entrait dans la cité sous les ovations de la foule. Derrière lui se trouvait le(s) roi(s) conquis, à pied et enchaîné pour que tous puissent le(s) voir. Parfois, on coupait symboliquement les pouces des mains au(x) vaincu(s) et les gros orteils des deux pieds. Cette humiliation avait pour objet de garantir aux citoyens romains que l’ennemi ne serait plus jamais une menace pour aucun d’entre eux tout en faisant la gloire du général conquérant.
 
La même chose est arrivée au diable. C’est à cela que Colossiens 2 :15 fait référence. Jésus a non seulement remporté une victoire éclatante et définitive sur le diable, mais il a eu une procession triomphante pour montrer le diable à l’univers tout entier comme un ennemi totalement conquis. En tant que chrétiens, Satan ne devrait plus jamais nous terrifier. Notre champion, notre général est victorieux!

Malheureusement, de nombreux chrétiens ont raté la parade exceptionnelle de notre Seigneur. Ils n’ont pas vu la procession triomphale de Dieu qui était représentée dans la Parole de Dieu, qui affirme que Satan est un ennemi totalement vaincu. Non seulement vaincu, mais aussi jugé, reconnu coupable et condamné (Jean 16:11, Jean 12:31).

Satan ne peut en réalité plus rien contre le croyant à condition bien entendu que celui-ci se saisisse de la vérité et fasse de Jésus-Christ son refuge. Jésus dit: « Je suis venu dans ce monde pour un jugement, pour que ceux qui ne voient point voient, et que ceux qui voient deviennent aveugles » (Jean 9:39). Jésus a certes vaincu pour nous mais Dieu nous laisse le soin d’appliquer la victoire de son fils à nos vies et à nos situations. Ceci est capital ! Dieu ne viendra pas faire à ma place, ce que je dois faire pour vaincre l’ennemi et détruire ses œuvres là où je suis. Le Seigneur Jésus ne nous dit-il pas « voici, je vous ai donné le pouvoir de marcher sur les serpents et les scorpions, et sur toute la puissance de l’ennemi ; et rien ne pourra vous nuire » ? (Luc 10 :19) 

Ainsi, si Satan n’a plus aucun pouvoir propre, il utilise le pouvoir et l’autorité que l’homme ignorant et/ou l’homme à la foi mal affermie lui donnent. Si l’ennemi réussit à s’introduire, il peut déployer son programme de vol, de destruction et de mort. Il utilise le mensonge pour asseoir son « pouvoir » sur ceux qui ne saisissent pas bien les conditions de l’appropriation de la victoire disponible en Christ : la foi en Dieu, la foi en l’œuvre finie de la croix!

3. Le sang de Jésus : notre Pâque

Le mal est sous nos pieds car « … nous nous sommes approchés de la montagne de Sion, de la cité du Dieu vivant, la Jérusalem céleste, des myriades qui forment le chœur des anges, de l’assemblée des premiers-nés inscrits dans les cieux, du juge qui est le Dieu de tous, des esprits des justes parvenus à la perfection, de Jésus qui est le médiateur de la nouvelle alliance, et du sang de l’aspersion qui parle mieux que celui d’Abel… » (Hébreux 12 :18-25)

Dans l’épître aux Colossiens, Paul écrit : « [Dieu] nous a délivrés de la puissance des ténèbres et nous a transportés dans le royaume du Fils de son amour, en qui nous avons la rédemption, la rémission des péchés » (Colossiens 1 :13-14). Puisque nous appartenons au royaume de Dieu, Satan n’a plus aucune autorité sur nous. Bien au contraire, le Seigneur Jésus dit à ce sujet : « voici, je vous ai donné le pouvoir de marcher sur les serpents et les scorpions, et sur toute la puissance de l’ennemi ; et rien ne pourra vous nuire » (Luc 10 :29). Par ailleurs, dans Révélation, il est écrit: « …j’entendis dans le ciel une voix forte qui disait: Maintenant le salut est arrivé, et la puissance, et le règne de notre Dieu, et l’autorité de son Christ; car il a été précipité, l’accusateur de nos frères, celui qui les accusait devant notre Dieu jour et nuit, ils [les croyants] l’ont vaincu [Satan] par [à cause de] le sang de l’Agneau et par [à cause de] la parole de leur témoignage, et ils n’ont pas aimé leur vie jusqu’à craindre la mort » (Révélation 12:10-11). Ce dernier texte contient une révélation que nous pouvons saisir et appliquer.

L’auteur de cette révélation affirme que les croyants ont vaincu l’ennemi. Mieux encore, il révèle et décrit les éléments constitutifs de la victoire sur Satan :

1. Le sang de l’Agneau [le sang de Jésus];
2. Le témoignage de La Parole de Dieu dans leur bouche ;
3. Ils n’ont pas reculé par crainte de perdre leur vie [terrestre]. Cette dernière condition indique une résolution et une foi sans faille à Dieu et à Jésus-Christ et cela, quelles que soit les circonstances, même si cela implique la mort.

Cette victoire de l’Agneau de Dieu qui donne sa vie pour le salut du peuple de Dieu est préfigurée dans l’Ancien Testament. Il s’agit de la Pâque de Moise que nous pouvons lire dans Exode. Après avoir reçu ses ordres de l’Éternel pour préserver le peuple, « Moïse appela tous les anciens d’Israël, et leur dit : Allez prendre du bétail pour vos familles, et immolez la Pâque. Vous prendrez ensuite un bouquet d’hysope, vous le tremperez dans le sang qui sera dans le bassin, et vous toucherez le linteau et les deux poteaux de la porte avec le sang qui sera dans le bassin. Nul de vous ne sortira de sa maison jusqu’au matin.»  (Exode 12 :1-27). Si nous identifions dans ce texte les éléments de la préservation contre le mal qui va frapper le pays, nous distinguons:

1. L’agneau immolé et le sang de l’agneau collecté dans un bassin ;
2. La nécessité d’appliquer le sang sur le linteau et les deux poteaux de la porte ;
3. Laquelle application se fait au moyen d’un bouquet d’hysope – arbrisseau vivace du moyen orient.

Revenons dans le nouveau Testament pour essayer d’identifier la correspondance entre les différents éléments de la Pâque de Moise et ceux dans la révélation de Jean:
Jésus-Christ est l’Agneau de Dieu qui a été immolé pour les péchés du monde (Jean 1 :29 ; 1 Corinthiens 5 :7). Jésus a été immolé et le sang de l’Agneau est disponible. Comment dès lors appliquer ce sang sur le linteau et les deux poteaux de la porte – c’est-à-dire la porte de notre vie ? En d’autres mots, qu’est ce qui fait office de bouquet d’hysope? Rappelons-nous que dans le cas de la Pâque de Moise, collecter le sang de l’agneau n’était pas suffisant pour assurer la protection et la victoire sur la mort. L’Éternel avait expressément ordonne d’appliquer le sang ainsi collecté sur le linteau et les deux poteaux de la porte au moyen d’un bouquet d’hysope.
Si je reprends le texte de Révélation, il est écrit : ils [les croyants] l’ont vaincu [Satan] par [à cause du] le sang de l’Agneau et par [à cause de] la parole de leur témoignage, et ils n’ont pas aimé leur vie jusqu’à craindre la mort…
Par rapprochement, nous pouvons dire que nous nous appliquons le sang de l’Agneau contenu dans la Parole de Dieu au moyen des Paroles de notre témoignage.

Tenant compte de ce qui précède, nous pouvons suggérer la déclaration suivante : « J’obtiens la victoire sur Satan lorsque je déclare personnellement ce que la Parole de Dieu dit que le sang de Jésus fait pour moi.»  

Il est donc essentiel de connaître la Parole de Dieu et notamment, de savoir ce que le sang de Jésus fait pour le croyant! Examinons les versets suivants qui nous apprennent ce que le sang de Jésus fait pour nous qui croyons en Lui:

Par le sang de Jésus, nos péchés sont pardonnés :
Car ceci est mon sang, le sang de l’alliance, qui est répandu pour plusieurs, pour la rémission des péchés. (Matthieu 26:28).
En lui nous avons la rédemption par son sang, la rémission des péchés, selon la richesse de sa grâce… (Éphésiens 1:7)

Le sang de Jésus nous délivre de nos péchés et fait de nous des sacrificateurs pour Dieu :
[…] A celui qui nous aime, qui nous a délivrés de nos péchés par son sang, et qui a fait de nous un royaume, des sacrificateurs pour Dieu son Père, à lui soient la gloire et la puissance, aux siècles des siècles ! Amen ! (Apocalypse 1 :5-6)

Le sang de Jésus nous purifie de tout péché:
Mais si nous marchons dans la lumière, comme il est lui-même dans la lumière, nous sommes mutuellement en communion, et le sang de Jésus son Fils nous purifie de tout péché. (1 Jean 1: 7).

Le sang de Jésus nous sanctifie :
Le corps des animaux, dont le sang est porté dans le sanctuaire par le souverain sacrificateur pour le péché, sont brûlés hors du camp. C’est pour cela que Jésus aussi, afin de sanctifier le peuple par son propre sang, a souffert hors de la porte. (Hébreux 13:11-12)

Le sang de Jésus donne la vie à ceux qui le consomment : Jésus leur dit : En vérité, en vérité, je vous le dis, si vous ne mangez la chair du Fils de l’homme, et si vous ne buvez son sang, vous n’avez point la vie en vous-mêmes. (Jean 6 :53)

Le sang de Jésus nous permet de demeurer en Jésus-Christ, d’être en communion avec Lui : Celui qui mange ma chair et qui boit mon sang demeure en moi, et je demeure en lui. (Jean 6:56).

Le sang de Jésus est le moyen par lequel Jésus rachète l’Église: Prenez donc garde à vous-mêmes, et à tout le troupeau sur lequel le Saint-Esprit vous a établis évêques, pour paître l’Église du Seigneur, qu’il s’est acquise par son propre sang. (Actes 20 :28)

Le sang de Jésus est le moyen par lequel Jésus devient notre expiation par la foi: C’est lui que Dieu a destiné, par son sang, à être, pour ceux qui croiraient victime propitiatoire, afin de montrer sa justice, parce qu’il avait laissé impunis les péchés commis auparavant, au temps de sa patience […] (Romains 3:25).

Le sang de Jésus nous justifie et nous sauve de la colère:
A plus forte raison donc, maintenant que nous sommes justifiés par son sang, serons-nous sauvés par lui de la colère. (Romains 5: 9).

Le sang de Jésus nous rachète personnellement:
En lui nous avons la rédemption par son sang, la rémission des péchés, selon la richesse de sa grâce, (Éphésiens 1: 7) ; (1 Pierre 1: 18-19 ; Apocalypse 5: 9).

Le sang de Jésus nous rapproche de Dieu, nous qui étions auparavant loin de Dieu:
Mais maintenant, en Jésus-Christ, vous qui étiez jadis éloignés, vous avez été rapprochés par le sang de Christ. (Éphésiens 2 :13).

Le sang de Jésus nous donne la paix et nous réconcilie avec Dieu : Il a voulu par lui réconcilier tout avec lui-même, tant ce qui est sur la terre que ce qui est dans les cieux, en faisant la paix par lui, par le sang de sa croix. (Colossiens 1:20).

Le sang de Jésus a obtenu une rédemption éternelle pour nous:
Et il est entré une fois pour toutes dans le lieu très saint, non avec le sang des boucs et des veaux, mais avec son propre sang, ayant obtenu une rédemption éternelle. (Hébreux 9:12).

Le sang de Jésus purifie notre conscience des œuvres mortes afin que nous servions le Dieu vivant :
Combien plus le sang de Christ, qui, par un esprit éternel, s’est offert lui-même sans tache à Dieu, purifiera-t-il votre conscience des œuvres mortes, afin que vous serviez le Dieu vivant ! (Hébreux 9:14).

Le sang de Jésus est le moyen par lequel nous avons accès à la présence de Dieu:
Ainsi donc, frères, puisque nous avons, au moyen du sang de Jésus, une libre entrée dans le sanctuaire par la route nouvelle et vivante qu’il a inaugurée pour nous au travers du voile, c’est-à-dire, de sa chair, et puisque nous avons un souverain sacrificateur établi sur la maison de Dieu, approchons-nous avec un cœur sincère, dans la plénitude de la foi, les cœurs purifiés d’une mauvaise conscience, et le corps lavé d’une eau pure. (Hébreux 10 :19-22)

Le sang de Jésus plaide en notre faveur dans le ciel, devant le trône de Dieu:
Au contraire, vous vous êtes approchés du mont Sion, de la cité du Dieu vivant, la Jérusalem céleste, et ses dizaines de milliers d’anges en fête, de l’assemblée des premiers-nés inscrits dans le ciel. Vous vous êtes approchés de Dieu qui est le juge de tous, des esprits des justes parvenus à la perfection, de Jésus, qui est le médiateur d’une alliance nouvelle, et du sang purificateur porteur d’un meilleur message que celui d’Abel. (Hébreux 12 :22-24)

De même, après avoir soupé, il prit la coupe, et dit : Cette coupe est la nouvelle alliance en mon sang ; faites ceci en mémoire de moi toutes les fois que vous en boirez. (1 Corinthiens 11:25)

Le sang de Jésus nous rend capables de toute bonne œuvre :
Que le Dieu de paix, qui a ramené d’entre les morts le grand pasteur des brebis, par le sang d’une alliance éternelle, notre Seigneur Jésus, vous rende capables de toute bonne œuvre pour l’accomplissement de sa volonté, et fasse en vous ce qui lui est agréable, par Jésus-Christ, auquel soit la gloire aux siècles des siècles ! Amen ! (Hébreux 13: 20-21).

Le sang de Jésus nous donne la victoire sur l’ennemi:
Ils l’ont vaincu à cause du sang de l’agneau et à cause de la parole de leur témoignage, et ils n’ont pas aimé leur vie jusqu’à craindre la mort. (Apocalypse 12 :11)

4. Proclamations pour appliquer le sang de Jésus

De ce que nous venons d’apprendre, nous pouvons tirer les confessions suivantes, qui affirment ce que le sang précieux de Jésus fait pour nous. Je suggère de les méditer le plus régulièrement possible à voix audible car, la foi vient de ce que l’on entend de la parole de Christ (Romains 10 :17).

Le sang de Jésus est le sang de l’alliance, qui est répandu pour plusieurs, pour la rémission des péchés. (Matthieu 26:28)

Par le sang de Jésus nous avons la rédemption, nous avons été racheté du royaume des ténèbres, 

Par le sang de Jésus nous avons la rémission des péchés, selon la richesse de la grâce de Dieu. (Éphésiens 1:7)

Par le sang de Jésus tout a été réconcilié avec Dieu.
Par le sang de Jésus nous sommes réconciliés avec Dieu.
Par le sang de Jésus nous sommes en paix avec Dieu.
(Colossiens 1:20)

Le sang de Jésus a ouvert une alliance éternelle entre Dieu et nous. (Hébreux 13 :20)

Par son sang, Jésus nous a délivré de nos péchés pour faire de nous un royaume, des sacrificateurs pour Dieu son Père, à lui soient la gloire et la puissance, aux siècles des siècles ! Amen ! (Apocalypse 1 :5-6)

Par le sang précieux de Jésus, l’Agneau sans défaut, manifesté à la fin des temps, nous avons été racheté de la vaine manière de vivre héritée de nos pères. (1 Pierre 1 :18-19)

Au moyen du sang de Jésus, nous sommes purifiés de toute mauvaise conscience et nous avons un accès libre au sanctuaire de Dieu par la route nouvelle et vivante inaugurée pour nous à travers sa chair. Celui qui a fait la promesse est fidèle. (Hébreux 10 :19)

Puisque nous marchons dans la lumière, comme Jésus est lui-même dans la lumière, le sang de Jésus nous purifie de tout péché maintenant et continuellement. (1 Jean 1: 7).

Jésus a souffert hors de la porte, afin de nous sanctifier par son propre sang. Nous sortons donc pour aller à lui, hors du camp, en portant son opprobre. Car nous n’avons point ici-bas de cité permanente, mais nous cherchons celle qui est à venir. (Hébreux 13:12-14)

En mangeant la chair de Jésus, et en buvant son sang, nous avons la vie en nous-mêmes. (Jean 6 :53)

Nous mangeons la chair de Jésus et nous buvons son sang, par conséquent, nous demeurons en lui, et il demeure en nous. (Jean 6 :56).

Nous te sommes reconnaissant et nous t’honorons Seigneur Jésus de ce que tu t’es acquis ton Église par ton propre sang. (Actes 20 :28)

Afin de montrer sa justice, Dieu a destiné Jésus à être, par son sang, victime propitiatoire pour nous qui croyons. (Romains 3:25).

Dieu prouve son amour envers nous, en ce que, lorsque nous étions encore des pécheurs, Christ est mort pour nous. A plus forte raison donc, maintenant que nous sommes justifiés par son sang, serons-nous sauvés par lui de la colère. (Romains 5: 9).

Par le sang de Jésus, nous avons la rédemption, la rémission des péchés, selon la richesse de la grâce de Dieu, (Éphésiens 1 : 7) ; (1 Pierre 1 : 18-19 ; Apocalypse 5 : 9).

Maintenant, par le sang de Jésus-Christ, nous qui étions jadis éloignés, avons été rapprochés de Dieu. (Éphésiens 2:13).

Avec son propre sang, Jésus est entré une fois pour toutes dans le lieu très saint, ayant obtenu une rédemption éternelle pour nous. (Hébreux 9 :12).

Le sang de Jésus-Christ, qui, par un esprit éternel, s’est offert lui-même sans tache à Dieu, purifie notre conscience des œuvres mortes, afin que nous servions le Dieu vivant ! (Hébreux 9:14).

Au moyen du sang de Jésus, nous avons une libre entrée dans le sanctuaire par la route nouvelle et vivante qu’il a inaugurée pour nous au travers de sa chair. Puisque nous avons un souverain sacrificateur établi sur la maison de Dieu, nous nous approchons avec un cœur sincère, dans la plénitude de la foi, les cœurs purifiés d’une mauvaise conscience, et le corps lavé d’une eau pure. (Hébreux 10 :19-22)

Nous nous sommes approchés du mont Sion, de la cité du Dieu vivant, la Jérusalem céleste, et ses dizaines de milliers d’anges en fête, de l’assemblée des premiers-nés inscrits dans le ciel. Nous nous sommes approchés de Dieu qui est le juge de tous, des esprits des justes parvenus à la perfection, de Jésus, qui est le médiateur d’une alliance nouvelle, et du sang purificateur porteur d’un meilleur message que celui d’Abel. (Hébreux 12 :22-24)

Le sang de Jésus-Christ ouvre la nouvelle alliance entre Dieu et nous. (1 Corinthiens 11 :25)

Que le Dieu de paix, qui a ramené d’entre les morts le grand pasteur des brebis, par le sang d’une alliance éternelle, notre Seigneur Jésus, nous rende capables de toute bonne œuvre pour l’accomplissement de sa volonté, et fasse en nous ce qui lui est agréable, par Jésus-Christ, auquel soit la gloire aux siècles des siècles ! Amen! (Hébreux 13 : 20-21).

Les privilèges du croyant en Jésus-Christ

Jérémie écrit que l’Éternel Dieu étendit sa main, et toucha sa bouche en lui disant : « Voici, je mets mes paroles dans ta bouche ». Et l’Éternel précisa au prophète, « avec les paroles que je mets dans ta bouche : tu arraches et tu abats, tu ruines et tu détruis, tu bâtis et tu plantes » (Jérémie 1:9-10).

Ce passage nous rappelle s’il en était besoin, le pouvoir des mots que nous parlons. Les paroles qui sortent de la bouche des hommes contiennent un pouvoir de création pour le bien ou pour le mal.

Faites donc attention à la façon dont vous utilisez votre bouche (Deutéronome 30:14-19), vous choisirez la vie si vous décidez de dire à votre sujet et au sujet des autres, les paroles de Dieu (Jean 6:63), par opposition au mensonge de l’ennemi.

Ceci est un recueil (non exhaustif) de versets tirés du Nouveau Testament, amplifiés par mes soins [], mentionnant ce que le croyant devient et ce qu’il reçoit lorsqu’il exerce sa foi en Dieu et en Jésus-Christ. En somme ce que nous sommes et ce que nous obtenons en Jésus-Christ, par Lui, par son Amour, à cause de Lui, dans le Seigneur, etc.

Ces paroles proviennent de la Bible. Si nous les mettons dans notre bouche par la méditation, suivant l’exemple de l’instruction de Dieu à Jérémie, elles nous permettront, selon les cas, d’arracher et d’abattre, de ruiner et de détruire, de bâtir et de planter… 

Une simple lecture ne suffira pas à vous faire entrer dans les provisions de Dieu, reprises dans ces paroles. C’est en persévérant dans la méditation que ces paroles deviendront les vôtres et que votre foi s’affermira. Il n’y a aucun doute à avoir sur la manifestation de la parole de Dieu et sa capacité à transformer votre vie. La parole de Dieu n’expire pas (Psaume 119 :19), elle est « programmée » pour se réaliser, quelles que soient les apparences.

Je vous encourage à méditer et à confesser les privilèges du croyant en Christ, obtenues grâce à l’œuvre finie de la croix. Si vous êtes croyant, c’est-à-dire si vous avez la foi en Jésus, ces réalités vous appartiennent par la grâce de Dieu. Si vous les méditez, vous efforçant à les garder en vous, si vous ne doutez point dans votre cœur mais si vous croyez que ce que Dieu dit arrive, vous les verrez s’accomplir.

Ne vous contentez donc pas d’une simple lecture de ce recueil. Je vous invite encore une fois à approfondir ces paroles par la méditation, retournant dans la Bible afin de les remettre dans leur contexte.

Bonne méditation !

Nota :
Tous les versets de ce recueil sont issus de la traduction Louis Segond (LSG). Les commentaires en italiques […] sont une amplification – qui ne se trouvent pas dans le texte LSG. Ces amplifications ont pour objet de redire / clarifier certains mots ou certaines expressions pour, je l’espère, une meilleure compréhension. Je les ai ajoutées pour mon propre usage mais, je les laisse car elles peuvent aider d’autres lecteurs.

EN LUI / LUI-MÊME

Jean 1: 4
En lui
[en Jésus] était [résidait] la vie et la vie était la lumière des hommes [dont les hommes ont besoin].

Jean 3:14-15
Et comme Moïse éleva le serpent [de bronze] dans le désert [sur un poteau], il faut de même que le Fils de l’homme soit élevé [soit crucifié], afin que quiconque croit en lui [regarde à lui, a confiance en lui et compte sur lui] ait la vie éternelle [vive pour toujours dans la connaissance de Dieu et de Jésus-Christ, celui qu’il a envoyé].

Jean 3:16
Car Dieu a tant aimé le monde qu’il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point [échappent à la perdition à venir], mais qu’il ait la vie éternelle.

Jean 14:12
En vérité, en vérité, je vous le dis, celui qui croit en moi [me fait confiance et met en pratique mes paroles] fera aussi les œuvres que je fais, et il en fera [même] de plus grandes, parce que je m’en vais au Père [je vais auprès du Père];

Actes 17:28
…car en lui nous avons la vie, le mouvement, et l’être. C’est ce qu’ont dit aussi quelques-uns de vos [propres] poètes : De lui nous sommes la race… [nous sommes ses enfants]

1 Corinthiens 1: 5
Car en lui vous avez été comblés de toutes les richesses qui concernent la parole [de Dieu], et la connaissance [de Dieu],

2 Corinthiens 1:20
…car, pour ce qui concerne toutes les promesses de Dieu, c’est en lui [Christ] qu’est le oui [réponse]; c’est pourquoi encore l’Amen [qu’il en soit ainsi] par lui [en sa personne et par son intermédiaire] est prononcé par nous à la gloire de Dieu. 

2 Corinthiens 5:21
Celui qui n’a point connu le péché, il l’a fait devenir péché pour nous, afin que nous devenions en lui [en sa personne et à cause de ce qu’il a fait] justice de Dieu [nous sommes acceptés comme si nous n’avions jamais péché].

Éphésiens 1: 7
En lui
nous avons la rédemption [rachat] par son sang, la rémission des péchés [nous sommes graciés de nos péchés], selon la richesse de sa grâce [faveur imméritée],

Éphésiens 1:11
En lui
nous sommes aussi devenus héritiers, ayant été prédestinés [choisis d’avance et mis à part] suivant la résolution [décision finale] de celui qui opère toutes choses d’après le conseil de sa volonté,

Éphésiens 1:13
En lui
vous aussi, après avoir entendu la parole de la vérité, l’Évangile [la bonne nouvelle] de votre salut, en lui vous avez cru et vous avez été scellés [frappés du sceau] du Saint-Esprit qui avait été promis, 

Éphésiens 2:21
En lui
tout l’édifice [toute la structure], bien coordonné [liée, soudée], s’élève pour être un temple saint dans le Seigneur [un sanctuaire consacré à la présence du Seigneur].

Éphésiens 2:22
En lui
[et en communion les uns avec les autres] vous êtes aussi édifiés [fortifiés] pour être une habitation [demeure] de Dieu en Esprit [par l’Esprit].

Philippiens 3: 9
[Et que je puisse réellement] être trouvé en lui, non avec ma justice [justice auto-réalisée], celle qui vient de la loi [sur la base de mon obéissance aux exigences rituelle de la Loi], mais avec celle qui s’obtient par la foi en Christ [l’Oint], la justice [véritable] qui vient de Dieu par la foi [en Dieu et par le travail fini de Christ],

Colossiens 1:13-20
[C’est Dieu le Père] qui nous a délivrés de la puissance des ténèbres [a tirés hors du contrôle et de la domination de Satan] et nous a transportés [a fait passer] dans le royaume du Fils de son amour [son Fils bien-aimé],
en qui nous avons la rédemption, la rémission des péchés [étant unis à lui, nous sommes délivrés du joug de Satan, nous avons reçu le pardon des péchés]. Il est l’image du Dieu invisible [Dieu que nul ne voit], le premier-né de toute la création.Car en lui ont été créées toutes les choses qui sont dans les cieux et sur la terre, les [choses] visibles et les [choses] invisibles, trônes, dignités [seigneuries], dominations [puissances], autorités. Tout a été créé par lui et pour lui [Dieu a tout créé par lui et pour lui]. Il est avant toutes choses [existe lui-même bien avant toutes choses], et toutes choses subsistent en lui [demeure à cause de lui]. Il est [lui-même] la tête du corps de l’Église ; il est le commencement, le premier-né d’entre les morts [de tous ceux qui sont morts], afin d’être en tout le premier [afin qu’en toutes choses il ait le premier rang]. Car Dieu a voulu que toute plénitude habitât en lui [que toute plénitude ait sa demeure en lui]; il [Dieu] a voulu par lui réconcilier tout [l’univers] avec lui-même, tant ce qui est sur la terre que ce qui est dans les cieux, en faisant la paix par lui, par le sang de sa croix [en instaurant la paix par le sang que son Fils a versé sur la croix].

Colossiens 1: 26-27
…le mystère [de Dieu] caché de tout temps et dans tous les âges [le secret du plan de Dieu tenu caché depuis toujours, de génération en génération], mais révélé maintenant à ses saints [qui se réalise maintenant de façon manifeste pour les membres de son peuple saint],à qui Dieu a voulu faire connaître quelle est la glorieuse richesse de ce mystère parmi les païens [la glorieuse richesse que renferme le secret de son plan pour les non-Juifs], savoir: Christ en vous, l’espérance de la gloire [garantie de votre espérance de la gloire à venir en Christ].

Colossiens 2: 3
Christ, [est le] mystère dans lequel sont cachés tous les trésors de la sagesse []  et de la science [divine – richesses de la connaissance spirituelle].

Colossiens 2: 6-7
Ainsi donc, comme vous avez reçu le Seigneur Jésus-Christ, marchez en lui [fixés et fondés en lui], étant enracinés et fondés [fermement et profondément implantées] en lui, et affermis [établis] par la foi, d’après les instructions qui vous ont été données, et abondez en actions de grâces [].

Colossiens 2:10
Vous avez tout pleinement en lui [parvenus à la plénitude de vie], qui est le chef de toute domination et de toute autorité [toute principauté et de tout pouvoir invisible]. 

Colossiens 2:11
Et c’est en lui que vous avez été circoncis d’une circoncision que la main n’a pas faite, mais de la circoncision de Christ [spirituelle accomplie par Christ], qui consiste dans le dépouillement du corps de la chair [la séparation d’avec la nature corrompue et charnelle avec ses passions et ses convoitises]:

Colossiens 2:15
…il [Jésus] a dépouillé les dominations et les autorités [qui étaient rangés contre nous], et les a livrées publiquement en spectacle, en triomphant d’elles par la croix [dans la tradition romaine, un général victorieux recevait un triomphe à son retour à Rome. Lors de cette procession, le général romain exhibait le butin rapporté, les généraux ou les rois des territoires conquis, ce qui confirmait l’augmentation du territoire de la République. Le général vainqueur ramenait son armée à Rome, ce qui signifiait que la guerre était finie, l’ennemi vaincu et Rome en sécurité].

Hébreux 2: 14
Ainsi donc, puisque les enfants participent au sang et à la chair [ces disciples sont des êtres de chair et de sang], il y a également participé lui-même [il a partagé leur condition], afin que, par la mort, il anéantît celui qui a la puissance de la mort [Il l’a fait pour réduire à l’impuissance, par la mort, celui qui détenait le pouvoir de la mort], c’est à dire le diable,

Hébreux 2:18
…car, ayant été tenté [éprouvé, testé] lui-même dans ce qu’il a souffert [pendant son incarnation], il peut secourir [aider, fortifier, soulager] ceux qui sont tentés [éprouvés].

Hébreux 4: 14-16
Ainsi, puisque nous avons un grand souverain sacrificateur qui a traversé les cieux [qui est aux Cieux], Jésus, le Fils de Dieu, demeurons fermes dans la foi que nous professons [demeurons fermement attachés à la foi que nous reconnaissons comme vraie et que nous proclamons]. Car nous n’avons pas un souverain sacrificateur qui ne puisse compatir [qui serait incapable de compatir] à nos faiblesses ; au contraire, il a été tenté comme nous en toutes choses, sans commettre de péché. Approchons-nous donc avec assurance [plein de confiance] du trône de la grâce afin d’obtenir miséricorde et de trouver grâce, pour être secourus dans nos besoins [là, Dieu nous accordera sa clémence et nous fera grâce pour que nous obtenions le secourus au bon moment].

1 Jean 2: 5
Mais celui qui garde [les trésors de] sa parole [ses préceptes, l’intégrité de révélation de la Bonne Nouvelle], l’amour de Dieu est véritablement parfait [est achevée, a atteint sa maturité] en lui : par là nous savons [reconnaissons, nous sommes sûrs] que nous sommes en lui [en Jésus-Christ].

1 Jean 2: 6
Celui qui dit qu’il demeure en lui [en Jésus-Christ] doit marcher aussi comme il a marché lui-même.

1 Jean 2: 8
Toutefois, c’est un commandement nouveau que je vous écris, ce qui est vrai [se réalise] en lui et en vous, car les ténèbres [aveuglement spirituel] se dissipent et la lumière véritable [la révélation de Dieu en Christ] paraît déjà.

1 Jean 2:27
Pour vous, l’onction [l’Esprit] que vous avez reçue de lui demeure [en permanence] en vous, et vous n’avez pas besoin qu’on vous enseigne; mais comme son onction vous enseigne toutes choses, et qu’elle est véritable et qu’elle n’est point un mensonge, demeurez en lui selon les enseignements qu’elle vous a donnés [étant enraciné en lui].

1 Jean 2:28
Et maintenant, petits enfants, demeurez en lui, afin que, lorsqu’il paraîtra, nous ayons de l’assurance [nous puissions avoir et jouir d’une confiance parfaite], et qu’à son avènement nous ne soyons pas confus et éloignés de lui [dans la honte et rejetés].

1 Jean 3: 3
Quiconque a cette espérance en lui se purifie, comme lui-même est pur [chaste, sans défaut, sans culpabilité].

1 Jean 3: 6
Quiconque demeure en lui [reste en communion avec Lui et lui obéit] ne pèche point [délibérément, en connaissance de cause]; quiconque pèche ne l’a pas vu, et ne l’a pas connu [n’a eu aucune relation avec Lui]. 

1 Jean 3:24
Celui qui garde ses commandements [qui obéit à ses ordres et suit son plan] demeure en Dieu [vit et continue de vivre en Dieu], et Dieu en lui; et nous connaissons qu’il demeure en nous [vit réellement et fait sa maison en nous] par l’Esprit qu’il nous a donné.

1 Jean 4:13
Nous connaissons que nous demeurons [vivons et restons] en lui, et qu’il demeure en nous, en ce qu’il nous a donné de son Esprit [Saint]. 

1 Jean 5:14
Nous avons auprès de lui cette assurance [confiance totale], que si nous demandons quelque chose selon sa volonté [en accord avec son propre plan], il nous écoute. 

1 Jean 5:15
Et si nous savons qu’il nous écoute, quelque chose que [tout ce que] nous demandions, nous savons que nous possédons [nous avons déjà reçu – avant de le voir] la chose que nous lui avons demandée.

1 Jean 5:20
Nous savons aussi que le Fils de Dieu est venu [réellement dans ce monde], et qu’il nous a donné l’intelligence pour connaître le Véritable [Celui qui est vrai]; et nous sommes dans le Véritable, en son Fils Jésus-Christ. C’est lui qui est le Dieu véritable, et la vie éternelle.

1 Pierre 1: 8
…lui que vous aimez sans l’avoir vu, en qui vous croyez sans le voir encore, vous réjouissant d’une joie ineffable et glorieuse [triomphante, céleste],

EN SON BIEN AIME

Éphésiens 1: 6
…la louange de la gloire de sa grâce [faveur imméritée de Dieu] qu’il nous a accordée [librement] en son bien-aimé

DANS LE SEIGNEUR

Éphésiens 5: 8
Autrefois vous étiez [dans les] ténèbres, et maintenant vous êtes [devenus] lumière dans le Seigneur. Marchez comme des enfants de lumière [menez la vie des natifs de la lumière]!

Éphésiens 6:10
Au reste, fortifiez-vous dans le Seigneur [soyez forts par votre union avec Lui], et par sa force toute-puissante [sa force illimitée].

EN QUI

Éphésiens 3:12
en qui nous avons, par la foi en lui, la liberté [courage et confiance] de nous approcher de Dieu avec confiance [sans réserve et sans peur]. 

Colossiens 1:14
en qui nous avons la rédemption [notre rachat à partir de notre condition initiale d’esclave], la rémission [l’effacement ou l’annulation] des péchés.

A CAUSE DE LUI / PAR LUI

Marc 13:13
Vous serez haïs [détestés] de tous, à cause de mon nom, mais celui qui persévérera [patiemment] jusqu’à la fin sera sauvé [prendra part au salut du Christ et sera délivré de la mort spirituelle].

1 Corinthiens 7:23
Vous avez été rachetés à un grand prix [une grande valeur et payé par Christ]; ne devenez pas [ne vous abandonnez pas pour devenir] esclaves des hommes [mais considérez-vous comme des esclaves de Christ – lui-même qui vous a racheté]. 

Romains 5:19
Car, comme par la désobéissance [insoumission, rébellion] d’un seul homme beaucoup ont été rendus pécheurs, de même par l’obéissance d’un seul beaucoup seront rendus justes [acceptables à Dieu].

Éphésiens 3: 9
…et de mettre en lumière quelle est la dispensation du mystère caché de tout temps [dissimulé jusqu’à présent et prévoyant le salut de tous les hommes] en Dieu qui a créé toutes choses par le Christ Jésus.

1 Pierre 1: 3
Béni [loué, honoré] soit Dieu, le Père de notre Seigneur Jésus-Christ, qui, selon sa grande miséricorde, nous a régénérés [nous a fait naître de nouveau], pour une espérance vivante, par la résurrection de Jésus-Christ d’entre les morts, pour un héritage qui ne se peut ni corrompre, ni souiller, ni flétrir, lequel vous est réservé dans les cieux,

PAR JESUS-CHRIST

Romains 5: 1
Étant donc justifiés [acquittés, déclarés justes] par la foi, nous avons la paix [sommes en bon termes] avec Dieu par notre Seigneur Jésus-Christ,

Romains 5 :11
Et non seulement cela, mais encore nous nous glorifions en Dieu [dans son amour et sa perfection] par notre Seigneur Jésus-Christ, par qui maintenant nous avons obtenu la réconciliation [rétablissement de bonnes relations].

Romains 5 :15
Mais il n’en est pas du don gratuit comme de l’offense ; car, si par l’offense [la chute] d’un seul [d’un seul homme] il en est beaucoup qui sont morts, à plus forte raison la grâce [la faveur imméritée, la miséricorde] de Dieu et le don de la grâce venant d’un seul homme, Jésus-Christ, ont-ils été abondamment répandus sur beaucoup [ont-ils abondé et ont été versé au bénéfice de plusieurs].

Romains 5 :17
Si par l’offense [si à cause de la faute] d’un seul la mort a régné par lui seul, à plus forte raison ceux qui reçoivent l’abondance de la grâce [la multiplication de la faveur non méritée] et du don de la justice [les plaçant en position de droiture en face de Dieu] régneront-ils dans la vie par Jésus-Christ lui seul [par qui cela est possible].

Romains 6 :23
Car le salaire du péché, c’est la mort ; mais le don gratuit [généreux] de Dieu, c’est la vie éternelle en Jésus-Christ notre Seigneur [en union avec Lui et par Lui].

Romains 7 : 4
De même, mes frères, vous aussi vous avez été, par le corps [crucifié] de Christ, mis à mort en ce qui concerne la loi, pour que vous apparteniez à un autre, à celui qui est ressuscité des morts, afin que nous portions des fruits pour Dieu [vivions pour la gloire de Dieu].

1 Corinthiens 15 :57
Mais grâces soient rendues à Dieu, qui nous donne la victoire [nous fait victorieux / conquérants] par notre Seigneur Jésus-Christ !

2 Corinthiens 5 :18
Et tout cela vient de Dieu, qui nous a réconciliés [nous a accueillis favorablement] avec lui par Christ, et qui nous a donné le ministère de la réconciliation [afin que, par la parole et l’action, nous soyons en bon terme]. 

Galates 3 :14
…afin que la bénédiction d’Abraham eût pour les païens son accomplissement en Jésus-Christ [par le biais de Jésus Christ], et que nous reçussions par la foi l’Esprit qui avait été promis.

Galates 4: 7
Maintenant donc tu n’es plus serviteur [esclave], mais fils; or si tu es fils, tu es aussi héritier de Dieu par Christ.

Éphésiens 1: 5
[Dieu] nous ayant prédestinés [planifiés d’avance, pré-ordonnés] dans son amour à être ses enfants d’adoption par Jésus Christ, selon le bon plaisir de sa volonté [parce que cela lui plaisait et était son intention bienveillante],

Philippiens 1:9-11
…je demande dans mes prières, c’est que votre amour augmente de plus en plus en connaissance et en pleine intelligence pour le discernement des choses les meilleures, afin que vous soyez purs et irréprochables pour le jour de Christ, remplis du fruit de justice qui est par Jésus Christ [qui s’obtient par Jésus], à la gloire et à la louange de Dieu [pour que la gloire de Dieu soit à la fois manifestée et reconnue].

Philippiens 2: 5
Ayez en vous les sentiments [d’humilité] qui étaient en Jésus-Christ,

Hébreux 2: 9-11
Mais celui qui a été abaissé pour un peu de temps au-dessous des anges [durant son ministère terrestre], Jésus, nous le voyons [maintenant] couronné de gloire et d’honneur à cause de la mort qu’il a soufferte, afin que, par la grâce de Dieu, il souffrît la mort pour tous [il a connu la mort pour tous les hommes].Il convenait, en effet, que [Dieu,] celui pour qui et par qui sont toutes choses [qui a créé tout ce qui existe et pour qui sont toutes choses], et qui voulait conduire à la gloire beaucoup de fils [conduire beaucoup de fils à participer à la gloire], élevât à la perfection par les souffrances le Prince de leur salut [le prince qui devait leur ouvrir le chemin du salut].Car [Jésus,] celui qui sanctifie [qui purifie] et ceux qui sont sanctifiés [les hommes] sont tous issus d’un seul. C’est pourquoi il n’a pas honte de les appeler frères [ses frères et sœurs],

Hébreux 13: 5-6
Ne vous livrez pas à l’amour de l’argent ; contentez-vous de ce que vous avez [présentement] ; car Dieu lui-même a dit: Je ne te délaisserai point, et je ne t’abandonnerai point.C’est donc avec assurance que nous pouvons dire: Le Seigneur est mon aide [secours], je ne craindrai rien; Que peut me faire un homme?

Hébreux 13: 20-21
Que le Dieu de paix [auteur et le donneur de paix], qui a ramené d’entre les morts le grand pasteur des brebis, par le sang d’une alliance éternelle [le sang qui a scellé, ratifié, un testament inviolable], notre Seigneur Jésus, vous rende capables de toute bonne œuvre [fasse de vous ce que vous devez être et vous équipe] pour l’accomplissement de sa volonté, et fasse en vous ce qui lui est agréable, par Jésus Christ, auquel soit la gloire aux siècles des siècles! Amen [ainsi soit-il]!

1 Pierre 2: 5
Approchez-vous de lui, pierre vivante, rejetée par les hommes, mais choisie et précieuse devant Dieu; et vous-mêmes, comme des pierres vivantes [en imitation a lui], édifiez-vous [soyez vous-même bâtis] pour former une maison spirituelle, un saint sacerdoce [une consécration à Dieu – sacrificateur royal], afin d’offrir des victimes spirituelles, [qui sont acceptables et…] agréables à Dieu par Jésus Christ.

PAR LUI / PAR SA GRACE

Jean 1: 3
Toutes choses ont été faites par elle [par Lui – la Parole de Dieu], et rien de ce qui a été fait n’a été fait sans elle [sans Lui].

Jean 3:17
Dieu, en effet, n’a pas envoyé son Fils dans le monde pour qu’il juge [rejette, condamne] le monde, mais pour que le monde soit sauvé par lui [puisse trouver le salut et soit rendu saint et irrépréhensible devant Dieu par lui].

Actes 13:39
…et que quiconque croit [reconnaissant que Jésus est son sauveur, son Seigneur et se consacre à le suivre] est justifié [rendu juste, pur et libre] par lui de toutes les choses [de toutes les accusations] dont vous ne pouviez être justifiés [vous ne pouviez être lavé, libéré] par la loi de Moïse [et jouir du droit d’être juste devant Dieu].

Romains 1: 5
C’est par lui que nous avons reçu la grâce [faveur non méritée de Dieu] et l’apostolat [activité désintéressée pour la diffusion de la foi chrétienne], pour amener en son nom à l’obéissance de la foi tous les païens [de faire des disciples de Jésus parmi toutes les nations],

Romains 5: 2
Étant donc justifiés par la foi, nous avons la paix avec Dieu [nous sommes en bon terme avec Dieu, nous avons la faveur de Dieu] par notre Seigneur Jésus Christ, à qui nous devons d’avoir eu par la foi accès à cette grâce [faveur imméritée], dans laquelle nous demeurons fermes, et nous nous glorifions dans l’espérance de la gloire de Dieu [qui sera manifestée en nous].

Romains 8:37-39
Mais dans toutes ces choses [dans toutes les tribulations, les attaques, les épreuves, etc.] nous sommes plus que vainqueurs [nous sommes toujours vainqueurs] par celui qui nous a aimés.Car j’ai l’assurance que ni la mort, ni la vie, ni les anges, ni les dominations, ni les choses présentes, ni les choses à venir, ni les puissances, ni la hauteur, ni la profondeur, ni aucune autre créature ne pourra nous séparer de l’amour de Dieu manifesté en Jésus Christ notre Seigneur.

Romains 11:36
C’est de lui, par lui, et pour lui que sont toutes choses [toutes choses viennent de lui, existent par lui et pour son bon plaisir]. A lui la gloire dans tous les siècles! Amen [ainsi soit-il]!

Éphésiens 2:18
…car par lui nous avons les uns et les autres [ceux qui étaient éloignés (les nations) et ceux qui étaient proches (les juifs)] accès auprès du Père, dans un même Esprit [le Saint-Esprit nous unit tous dans le Père].

Colossiens 1:20
Car Dieu a voulu que toute plénitude habitât en lui ;

Il [Dieu] a voulu par lui [le Fils] réconcilier tout avec lui-même [le Père], tant ce qui est sur la terre que ce qui est dans les cieux, en faisant la paix par lui, par le sang de sa croix.

Colossiens 3:17
Et quoi que vous fassiez [quoi que ce soit], en parole ou en œuvre, faites tout au nom du Seigneur Jésus, en rendant par lui [par son truchement; à cause de ce qu’il a accompli] des actions de grâces à Dieu le Père.

Tite 2:14
…qui s’est donné [Il s’est livré] lui-même pour nous, afin de nous racheter de toute iniquité [délivrer de toute désobéissance], et de se faire un peuple qui lui appartienne, purifié par lui et zélé pour [qui mette toute son ardeur à accomplir] les bonnes œuvres.

Tite 3: 7
…afin que [Il l’a fait pour que], justifiés [déclarés justes devant Dieu] par sa grâce, nous devenions, en espérance [par la foi], héritiers de la vie éternelle.

Hébreux 7:25
Mais lui [Jésus-Christ], parce qu’il demeure éternellement, possède un sacerdoce qui n’est pas transmissible.C’est aussi pour cela qu’il peut sauver parfaitement ceux qui s’approchent de Dieu par lui [par son canal, par son seul mérite], étant toujours vivant [il vit éternellement] pour intercéder en leur faveur.

Hébreux 13:15
Par lui
, offrons sans cesse [à tout moment et en toute circonstance] à Dieu un sacrifice de louange, c’est-à-dire le fruit de lèvres qui confessent son nom [qui reconnaissent, élèvent, glorifient le Nom de Dieu].

1 Pierre 1:17-21
Et si vous invoquez comme Père celui qui juge selon l’œuvre de chacun, sans acception de personnes [si dans vos prières, vous appelez Père celui qui juge impartialement tout homme selon ses actes], conduisez-vous avec crainte pendant le temps de votre pèlerinage [que la crainte de Dieu inspire votre conduite], sachant que ce n’est pas par des choses périssables, par de l’argent ou de l’or, que vous avez été rachetés [libérés] de la vaine manière de vivre que vous avez héritée de vos pères [vos ancêtres], mais par le sang précieux de Christ, comme d’un agneau sans défaut et sans tache, prédestiné [choisi par Dieu] avant la fondation du monde, et manifesté à la fin des temps, à cause de vous [pour agir en votre faveur], qui par lui croyez en Dieu [adhérez sans réserve à Dieu, comptez entièrement sur Dieu], lequel l’a ressuscité des morts et lui a donné la gloire, en sorte que votre foi et votre espérance reposent [sont basées, sont fondées] sur Dieu.

1 Pierre 2: 9-10
Vous, au contraire, vous êtes une race élue [un peuple élu], un sacerdoce royal [une communauté de rois-prêtres], une nation sainte, un peuple acquis [un peuple que Dieu a pris pour sien], afin que vous annonciez les vertus [que vous célébriez bien haut les œuvres merveilleuses] de celui qui vous a appelés des ténèbres à son admirable lumière,vous qui autrefois n’étiez pas un peuple [n’étiez pas son peuple], et qui maintenant êtes le peuple de Dieu, vous qui n’aviez pas obtenu miséricorde, et qui maintenant avez obtenu miséricorde.

1 Pierre 2: 24
…lui [Jésus] qui a porté lui-même nos péchés en son corps sur le bois [la croix], afin que morts aux péchés [morts pour le péché] nous vivions pour la justice [nous menions une vie juste devant Dieu]; lui par les meurtrissures [par ses blessures] duquel vous avez été guéris.

1 Pierre 5: 7
Humiliez-vous [tenez-vous donc humblement] donc sous la puissante main de Dieu, afin qu’il vous élève au temps convenable [au moment fixé par lui];et déchargez-vous sur lui de tous vos soucis [confiez-lui toutes vos inquiétudes, toutes vos préoccupations], car lui-même prend soin de vous [s’occupe de vous affectueusement].

1 Jean 4: 9
L’amour de Dieu a été manifesté envers nous en ce que [par le fait que] Dieu a envoyé son Fils unique dans le monde, afin que nous vivions [soyons réconciliés avec Dieu et reçussions la vie éternelle] par lui [à travers lui].

PAR QUI

1 Corinthiens 8: 6
…néanmoins pour nous il n’y a qu’un seul Dieu, le Père, de qui viennent toutes choses [qui est la source de toutes choses] et pour qui nous sommes [pour qui nous existons], et un seul Seigneur, Jésus Christ, par qui sont toutes choses [par qui tout a été créé] et par qui nous sommes [par qui nous existons].

À TRAVERS QUI

Actes 6: 7
La parole de Dieu se répandait de plus en plus, le nombre des disciples augmentait beaucoup à Jérusalem, et [outre] une grande foule de sacrificateurs [un grand nombre de prêtres] obéissaient à la foi [croyaient que Jésus est le Messie, celui qui accorde le salut éternel de Dieu].

Galates 6:14
Pour ce qui me concerne, loin de moi la pensée de me glorifier d’autre chose que de la croix de notre Seigneur Jésus Christ [je ne veux à aucun prix placer ma fierté ailleurs que dans la mort de notre Seigneur Jésus-Christ], par qui le monde est crucifié pour moi, comme je le suis pour le monde [le monde dominé par le mal a été crucifié pour moi, de même que moi je l’ai été pour ce monde.]!

Hébreux 1: 2-3
Dieu, dans ces derniers temps, nous a parlé par le Fils [le canal de la personne de son Fils], qu’il a établi héritier de toutes choses [propriétaire légitime de tout ce qui lui appartient], par lequel il a aussi créé le monde [les étendues, l’espace et les siècles, et tout ce qu’ils contiennent], et qui, étant le reflet de sa gloire et l’empreinte de sa personne, et soutenant toutes choses par sa parole puissante, a fait la purification des péchés et s’est assis à la droite de la majesté divine dans les lieux très hauts,

DE QUI

Colossiens 2:19
…s’attacher au chef, dont [de qui] tout le corps, assisté et solidement assemblé par des jointures et des liens, tire l’accroissement que Dieu donne.

PAR LUI-MÊME

Galates 3:13-14
Christ nous a rachetés [libérés] de la malédiction de la loi [et de ses conséquences, à savoir : la condamnation], étant devenu malédiction pour nous – car il est écrit: Maudit est quiconque est pendu au bois [est crucifié] – afin que la bénédiction d’Abraham eût pour [nous] les païens son accomplissement en Jésus-Christ, et que nous reçussions par la foi l’Esprit qui avait été promis.

Hébreux 1: 3-4
…et qui, étant le reflet de sa gloire [gloire de Dieu] et l’empreinte de sa personne [l’être-Lumière, le rayonnement de Dieu], et soutenant toutes choses par sa parole puissante, a fait la purification des péchés et s’est assis à la droite de la majesté divine dans les lieux très hauts, devenu d’autant supérieur aux anges qu’il a hérité d’un nom plus excellent que le leur.

Hébreux 9:26
…autrement, il aurait fallu qu’il eût souffert plusieurs fois [encore et encore] depuis la création du monde, tandis que maintenant, à la fin des siècles, il a paru une seule fois pour abolir le péché par son sacrifice.

PAR SON SANG

Hébreux 9:12
…et il est entré une fois pour toutes dans le lieu très saint [saint des saints], non avec le sang des boucs et des veaux, mais avec son propre sang, ayant obtenu une rédemption éternelle [une libération éternelle].

Hébreux 10:19
Ainsi donc, frères, puisque nous avons, au moyen [par le pouvoir et la vertu] du sang de Jésus, une libre entrée dans le sanctuaire [Saint des Saints].

1 Jean 1: 7
Mais si nous marchons dans la lumière, comme il est lui-même dans la lumière, nous sommes mutuellement en communion [vraie et ininterrompue], et le sang de Jésus son Fils nous purifie de tout péché.

DE CHRIST / A CHRIST

Romains 7: 4
De même, mes frères, vous aussi vous avez été, par le corps de Christ, mis à mort [crucifié] en ce qui concerne la loi, pour que vous apparteniez à un autre, à celui qui est ressuscité des morts, afin que nous portions des fruits pour Dieu.

Romains 8: 9
Pour vous, vous ne vivez pas selon la chair, mais selon l’esprit, si du moins l’Esprit de Dieu habite [vraiment] en vous [vous dirige et vous conseille]. Si quelqu’un n’a pas l’Esprit de Christ, il ne lui appartient pas [il n’appartient pas à Christ, n’est pas vraiment un enfant de Dieu].

Romains 10:17
Ainsi la foi vient de ce qu’on entend [ce qui est dit], et ce qu’on entend vient de la parole de Christ.

1 Corinthiens 2:16
Car Qui a connu la pensée [les desseins] du Seigneur, Pour l’instruire [pour l’instruire] Or nous, nous avons la pensée de Christ [nous avons été instruits des pensées et objectifs de son cœur.].

1 Corinthiens 6:15
Ne savez-vous pas que vos corps sont des membres de Christ? Prendrai-je donc les membres de Christ, pour en faire les membres d’une prostituée? Loin de là! [Jamais!]

1 Corinthiens 10:16
La coupe de bénédiction que nous bénissons [sur laquelle nous demandons la bénédiction de Dieu], n’est-elle pas la communion au sang de Christ? Le pain que nous rompons, n’est-il pas la communion au corps de Christ?

2 Corinthiens 2:15
Nous sommes, en effet, pour Dieu la bonne odeur de Christ [qui exhale Christ devant Dieu], [discernable de la même façon] parmi ceux qui sont sauvés et parmi ceux qui périssent:

2 Corinthiens 5:14
Car l’amour de Christ nous presse [nous commande, nous pousse], parce que nous estimons que [nous sommes d’avis que], si un seul est mort pour tous, tous donc sont morts;

Galates 3:29
Et si vous êtes à Christ [si vous appartenez à Christ], vous êtes donc la postérité d’Abraham [la descendance], héritiers selon la promesse.

Éphésiens 3:19
…et connaître l’amour de Christ [pratiquement, par vous-mêmes], qui surpasse toute connaissance [dépasse de loin tout ce que vous pensez connaître], en sorte que vous soyez remplis jusqu’à toute la plénitude de Dieu [rempli de la Présence de Dieu, entièrement inondé de Dieu Lui-même].

Colossiens 3:15
Et que la paix de Christ [l’harmonie de l’âme qui vient de christ], à laquelle vous avez été appelés pour former un seul corps [devenir un en Christ], règne [agisse continuellement] dans vos cœurs. Et soyez reconnaissants [remercier Dieu toujours et en toute circonstance].

2 Thessaloniciens 3: 5
Que le Seigneur dirige vos cœurs vers l’amour de Dieu [réaliser et montrer l’amour de Dieu] et vers la patience de Christ [l’endurance que donne Christ]!

Hébreux 9:14
…combien plus le sang de Christ, qui, par [sous la conduite de] un esprit éternel, s’est offert lui-même sans tache [comme une victime sans défaut] à Dieu, purifiera-t-il votre conscience des œuvres mortes [des observances sans vie pour servir], afin que vous serviez le Dieu vivant!

1 Pierre 4: 1
Ainsi donc, Christ ayant souffert dans la chair, vous aussi armez-vous de la même pensée [souffrir patiemment plutôt que de ne pas plaire à Dieu]. Car celui qui a souffert dans la chair en a fini avec le péché [intentionnel],

2 Pierre 1: 8
Car si ces choses sont en vous, et y sont avec abondance [si elles grandissent sans cesse en vous], elles ne vous laisseront point oisifs ni stériles pour la connaissance de [permettront de connaître toujours mieux] notre Seigneur Jésus Christ.

1 Jean 3:24
Celui qui garde ses commandements [qui obéit à ses ordres et suit son plan] demeure en Dieu, et Dieu en lui; et nous connaissons qu’il demeure en nous par l’Esprit qu’il nous a donné.

2 Jean 1: 9
Quiconque va plus loin et ne demeure pas dans la doctrine de Christ [ne reste pas attaché à l’enseignement qui concerne Christ] n’a point Dieu; celui qui demeure dans cette doctrine a le Père et le Fils.

DE LUI

Éphésiens 4:16
C’est de lui, et grâce à tous les liens de son assistance, que tout le corps [l’église, dans toutes ses parties], bien coordonné et formant un solide assemblage, tire son accroissement selon la force qui convient à chacune de ses parties [avec une puissance adaptée à ses besoins], et s’édifie lui-même dans la charité [se construit ainsi dans l’amour].

1 Jean 1: 5
La nouvelle que nous avons apprise de lui [nous avons entendu de Jésus-Christ], et que nous vous annonçons [et que nous vous rapportons maintenant], c’est que Dieu est lumière, et qu’il n’y a point en lui de ténèbres.

1 Jean 2:27
Pour vous, l’onction que vous avez reçue de lui [l’Esprit dont vous avez été oints par Christ] demeure [en permanence] en vous, et vous n’avez pas besoin qu’on vous enseigne; mais comme son onction vous enseigne toutes choses [car cet Esprit dont vous avez été oints vous enseigne tout], et qu’elle est véritable et qu’elle n’est point un mensonge [Il est véridique, il ne ment pas], demeurez-en lui selon les enseignements qu’elle vous a donnés.

DE QUI / DONT

Colossiens 2:19
… s’attacher au chef [Jésus-Christ], dont tout le corps [l’église toute entière], assisté et solidement assemblé par des jointures et des liens, tire l’accroissement que Dieu donne [grâce à la cohésion et à l’unité qui viennent de Dieu].

AVEC CHRIST

Romains 6: 8-9
Or, si nous sommes morts avec Christ, nous croyons que nous vivrons aussi avec lui,sachant que [car nous savons que] Christ ressuscité des morts ne meurt plus; la mort n’a plus de pouvoir sur lui.

Galates 2:20
J’ai été crucifié avec Christ [mon être charnel a partagé sa crucifixion]; et si je vis, ce n’est plus moi qui vis, c’est Christ qui vit en moi; si je vis maintenant dans la chair, je vis dans la foi [entière confiance] au Fils de Dieu, qui m’a aimé et qui s’est livré lui-même pour moi.

Éphésiens 2: 5
…nous qui étions morts par nos offenses [sépares de Dieu a cause de nos péchés], [Dieu] nous a rendus à la vie avec Christ [par la communion et en union avec Christ] (c’est par grâce [sa faveur et sa miséricorde] que vous êtes sauvés [délivré du jugement et rendu participant à la vie éternelle en Christ]);

Colossiens 2:13
Vous qui étiez morts par vos offenses et par l’incirconcision de votre chair [votre sensualité, votre nature charnelle pécheresse], il [Dieu] vous a rendus à la vie avec lui [ressuscité avec Christ], en nous faisant grâce pour toutes nos offenses;

Colossiens 2:20
Si vous êtes morts avec Christ aux rudiments du monde [morts à tous ces principes élémentaires qui régissent la vie des gens de ce monde], pourquoi, comme si vous viviez dans le monde [comme si votre vie appartenait encore à ce monde], vous impose-t-on ces préceptes:

Colossiens 3: 1
Mais vous êtes aussi ressuscités avec Christ [vous êtes une nouvelle création, partageant ainsi sa résurrection d’entre les morts]: recherchez donc les réalités d’en haut [trésors célestes et éternels], là où se trouve Christ, qui siège à la droite de Dieu.

Colossiens 3: 3
Car vous êtes morts [en ce qui concerne les choses de ce monde], et votre vie [nouvelle, réelle] est cachée avec Christ en Dieu.

AVEC LUI

Romains 6: 4
Nous avons donc été ensevelis avec lui par le baptême en sa mort [en relation avec sa mort], afin que, comme Christ est ressuscité des morts par la gloire du Père, de même nous aussi nous marchions en nouveauté de vie [nous menions une vie nouvelle].

Romains 6: 6
…sachant que notre vieil homme [l’homme que nous étions autrefois] a été crucifié avec lui, afin que le corps du péché [le péché dans ce qui fait sa force] fût détruit [réduit à l’impuissance], pour que nous ne soyons plus esclaves du péché;

Romains 6: 8
Or, si nous sommes morts avec Christ, nous croyons que nous vivrons aussi avec lui,

Romains 8:32
Lui qui n’a même pas épargné son propre Fils, mais l’a livré pour nous tous, comment ne nous donnerait-il pas aussi tout [toutes les choses autres] avec lui ?

2 Corinthiens 13: 4
Car il a été crucifié à cause de sa faiblesse, mais il vit par la puissance de Dieu; nous aussi, nous sommes faibles en lui, mais nous vivrons avec lui par la puissance de Dieu pour agir [dans notre façon d’agir] envers vous.

Colossiens 2:12
…ayant été ensevelis avec lui [Christ] par le baptême, vous êtes aussi ressuscités en lui [dans l’union à lui] et avec lui [pour une vie nouvelle vie], par la foi en la puissance de Dieu, qui l’a ressuscité des morts.

Colossiens 3: 4
Quand Christ, votre vie [qui est votre vie], paraîtra, alors vous paraîtrez aussi avec lui dans la gloire [dans la splendeur de sa gloire].

2 Timothée 2:11
Cette parole est certaine [est vraie]: Si nous sommes morts avec lui, nous vivrons [revivrons] aussi avec lui;

2 Timothée 2:12
…si nous persévérons, nous régnerons aussi avec lui; [mais] si nous le renions, lui aussi nous reniera;

PAR MOI

Jean 6:57
Comme le Père qui est vivant m’a envoyé, et que je vis par le Père [à cause du Père et pour lui], ainsi celui qui me mange [qui se nourrit de moi] vivra [aussi] par moi.

Jean 14: 6
Jésus lui dit: Je suis le chemin, la vérité et la vie. Nul ne vient au Père que [sans passer] par moi.

EN MOI

Jean 6:47
En vérité, en vérité, je vous le dis, celui qui croit en moi [qui adhère à moi, qui me fait confiance et s’appuie sur moi, a la foi en moi] a [possède maintenant] la vie éternelle.

Jean 6:56
Celui qui mange ma chair et qui boit mon sang demeure [habite continuellement] en moi, et je demeure [de la même manière] en lui.

Jean 10:38
Mais si je les fais, quand même vous ne me croyez point, croyez à [laissez-vous au moins convaincre par] ces œuvres, afin que vous sachiez et reconnaissiez que le Père est en moi et que je suis dans le Père [que le Père et moi, nous faisons Un].

Jean 12:46
Je suis venu comme une lumière dans le monde, afin que quiconque croit en moi [quiconque s’attache à moi et s’appuie sur moi] ne demeure pas dans les ténèbres [].

Jean 14:20
En ce jour-là, vous connaîtrez que je suis en mon Père, que vous êtes en moi, et que je suis en vous.

Jean 15: 4
Demeurez-en moi
, et je demeurerai en vous. Comme le sarment ne peut de lui-même porter du fruit, s’il ne demeure attaché [vitalement uni] au cep, ainsi vous ne le pouvez non plus, si vous ne demeurez en moi.

Jean 15: 5
Je suis le cep, vous êtes les sarments [branches]. Celui qui demeure en moi [vit en moi] et en qui je demeure porte beaucoup de fruit, car sans moi [coupé de l’union avec moi] vous ne pouvez rien faire.

Jean 15: 7
Si vous demeurez en moi, et que mes paroles demeurent en vous [restent en vous], demandez ce que vous voudrez, et cela vous sera accordé.

Jean 16:33
Je vous ai dit ces choses, afin que vous ayez la paix en moi. Vous aurez des tribulations [vous aurez à souffrir bien des afflictions] dans le monde; mais prenez courage, j’ai vaincu le monde [je l’ai privé du pouvoir de vous faire du mal et je l’ai conquis pour vous].

Jean 17:21
…afin que tous soient un, comme toi, Père, tu es en moi, et comme je suis en toi, afin qu’eux aussi soient un en nous, pour que le monde croie [soit convaincu] que tu m’as envoyé.

Jean 17:23
…moi en eux, et toi en moi, -afin qu’ils soient parfaitement un, et que le monde connaisse [définitivement] que tu m’as envoyé et que tu les as aimés comme tu m’as aimé.

Actes 26:18
…afin que tu leur ouvres les yeux, pour qu’ils passent des ténèbres à la lumière et de la puissance [du pouvoir] de Satan à Dieu, pour qu’ils reçoivent, par la foi en moi, le pardon des péchés et l’héritage avec les sanctifiés [une part d’héritage avec les membres du peuple saint] [saints : ceux qui sont consacrés et purifiés par la foi en moi].

DANS MON AMOUR

Jean 15: 9
Comme le Père m’a aimé, je vous ai aussi aimés. Demeurez dans mon amour [maintenez-vous dans mon amour ; ne quittez pas mon amour].

EN MON (SON) NOM

Matthieu 18: 18-20
Je vous le dis en vérité, tout ce que vous lierez [interdirez] sur la terre sera lié dans le ciel, et tout ce que vous délierez [autoriserez] sur la terre sera délié dans le ciel.Je vous dis encore que, si deux d’entre vous s’accordent [se mettent d’accord] sur la terre pour demander une chose quelconque [au sujet d’un problème pour l’exposer à mon Père céleste], elle leur sera accordée par mon Père qui est dans les cieux.Car là où deux ou trois sont assemblés en mon nom, je suis [présent] au milieu d’eux.

Marc 9:39
Ne l’en empêchez pas [ne l’interdisez pas], répondit Jésus, car il n’est personne qui, faisant un miracle en mon nom, puisse aussitôt après parler mal de moi [dire du mal de moi].

Marc 11: 23-24
Je vous le dis en vérité, si quelqu’un dit à cette montagne: Ote-toi de là et jette-toi dans la mer, et s’il ne doute point en son cœur [sans douter], mais croit que ce qu’il dit arrive [va se réaliser], il le verra s’accomplir [la chose s’accomplira].

C’est pourquoi je vous dis: Tout ce que vous demanderez en priant, croyez que vous l’avez reçu, et vous le verrez s’accomplir [et cela vous sera accordé].

Marc 16: 17-18
Voici les miracles [les signes] qui accompagneront ceux qui auront cru: en mon nom, ils chasseront les démons; ils parleront de nouvelles langues;ils saisiront des serpents; s’ils boivent quelque breuvage mortel [un poison mortel], il ne leur feront point de mal; ils imposeront les mains aux malades, et les malades, seront guéris.

Luc 10:19
Voici, je vous ai donné le pouvoir [et l’autorité] de marcher sur les serpents et les scorpions, et sur toute la puissance [les forces] de l’ennemi; et rien ne pourra vous nuire [sans que rien ne puisse vous faire du mal].

Jean 14:13
…et tout [quoi que ce soit] ce que vous demanderez en mon nom, je le ferai, afin que le Père soit glorifié dans le Fils.Et quoi que ce soit que vous demandiez en mon nom, je le réaliserai pour que la gloire du Père soit manifestée par le Fils [pour que la gloire du Père soit manifestée par le Fils].

Jean 14:14
Si vous demandez quelque chose [au Père] en mon nom, je le ferai [moi-même pour vous].

Jean 15:16
Ce n’est pas vous qui m’avez choisi; mais moi, je vous ai choisis, et je vous ai établis, afin que vous alliez, et que vous portiez du fruit, et que votre fruit demeure [qui soit durable], afin que ce que vous demanderez au Père en mon nom, il vous le donne [le Père vous accordera tout ce que vous lui demanderez en mon nom].

Jean 16:23
En ce jour-là, vous ne m’interrogerez plus sur rien [vous ne me poserez plus aucune question]. En vérité, en vérité, je vous le dis, ce que vous demanderez au Père, il vous le donnera en mon nom.

Jean 16:24
Jusqu’à présent vous n’avez rien demandé en mon nom [par le mérite de tout ce que je suis pour vous]. Demandez, et vous recevrez, afin que votre joie soit parfaite [complète].

1 Corinthiens 6:11
Et c’est là ce que vous étiez, quelques-uns de vous [certains d’entre vous]. Mais vous avez été lavés, mais vous avez été sanctifiés [purifiés], mais vous avez été justifiés [déclarés justes] au nom du Seigneur Jésus Christ, et par l’Esprit de notre Dieu.